А.-Н. Розенберг
ЛИССАБОН: ДЕВЯТЬ КРУГОВ АДА, ЛЕТУЧИЙ ПОРТУГАЛЕЦ И… ПОРТВЕЙН
ЛИССАБОН — ГОРОД НА СЕМИ ХОЛМАХ
БЕЛЫЙ ГОРОД — ЖЕМЧУЖИНА АТЛАНТИКИ
Лиссабон сравнивают с красавицей, с принцессой, с морской жемчужиной…
Действительно, подобно красавице, столица Португалии своенравна, неповторима, кокетлива, романтична, прекрасна. Близость морской стихии добавляет ей суровой таинственности.
Здесь много каменных лестниц, фуникулеров, зелени, парков, прудов, улиц, вымощенных белой известняковой плиткой. Много небольших домиков под красными черепичными крышами и величественных дворцов, храмов, общественных зданий уникальной архитектуры.
Но есть здесь еще и тайны… Город как бы окутан таинственной аурой. Почему их так много у Лиссабона? Может быть, мы сможем в этом хотя бы отчасти разобраться. Прежде всего обратимся к истории португальской столицы-принцессы.
Здесь путешественника не покидает ощущение «потускневшей роскоши» и нераскрытых тайн. Неудивительно: городу десятки веков, и его история включает в себя и периоды необычайного расцвета, и мрачные, трагические времена, и множество необъяснимых, непостижимых явлений.
А начиналось все многие-многие сотни лет назад.
ВСЕ НАЧАЛОСЬ БОЛЕЕ ДВУХ ТЫСЯЧ ЛЕТ ТОМУ НАЗАД…
По преданию, город был основан Одиссеем во время его странствий. Тем самым легендарным Одиссеем, Улиссом, о котором поведали и Гомер, и Софокл, и Эсхил, и Еврипид… Во время одного из путешествий легендарный герой и скиталец посетил чудесной красоты бухту на побережье Атлантического океана.
Легендарный царь Итаки, супруг верной Пенелопы, описанный Гомером, Софоклом и другими древними авторами, известен всем. Он был отважен, хитроумен и прославился своими необыкновенными путешествиями.
Его странствия сопровождались встречами с циклопами и великаном Полифемом, каннибалами и нимфами… Он опускался в подземное царство, преодолел узкий пролив между Сциллой и Харибдой, избежал сирен, гибели от страшных чудовищ… И однажды во время скитаний Одиссей причалил к живописному берегу океанской бухты. Именно здесь, на территории нынешнего Лиссабона он основал поселение — Олисиппо.
Историки склонны утверждать, что город был основан во втором веке до нашей эры финикийцами. Финикийский «след», безусловно, остался в истории страны. Ведь именно финикийцы создали когда-то в древности суда нового типа, способные преодолевать огромные морские пространства. Финикийцы были прекрасными мореходами, смело плававшими весьма далеко от своих земель. Они были склонны к пиратству и захватам. Наконец, они были известны как купцы, торговавшие со многими народами. Об успехах торговли финикийцев ходили легенды.
Как-то финикийские купцы так успешно торговали с иноземцами, что полученные ими серебро и золото не стали умещаться на кораблях. Пора было отправляться в обратный путь, а драгоценный металл некуда грузить. Финикийцы убрали с кораблей все грузы, часть оснастки, но ценностям все же не хватало места. Тогда они отцепили и выбросили старые якоря и отлили новые из серебра и золота, после чего двинулись в обратный путь.
Финикийцев сменяли греки, затем — римляне. В 205 году до нашей эры город заняли римские легионеры. Интересно, что археологические свидетельства их владычества ярко выявились после знаменитого катастрофического землетрясения 1755 года. Тогда в результате оползней показались на поверхности руины театра времен Нерона вместимостью, как показали дальнейшие исследования, 5000 зрителей. Конечно же, раскопки в течение долгого времени после катастрофы не велись. Лишь в XIX-XX веках было найдено много фундаментов античных зданий, храмов, римских бань, древних скульптур…
И опять можно, обращаясь к древности, пытаться найти, например, в некоторых чертах современных праздников Португалии следы древних представлений в театрах времен римского правления.
В театрах времен Римской империи большим успехом пользовались комедии, написанные по образцам греческих произведений, — паллиаты. Широко использовался такой прием, как контаминация, то есть смешение фрагментов сюжетов разных греческих авторов. Популярным был и комедийный прием «кви про кво», то есть «кто про что». Суть его заключалась в том, что один персонаж, не называя имени кого-то, говорил о нем. Другой же персонаж, не понимая, о ком идет речь, поддерживал беседу, имея в виду совершенно другого героя. Соединение реплик, где не назывался предмет обсуждения, вызывал комический эффект.