Лжи моей жимолость, лени моей белена,
Вот между нами уже вырастает стена -
Башни, зубцы и бойницы.
Кстати, во время одной из таких попыток заполнить водкой пустоту я и познакомился с Гариком. Он тоже посещал мероприятие с женой, убей меня Бог, не помню - со второй или с третьей, но очень похоже было, что у него проблема того же свойства. Так что, судя по тому, как дела обстоят сейчас, я все-таки могу эффективно коммуницировать вопреки. Не оставляю поиска путей для самореализации. Впрочем, моя жена тем же самым занимается с этим Вадимом. Что-то во мне не так, раз она ищет, где лучше. Понять бы ещё, что она ищет, но это меня совершенно не волнует. Я себе нравлюсь. И не только себе. Гораздо больше беспокоит меня, что мое поведение в данной ситуации совершенно индифферентное. То есть мне плевать. И это не социально одобряемое поведение, и если дойдет до публичных разборок, во всем буду виноват я. Общество не прощает индифферентности, а любит борцов и собственников. Даже не собственников - хапуг, которые стремятся подмять под себя всё, до чего дотягиваются потные от вожделения и волосатые от мастурбации руки. То есть не от мастурбации, конечно, а от мужественности, от тестостерона - всего того, что полагается настоящим мужикам. Общество требует, чтобы я был настоящим мужиком и боролся. Требует путём одобрения именно такого поведения, хотя - будем честны - кому лучше от того, что я буду вмешиваться, запрещать и заявлять свое право собственности? Какое у меня есть право собственности на других людей, что за варварство? Не говоря уже о том, что бороться за женщину с мужчиной, у которого есть неудачный брак в анамнезе - это все равно, что боксировать с одноруким. Вторую руку ему уже отгрызла та гадюка, которая отпустила ребенка на два дня раньше, тем самым заставив взрослого мужика радоваться до слёз. Такого плана радостями он предполагает делиться в будущем с новым социальным партнером? Господи, хотя что это я, тебя же все равно нет. В общем, Иисус Иосифович, прости меня, что такое думаю, нехорошо. Еще пива, пожалуйста.
Не подходи, и держись от меня в стороне.
Занят я - я изучаю узор на стене,
Чтобы в неё провалиться.
Хотя почему нехорошо, если это происходит. В том числе со мной происходит, этот бедолага Вадим именно мою жену рассматривает в качестве предполагаемого социального партнера. И, кстати, не бедолага он вовсе - тестирует качественные автомобили, преимущественно не нашей сборки, потом пишет обзоры для тематических изданий и сайтов. Коллега, фактически, я той же ерундой занимаюсь, правда, в сфере культуры и, прости меня Господи, которого нет, искусства. И юдоль моя незавидна, если сравнивать. Ведь машины, которые дают Вадиму, худо-бедно ездят, перевозят грузы и оберегают водителя от губительного воздействия окружающей среды. Да и на алименты помогают зарабатывать, не будем об этом забывать, это важно. А я, если позволить себе грубую аналогию, только что посидел в непонятно как тюнингованном "Запорожце", у которого в процессе тест-драйва отвалились все четыре колеса. А подушка безопасности сработала у меня под задницей, и я пробил картонную крышу головой. Отчего не покидает меня ощущение, что я выгляжу как идиот, хотя внешний вид мой традиционно шикарен. Официантка то и дело на меня зыркает, и это не тот взгляд, которым следят за клиентом, что собирается свалить не заплатив. Она тоже думает там что-то о себе, но совершенно зря - девушек из Замкадья я воспринимаю исключительно как элемент ландшафта. Как деревья, лавочки, светофоры, вот это всё. Жизнь показала, что это один из самых ценных моих талантов. Многие за подобную чуйку отдали бы не раздумывая глаз и левую руку. Впрочем, что это я - многие и отдали, и гораздо больше отдали. Тот же Вадим. Он как рыба, заглотившая крючок слишком глубоко. И когда его бывшей захочется рыбку съесть, она просто вывернет его наизнанку. Без наркоза и каких-то церемоний. А моя дура, видимо, совершенно не прочь при этом поприсутстсвовать. Кстати, ценный, а главное - интересный опыт. Почему я должен мешать ей в обретении этого опыта? Не должен и не буду. Как и полагается совершенномудрому, буду сидеть на берегу реки и смотреть, как мимо проплывает труп врага. С отгрызенной рукой и безжалостно выпотрошенный. Сидеть, потягивать пивко и любоваться видами. Можно сказать, что я в каком-то смысле уже это делаю, прямо сейчас. Полтора литра портера усосал, какой молодец! Как бы от Гарика не огрести по такому случаю. Счёт, будьте добры.
