Поэтому автор устремляется «за 101-й километр», сиречь в деревню.
Деревня преображает. Тут-то уж точно – тишь да благодать. Даже за будущее писателя успокаиваешься: мол, и не такие души деревенская тишина врачевала.
И в самом деле: петух поёт… косу точат… народ деревенский «по-своему замечательный»… Но знаете, даже из этой идиллии нет-нет да и брызнет: «Я, в общем-то, хорошо себя чувствую, но струя, конечно, не та». Это народ о себе, в смысле – о струе.
После «струи» – сразу же и с пафосом об Энгельсе, Фейербахе и бытии Божием (это уже не народ, а Пьецух).
Скромно и со вкусом. На несколько абзацев. Бытие доказано.
Вот, собственно, и всё «Искусство существования».
Что ж, доброжелательно допустим мы, эссеистика не самое лучшее в человеке, зато художественное в нём, оно… Словом, впереди сладостное чтение самой прозы автора. С небольшим отступлением. Очень уж захотелось обратиться к начинающим писателям: если вам не терпится сразу стать знаменитыми и получать по десять долларов за строчку, как Хемингуэй, не вздумайте сидеть ночами и по сто раз переписывать свои опусы. И упаси вас Бог страдать! Главное – придумать нужное название. Хотите прославиться, назовите свою повесть по-взрослому… ну хотя бы «Старик и поле». Или «Над пропастью в овсе». И всё! Издатели в обмороке, публика в восторге, вы в шоколаде.
Ведь скромность не столько украшала великих, сколько мешала им. Вот Вячеслав Алексеевич это ещё двадцать лет назад понял и назвал свои наблюдения над миром и над собой соответствующе: «Я и море», «Я и потустороннее», «Я и перестройка» – и т.д. Предметов-то в мире великое множество, а я, как известно, один. Так что, юные достоевские, овладевайте методом, учитесь у старшего товарища, слава богу, жив и нас своими откровениями радует.
Вот, допустим, рассказ с трогательным названием «Жизнь негодяя». Если вкратце: это жизнь земляной жабы, пересказанная земляной жабой. Исповедь земноводного во втором лице и в третьем поколении. В ней автор, что называется, сурово обличает и отчасти даже бескомпромиссно вскрывает. Нужное подставьте сами. Написано специально для журнала «Знамя». Эксклюзив 1989 года. Может быть, и не для «Знамени», но срок годности всё равно вышел. Уже и не попахивает. Выветрилось.
Ну да это всё дела давно минувших дней, преданья старины глубокой. Прославиться ж как-то надо было, признание правозащитной общественности заслужить опять-таки. Одним словом, выйти в люди.
В ЛЮДЯХ
А уж в людях-то, известное дело, человек может позволить себе и расслабиться, анекдотики потравить. Вот и Вячеслав Алексеевич решил посмешить нас «Новыми русскими анекдотами». Анекдоты получились смешные. Очень. Портреты Ильф-и-Петрова и Гашека бледнеют и покрываются завистливой испариной. Прямо на стене и покрываются.
Избичёванные суровой авторской сатирой свинцовые мерзости российской жизни стоят тут же, понурив голову. Они, мерзости, известные – сталинские «воронки», наш «малахольный народ» да «злой российский климат».
Последний в особенности. На него жалуются все: от маркиза де Кюстина до фельдмаршала Паулюса включительно. Дескать, мы думали, здесь курорт с тиром, как в Ницце, а оказался холодильник с тротилом. Вместо ж активисток французского Сопротивления, изнурявших вермахт под сенью красных фонарей Парижа, вообще чёрт-те что – какие-то бородатые мужики с топорами и автоматами. Неувязочка, дескать, вышла – не туда загорать поехали.
Но это – в сторону. Главное, что смешно. Однако ж не век смеяться, и напоследок писатель одаривает нас житием. И не простым житием, а житием демократической интеллигентки, можно даже сказать, матери гражданского общества, своего рода правозащитницы.
И вот что интересно – вроде и сюжет грустный, со сквозной палатой № 6 через всё повествование, и по-человечески даже пожалеть можно… А получается всё равно смешно, прямо-таки сказать, нехорошо получается. Того и гляди, разные злые языки скажут: мол, отплясывает автор канкан на костях свободы и толерантности, попирает-де, идеалы юности и майдана. Как после этого в порядочном обществе появишься?
ПОРУЧИК ПЬЕЦУХ
Видно, уж такое дело анекдоты – затягивает. Даже в демократическом житии. Тут и мы не удержимся, расскажем один. Благо сам автор так и назвал первый раздел книги – «Со своей колокольни».
Итак: княжна Волконская, обмахиваясь веером, разговаривает с поручиком Ржевским о любви.
– Поручик, неужели у вас никогда не было чистой любви?
– Как же! В бане, была-с…
– Ах нет, поручик, я имею в виду высокой?
– Высокой? Как же-с, и на колокольне было-с…
– Да нет же, поручик! Я говорю о чистой и высокой любви!
– Баня на колокольне-с? Ну это, знаете ли-с…
А вот и нет, уверяет нас автор «Искусства существования», очень даже возможно-с – если только это своя баня и на своей колокольне. Тут и книжечку тиснуть можно, и побалагурить. К примеру, о высокой и чистой любви. К искусству. К собственному искусству существования.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 3 чел. 12345
Комментарии:
Мы в гостях. У Александра Сергеевича!
Литература
Мы в гостях. У Александра Сергеевича!
«ЛГ» – 180
Нет, не зря император Николай I считал Пушкина умнейшим человеком России. Благодаря Александру Сергеевичу есть у нас и у вас мы – «Литературная газета». И к кому же ещё отправиться нам со своим 180-летием, как не в дом-музей поэта, что расположен по адресу: Арбат, 53?
Честно говоря, в самый морозный день января не очень верилось, что в уютный особняк вообще кто-нибудь придёт. Ан нет, в просторном зале музея мест свободных не оказалось! Тут особое и большое спасибо надобно сказать заместителю директора музея по научной работе Наталье Ивановне Михайловой. Её энергетика и обаяние создали домашнюю обстановку на встрече, и казалось, что по этажам и залам ходит Сам, вот-вот заглянет и к нам, дабы убедиться – достойно ли продолжают потомки дело, затеянное почти два века назад. Судя по оценке, данной блестящим учёным и оратором академиком Сигурдом Шмидтом, потомки не оплошали: «Литературка» любима читателем, и именно в силу следования традициям, которые позволяют газете на своих страницах высказываться представителям разных идеологических направлений как в политике, так и в литературе. Сигурд Оттович внёс и конкретные предложения: обратить внимание «ЛГ» на музеи и музейных работников, на присутствие Пушкина в жизни Москвы. Ректор Литературного института им. А.М. Горького Борис Тарасов выразил надежду на дальнейшее развитие сотрудничества между газетой и молодыми литераторами. Поэт Владимир Костров в изящной поэтической форме провёл исследование присутствия собственной фамилии в литературных произведениях. В том числе и в пушкинских! Ну а сотрудникам «ЛГ» И. Панину, А. Воронцову и А. Яковлеву оставалось лишь уверять собравшихся, что «ЛГ» и впредь остаётся открытой всему талантливому и конструктивной критике. Что, по мнению собравшихся, должно позволить газете благополучно пережить и последующие долгие годы её работы на благо общества и российской изящной словесности.