- Профессор Эктон, в вашей недавно опубликованной книге вы сказали, что слово "реинкарнация" происходит от слова "carnate", которое переводится как "плоть". Следовательно, воплотиться - значит войти в плоть, а значит, перевоплотиться-значит снова войти в плоть. Вы говорите, что душа входит в тело при рождении и покидает его после смерти, и что это непрерывный цикл. Почему? Какова цель такого цикла?’
Терри улыбнулся этому довольно длинному, но основательному вопросу и ответил: "с каждой жизнью душа учится чему-то большему, пока не достигнет стадии Мукти, или полного просветления. Именно к этой цели должны стремиться все индусы. На стадии Мукти, которая наступает после многих жизней, душа воссоединяется с Брахманом. Теперь вы можете спросить, что определяет, когда и где возрождается душа?
- Это подводит нас к теории кармы. Карма буквально означает действие, и как теория она описывает причинно-следственную природу жизни. Карму не следует путать с судьбой. Человек обладает свободной волей и творит свою судьбу, основываясь на своих действиях. Наиболее яркую иллюстрацию кармы можно найти в индуистском эпосе "Махабхарата". Индуистская концепция кармы была также принята другими религиями, такими как буддизм.[32]
‘Теория кармы на самом деле не является сумасшедшей, когда кто-то думает об этом. Почти все религии в какой—то момент своей Истории верили в реинкарнацию-включая христианство. Упоминания о реинкарнации в Новом Завете были удалены только в IV веке, когда христианство стало официальной религией Римской Империи. Это было где-то в 553 году н. э., когда второй Константинопольский Собор провозгласил реинкарнации как ересь. Эти решения были направлены на то, чтобы увеличить силу Церкви, заставляя людей верить, что их спасение зависит исключительно от Церкви.[33]
Глава Седьмая
Северо-Восточный Тибет, 1935 Год
- Та-Ши де-Лех. Кхе-рахнг ку-су де-бо уйн-пех?- спросил командир поисковой группы. Маленький Тензин Гьяцо невинно поднял голову и ответил: "ложись. Нга суг-по де-бо ийн.[34]
Далай-ламы были проявлениями Будды, который решил принять второе рождение, чтобы служить другим человеческим существам. Тринадцатый Далай-Лама умер в 1933 году. Тибетское правительство должно было не только назначить преемника, но и найти и обнаружить реинкарнацию тринадцатого Далай-ламы[35].
В 1935 году Регент Тибета отправился на священное озеро близ Лхасы. Регент посмотрел в воду и увидел там монастырь с нефритово-зеленой позолоченной крышей и дом с бирюзовой черепицей.
Вскоре во все части Тибета были отправлены поисковые группы для поиска места, напоминающего видение. Одна из поисковых групп отправилась на восток в тибетскую деревню Амдо, где они обнаружили дом с бирюзовой плиткой, который был затуманен монастырем на вершине холма. Монастырь имел нефритово-зеленую и позолоченную крышу.
Руководитель поисков вошел в дом и обнаружил ребенка, Тензина Гьяцо, играющего внутри. Он родился у своих родителей 6 июля 1935 года.
‘Привет. Как твои дела?- спросил лидер поисковой группы у маленького Тензина Гьяцо по-тибетски. Тензин с невинным видом поднял голову и ответил: - Великолепно. Тогда маленький мальчик немедленно и властно потребовал четки, которые носил руководитель поиска. Это были четки, принадлежавшие тринадцатому Далай-Ламе.
Рожденный в крестьянской семье, Его Святейшество Тензин Гьяцо был признан в возрасте двух лет, в соответствии с тибетской традицией, реинкарнацией своего предшественника тринадцатого Далай-ламы. Традиция мудрых старейшин искать реинкарнацию своих духовных лидеров продолжалась на протяжении веков. На самом деле, подобный поиск был проведен в Вифлееме в 7 году до нашей эры тремя мудрецами.
Вифлеем, Иудея, 7 лет до н. э.
Тройное соединение Юпитера и Сатурна в определенный год было действительно очень редким явлением. Это соединение, в котором две планеты, казалось, почти соприкасались друг с другом, произошло 29 мая, 3 октября и, наконец, 5 декабря в 7 году до нашей эры.Трое буддийских мудрецов, наблюдавших это астрономическое чудо, были убеждены. Реинкарнация действительно прибыла на землю, и наконец пришло время встретиться с ним. Тогда им придется убедить себя, что он действительно тот, кого они ищут. Затем они приступят к выполнению задачи подготовки его к выполнению своей миссии в этой жизни. Им нужно было посетить Иерусалим.
32
См. "Карма и Реинкарнация: мудрость Йогананды", Том 2 издательства "Парамханса Йогананда", издательство "Кристальная Ясность".
33
Хороший комментарий о чувстве вины, испытываемом современными христианами в отношении терапии прошлых жизней и вопросов реинкарнации, был написан доктором Майклом г. Миллеттом и доступен в интернете по адресу: http://www.elevated.fsnet.co.uk/index-page14.xhtml
35
Для подробного рассказа об исторических поисках Далай-ламы вы можете посетить http://www.tibet.com/DL/discovery.xhtml