Слуги ходять і убити
Господа шукають.
І, як воду, кров невинну
Всюди проливають.
VII
І зачали у Рахілі
Діти убивати.
І зачала бідна мати
Тяженько ридати.
І як ріки, сльози ллються,
Серце обкипає;
Бідна мати б'ється в землю,
Б'ється, промовляє:
«Діти мої, квіти мої!
Пташки мої сиві!
За щож на вас розізлився
Ірод нечестивий?
Діти мої, квіти мої,
Молоде колосся!
Ой, чого ж вам так без часу
Спасти довелося?!
Лучче б я вас, мої діти,
На світ не родила!
Царю, Іроду нечесний,
Вбий тя божа сила!»
Аж тут ангел прилітає
І зачав казати:
«Ой, не бийся так тяженько,
Печальная мати!
Ой, не бийся за синами,
Рід твій не погасне!
І від дочок стане плем'я,
Як ті зорі - ясне!
Ой, не бийся за синами,
Бог їх не покине,
Незабавом Ірод лютий
Злою смертю згине ...»
І здихнула ще раз мати,
Сльози утирає,
А в палацах на постелі
Ірод злий конає.
VIII
Сконав Ірод з сего світа,
Ніби й не бувало,
І в Єгипті матір божій
Про те чутно стало.
І зібралась божа мати,
Свого сина взяла,
І у нічку темнесеньку
Гори проходжала.
Проходжала ліси, гори,
Іде і забулась,
І на треблаженне древо
З небачки спіткнулась.
Дитя впало на то древо,
Рученьки розклало.
І, як мертве, як прибите,
На ньому лежало.
«Ой, недаром же ти, древо
Треблаженним звалось,
Коли моє дитя любе
На тобі розпнялось ...»
Так сказала божа мати
Й сина підіймає,
А він матері святії
Стиха промовляє:
«Мати моя, рідна мати,
Я ще не розпнявся!
Знов на руки повернувся
І живий остався.
Та колись-то мене стануть
Розпинати люде,
І умру я в тяжких муках,
Гірко тобі буде!!!»
ІX
Охрестився Христос-господь,
В Іордані змився
І на горі, на Оливні,
З ненькою простився.
Перше всього треба було
Воду запинити.
І задумав бог по світі
Греблі по гатити.
І зачав людей збирати,
Звірину і птахів,
Різних гадів, різних жабів,
Риб і черепахів.
І зібрались всі до бога,
Стали працювати,
Стали скрізь греблі гатити,
Воду запиняти.
Тілько каня не хотіла.
По світі літала
І, як звав бог до роботи
Богові сказала:
«Не буду я з ставу пити.
Бог з тою водою!
Прожию я і без того,
Дощем та росою!..»
І скінчилася робота,
Скрізь стави настали,
І усі по воду ходять,
Котрі працювали.
Тілько каня приступити
Голосу не має,
І жажденная літає,
І дощу чекає.
X
Загатив бог стави всюди,
Став і гадь збирати,
Став збирати, замовляти
І в мішок складати.
І бог вибрав чоловіка,
Посилає в гори
І мішок той з гори каже
Кинути у море.
«Не розв'язуй лиш, небоже!-
Господь йому каже,-
А то горе тому буде,
Хто його розв'яже ...»
І узяв він мішок з гаддю,
Йде і розважає:
«Що ж то мені подивитись,
Хто теє пізнає? ..»
І зайшов він меж горами
Під їден місточок,
Оглянувся, і нагнувся,
І гризе шнурочок.
Пук шнурочок! а із міха
Як підуть гадюки!
І чоловік тілько ахнув
І заломив руки.
Аж надходить тут і господь
І зачав казати:
«Хто розсипав ті гадюки,
Мусить позбирати».
І крилами стали руки,
Рогом ніс облився
І з цікавого сіроми
Бусель ізробився!
вернуться
19
- вигадані, міфічні особи. За євангельським міфом, Ісус Христос з великої кількості своїх послідовників вибрав найкращих дванадцять учнів - апостолів, яких послав проповідувати своє вчення.
вернуться
20
- апостол, один із учнів Ісуса Христа, походженням із Галілеї. Церква шанує його пам’ять 29 червня ст. ст.
вернуться
21
- апостол, проповідник християнства серед язичників у І ст. Пам’ять - 29 червня, ст. ст.