Александр ЯКОВЛЕВ
Cочи
ЛИТЕРАТУРНАЯ КАРТА РОССИИ
Литературную летопись Сочи начали создавать те, кто составил славу русской литературы ХХ века: А. Белый, В. Маяковский, Вяч. Иванов, Д. Фурманов, А. Гайдар, Н. Клюев, Б. Корнилов, Б. Пастернак, Е. Шварц, Н. Островский, Р. Ивнев, а позднее продолжили В. Высоцкий, И. Бродский^ Их сочинские строки - украшение "биографии" города. Здесь происходили удивительные метаморфозы. Разве можно узнать в аскетичном, идеологически выдержанном Д. Фурманове автора следующих строк: "Сочи лёгок, и тонок, и чист, как цветной сартянский шарф, в Сочи много воздуха и солнца, в Сочи шум от морского гортанного клёкота ударяется в говор пахучих магнолий, и в безмолвные южные ночи над спящим городком стоит янтарная тихая музыка". Это поэтически и географически точная метафора Сочи, правда, 1925 года.
А собственно сочинская литература сравнительно молода, ей немногим более полувека. Её основу заложили Анатолий Ревоненко, Валентина Саакова, Иза Кресикова, Валерий Клебанов, Иван Машин, Виталий Серков, Нина Никулина, Елена Калюжная, Ирина Карпичко, Юрий Александров. Благодаря их усилиям и творчеству в конце 50-х впервые в городе было создано литературное объединение. Сегодня в нём более ста человек, начиная с известных не только в городе литераторов и заканчивая школьниками. Шесть человек стали членами Союза писателей России, трое - членами Союза писателей Москвы.
Плодотворно работает Иза Кресикова, автор тринадцати книг (стихи, эссе, мемуаристика, драматургия), сдан в печать поэтический сборник.
Валерий Клебанов - автор сборников стихов и пяти книг переводов армянской поэзии. В 2002 году он удостоен Всероссийской литературной премии им. Александра Невского.
Елена Калюжная, ныне возглавляющая ли-тобъединение города, - проникновенный лирик и художник-график. Автор поэтических сборников, литературно-графического проекта "Пушкин в Сочи". За книгу для детей "Кошка Мулька носит клипсы" награждена премией Международного фонда развития кино и теле- видения для детей и юношества, а также призом Фонда Ролана Быкова.
Активно работают журналисты Юрий Александров, Нина Никулина и Александр Ерлашов. Книги Ю. Александрова о мифопо-этическом контексте Сочи незаменимы при знакомстве с историей и культурой города. Другой его страстью стал Пушкин, загадкам биографии которого он посвятил свой роман "Муза и мадонна поэта". Презентация книги состоялась недавно в ЦДЛ.
Почти каждый месяц на прилавках книжных магазинов появляются новые книги сочинцев. Не прошли незамеченными поэтические сборники юриста Павла Влондис-Дьякова, врача Валентина Бологова, книги прозы учителя Лидии Лавровской, вузовского преподавателя Сергея Арзуманова, Эльмиры Пасько "Роман со знаками препинания".
В школах, вузах, на презентациях книг в Литературно-мемориальном музее Н. Островского регулярно проходят встречи с сочинскими литераторами. Но из печатных СМИ только газета "Черноморская здравница" традиционно внимательна к истории, культуре и литературе Сочи. Власть города бережно хранит глубокое равнодушие к литературе и литераторам.
Упоминавшуюся книгу Э. Пасько просили переиздать школы и вузы. Просьба осталась неуслышанной.
В прошлом году городским литобъеди-нением был подготовлен литературно-художественный альманах к 170-летию Сочи и 50-летию литобъединения. По просьбе руководства литобъединения управление культуры администрации города дважды рассматривало вопрос о финансировании издания и дважды отказывало в положительном решении, поскольку "финансирование издательской деятельности не предусмотрено бюджетом города". Литераторы собирают, что называется, с миру по нитке, чтобы всё-таки юбилейный альманах вышел.