Что там скрывать - я и есть между нами стена.
Башни до неба и ров, не имеющий дна -
Яма до самого Ада.
Уже на улице, на солнышке, меня накрывает по полной. Хорошо-то как, Машенька! То есть Машенька не при чём, но всё равно хорошо. От ярмарки дефис фестиваля здорово разгрузило, а от семейной ерунды, конечно же, нет. Какие вообще решения существуют у такого рода проблем? Закричать, затопать ногами - нет, вы с Вадимом никуда не пойдете, и не звони ему больше, и не переписывайся! И из друзей удали, а лучше сама удались изо всех соцсетей! Нечего тут! Kinder, Küche, Kirche! Что, однако, полный бред и какое-то мудачество обреченного. Бессмысленное и безрезультатное. Не может так вести себя человек, в свободное время читающий "Actes de la Recherche en Sciences Sociales" на французском. Впрочем, это уже не про меня - больше года не могу себя заставить, заедает бытовуха, текучка и алкоголизм. Вот оно, значит, и воздалось мне по вере моей в мудрость европейских постструктуралистов. Утративший веру утрачивает всё - это про меня. Но я опять обезьянничаю, и это очень грустно, потому что обезьянничаю внутри себя и для себя - больше некому оценить мой широкий кругозор и свободу взглядов. Да и европейские социологи начиная с 1975 года так и не смогли ответить на тот вопрос, который я сам себе пытаюсь задать. Они даже собственно вопрос сформулировать не смогли, а через три года журналу стукнет сорокет. Юбилей, который не отмечают. И это тоже грустно. И юбилей, и сорок лет кобыле в трещину. Что вообще в таких ситуациях должны делать умные, начитанные мальчики? В каких книгах искать ответы и поддержку? Что предлагает нам на эту тему та же великая, как говорит Гарик, русская литература? Да ни черта, как и во всех остальных случаях. Перечитав сотни километров текстов различных стилей и назначений, я так и не понял, зачем всё это было, ради кого. Какие-то душные, многословные, вымученные и выморочные истории про нелепых людей, которые сначала бездарно профукали свою жизнь, потом свою страну. Потом повторили. Современники, о которых тоже есть русская литература, и тоже великая, заняты ровно тем же самым. И целью имеют закрепить результат предыдущих поколений. И закрепят, потому что силен народ традициями. Ну серьезно, стал бы тот же Чехов писать свою "Попрыгунью", если б мадам, послужившая прототипом главной героини, влюбилась бы не в художника Левитана, а в ломового извозчика? Нет, да и не случилось бы такого. В нас - я говорю в том числе и о себе, и черт побери, не без оснований! - в художников, в поэтов, в музыкантов влюбляться легко и интересно. Связано это с тем, что мы можем подавлять волю женщин с целью приведения их в горизонтальное положение. И это отличает настоящих творцов от графоманов и позеров, изображающих из себя невесть что. Лучшие из женщин всегда с нами, и настоящий творец и гений даже в драном пальто выглядит как молодой Антонио Бандерас, а из холёных индюков-бездарей составили однажды галерею персонажей мультсериала "Футурама" - они ведь даже на людей не похожи, по большому счету. Однако это противопоставление тут не совсем уместно - я о том, что простого русского гения полюбить легко, а ты попробуй полюбить извозчика! Тут чувств недостаточно, воля необходима. Так что с одной стороны наблюдаем деградацию и измельчание характеров, с другой - триумф воли. Как это возможно одновременно? Черт побери, спрошу об этом у Гарика при оказии, он, во-первых, два развода перенёс, а во-вторых - по русской литературе большой специалист, он ее, откровенно говоря, любит. А я русскую литературу ненавижу.