– Всем добрый вечер! – Вся компания от неожиданности замолчала и обернулась в сторону двери. Из всех здесь находящихся только профессор понял, кто это стоит возле двери и слушает их разговор. Возникла минутная пауза.
– Разрешите вам представить, – первым опомнился профессор, – Александр, это именно он и является темой нашего разговора. – У всех на лицах появилось недоумение и едва заметные нотки страха.
– Послушайте, – первым на это сообщение отреагировал игумен Митрофан, – как же вы могли явиться в храм? Вы убиваете молодых беззащитных женщин и еще смеете появляться здесь! И потом, разве мы вас приглашали?
– Игумен, успокойтесь, я всего лишь выполняю свою работу, и я пришел послушать вас, мне, знаете ли, тоже не совсем нравится убивать. А прежде чем меня в чем-либо обвинять, вы вспомните, сколько человеческих жизней сгубила церковь за время своего существования. Вы все говорите, что понятие церкви свято, а в чем ваша святость? Вы во всеуслышание заявляете, что служите богу, эта служба должна быть сама по себе безвозмездна, но ведь у вас на все ваши мероприятия есть твердые расценки, их, что, вам бог подсказал? Или вы, используя его имя, ему за это отчисляете банковский перевод? А ведь говоря современным языком, имя Иисуса – это в своем роде бренд.
– Богохульник! – Игумен от возмущения отвернулся.
– Это я-то богохульник? Святой отец, да вы посмотрите на себя! Что такое современная церковь? Это ни больше, ни меньше политический государственный орган. Который точно так же управляет людьми, если угодно, это своего рода партия, как и все остальные, преследующая свои определенный цели, со своими внутренними распорядками, со своими законами. Вера в бога должна находиться в сердце человека, и для того, чтобы помолиться, обратиться к господу за помощью, не обязательно идти куда-то в церковь, все это должно исходить из души, раз он всемогущ, то он обязательно услышит. А вы? Вы, которые за каждое новое изобретение предавали людей науки анафеме, теперь вы заявляете, что вы идете в ногу с прогрессом и ездите на шикарных машинах, пользуетесь всеми плодами науки, потому что это удобно. Так кто из нас больший богохульник? Вы все делаете так, как это вам удобно, из вас лишь единицы, служащих господу по призванию, по воле сердца, хотя вы, игумен, один из таких. Вы вот тут рассуждаете, что со мной сделать, как меня изгнать, а вы-то, церковь, вы-то, что сделали, чтобы помочь этим несчастным людям? Я их наказываю за содеянное, но руку помощи им ждать неоткуда, им ее никто не предложит. А вы, я смотрю, скрываясь за своими санами, и носа в мир не кажете, что вам до всех, когда кому надо и так придут и помощи попросят, еще и заплатят за это. Вы в себе для начала разберитесь, а потом уже и принимайтесь осуждать кого-либо! – Тут Александр окинул всех презирающим взглядом, помолчал с минуту, и произнес, – скучно с вами, пойду я, а вы все же подумайте над моими словами. – Саша пошел в сторону двери, но, немного не дойдя до нее, растворился в воздухе, словно его и не было.
Вся компания сидела на стульях, молчала, думала. Речь, произнесенная этим молодым парнем, всех повергла в раздумье. А ведь он был прав, от того еще обиднее было. Как же так получается, что уже в жизнь людей стали вмешиваться потусторонние силы? Выходи,т мы что, уже сами не в состоянии что-либо решить, предпринять?
– Сергей Львович! – Первым подал голос Константин. – Помнится, вы говорили, что у вас есть кое-какие идеи по этому поводу. Может, теперь время поделиться?
– Пожалуй, Костя, вы правы! Послушайте, святой отец! – Он обратился к игумену Митрофану. – Он был прав, нам действительно нужно действовать самим. Я предлагаю вот что. Сейчас при больницах очень часто встречаются больничные храмы, думаю, вам это известно. Но я предлагаю основывать такие же больничные храмы, но уже при роддомах. А я, в свою очередь, там же организую бесплатную психологическую консультацию. Мы можем проводить беседы буквально со всеми будущими и уже состоявшимися матерями, но делая больший акцент внимания на молодых одиноких женщин, которые еще потенциально не готовы к материнству. Конечно, мы на первых порах не сможем охватить большое количество роддомов, но скорее всего, нашему примеру последуют и другие церковные учреждения, да и психотерапевты смогут значительно расширить род своей деятельности. Такая практика, ориентированная на молодых одиноких женщин, существенно снизит как рост матерей-отказниц, так и церковь сможет им психологически помочь на первых порах справляться с трудной ролью материнства.