Лариса ЧУЧВАГА
Деньги Пушкин деньги
ФОТОРЕПОРТАЖ
Под таким непривычным названием в Государственном музее А.С. Пушкина проходит выставка, рассказывающая не только о долгах и о постоянных поисках денег великого русского поэта, но и о том, сколько в то время стоило посетить ресторан, пошить фрак, нанять извозчика и, конечно, о гонорарах, книгах и журналах. Обо всём этом, и не только, рассказывала заместитель директора музея, автор научной концепции проекта Наталья Ивановна Михайлова (на снимке в центре).
Список кредиторов Пушкина
Композиция с пауком к "Пиковой даме"
Надпись на сгоревшей берёсте
Ровно десять лет назад, в пятидесятилетний юбилей поэта Владимира Тыцких, я написал такие строки: "Володя Тыцких, что называется, поэт действия. А ежели созерцание - то на ходу, в движении: мир вокруг должен двигаться, щёлкать, свиристеть, гудеть, в конце концов, пароходным гудком. И даже если "…не худо бы на летней зорьке забросить удочку в Иртыш…" - мечтательная тишина утренней рыбалки оборачивается сердечной тревогой, активным неприятием бесовского расщепления, проявленного в отторжении его малой родины - Восточного Казахстана - от России: "Уж в тех краях страна иная И, стало быть, иной народа Я столько лет уже не знаю, Как там, на родине, клюёт, Какой с утра ползёт туманец Под сень знакомых мне ракит, Где мой братишка-иностранец Печально с удочкой сидит".
Сейчас я добавил бы к сказанному, что в "динамическом оптимизме" Владимира Тыцких появилась (или я тогда не разглядел?) трагическая басовая нота как знак некоей "спокойной мудрости" (его слова), которую не унять (басовую-то ноту!) никакими державинскими "лирически;ми воскликновениями". Тем более что его "осень печальная" "не листву сжигает - мосты сжига;ет за собой".
Александр Блок писал: "Лирика есть Я, макрокосм, и весь мир поэта лирического лежит в его способе восприятия". Но в лири;ке Владимира Тыцких это горде;ливое "Я" каким-то неуловимым образом "вдруг" начинает звучать и восприниматься как некое все;общее "Мы".
Сюда же (или отсюда?) горькое "Простимся. Гарью пахнет ве;тер, И свет не пробивает тьму. И жест зовущий безответен, И крик не слышен никому".
Сюда же (или отсюда?) сти;хотворение, давшее название моему тексту: "Надпись на сгоревшей берёсте". "Прости, Свя тая Русь, Мой непобедный стих. Не за себя боюсь - За гусляров твоих. Про горний свет поём На дне вселенской тьмы. Да мы ли здесь живём? Да и живём ли
Берёста сгорела. И с нею - надпись. Этакое протомарксистское "отрицание отрицания".
Только дурак, тот самый "рус;ский дурак", сине море поколено переходящий, может радо;ваться и восторгаться "бездны мрачной на краю". Ему-то, ду;раку, Бог и подстилает соломки. Ибо написано: "Погублю муд;рость мудрецов, и разум разум;ных отвергну" (Исайя, 29.14). "Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощ;ное Божие сильнее человеков"
(1 Кор. 1. 24).
Эсхатология, как видим, здесь не предусматривается: конец света не предвидится, скорее - не;кий "конец тьмы". И вот за это читатель может быть благодарен отнюдь не безоглядному опти;мизму Владимира Тыцких. Так что спите спокойно. Покуда гром не грянет. Покуда мужик не пе;рекрестится. Покуда живо в нас ощущение, что мы так "^горько виноваты, Навеки обманувшись в том, Что всё долюбится когда-то И всё доскажется потом". Юрий КАБАНКОВ, ВЛАДИВОСТОК