– С какого времени существует издательство?
– Под маркой «Канон+» издательство существует с 1993 года, хотя истоки следует искать в конце 1980-х. Тогда мы, три выпускника философского факультета МГУ, создали вместе с югославами совместное предприятие – издательство «Интербук» (впоследствии «Ренессанс»). Но уже в то время стало понятно, что невозможно объять необъятное и выпускать, как это было в начале издательской деятельности, весь спектр литературы от детских изданий, детективов, художественной литературы до научных книг. Тогда и родилась идея создания специализированного издательства, которое в самом названии отражало бы устоявшиеся нормы и ценности общечеловеческой культуры. В то время, когда все бросились неистово ломать старый уклад, захотелось в противовес создать некий островок, пусть даже маленький, который противостоял бы нахлынувшей стихии бездуховности и стяжательства. И кому, как не гуманитариям, заниматься этими вопросами? Вообще, на мой взгляд, будущее за подобными специализированными издательствами, сотрудники которых являются специалистами в конкретных областях знания и основной целью своей деятельности считают просветительство. Издание научных книг – это не бизнес, а состояние души.
– Кто ваши авторы?
– Поскольку в научной среде я не чужак, то выбор авторов определяется качественными характеристиками предлагаемого к печати материала. Бóльшая часть авторов мне лично знакома – среди них много не просто однокашников по университету, а моих однокурсников, среди них есть и член-корреспондент РАН, множество докторов и кандидатов философских и социологических наук. Но скидок на личное знакомство не делается, даже наоборот, это даёт возможность говорить иногда более нелицеприятно, чем с незнакомыми людьми. Издатель – это всегда посредник. Только в одном случае он посредничает между автором и покупателями, а в другом, более печальном, – между авторами и свалкой макулатуры. И чтобы второе случалось как можно реже либо в идеале вообще отсутствовало, мудрый издатель должен постоянно формировать свой «золотой фонд» авторов, чьи имена вне зависимости от сиюминутной политической или экономической конъюнктуры будут интересны и востребованы читателями. К примеру, старейший академик РАН – недавно ему исполнилось 96 лет – Теодор Ильич Ойзерман, с которым мы выпускаем уже пятую книгу с 2005 года. То есть каждый год по книге. Это образец научного долголетия, творческой продуктивности, эрудиции и нравственности. Или Нелли Васильевна Мотрошилова, чья новая книга «Цивилизация и варварство в эпоху глобального кризиса» вызвала широкий читательский резонанс, в том числе и на страницах «ЛГ».
Мы тесно сотрудничаем с Институтом философии и Социологическим институтом РАН, с философским и социологическим факультетами МГУ. Но круг авторов не ограничивается только Москвой. Например, наладились тесные контакты с Томским университетом: вместе с группой специалистов по аналитической философии во главе с Валерием Суровцевым издаём серию «Библиотека аналитической философии».
– А западная философия и зарубежные авторы?
– Работаем и с зарубежными авторами, с каждым годом всё больше, особенно с философами истории. Например, Аллан Мегилл из США, специалист в области исторической эпистемологии – науки, изучающей принципы «установления правды» о прошлом. Или Эва Доманска, собравшая в своей книге «Философия истории после постмодернизма» интервью с наиболее известными и оригинальными историками и философами истории второй половины ХХ века – Х. Уайтом, Ф. Анкерсмитом, Дж. Топольски, И. Рюсеном и другими. Эти и другие контакты и издания осуществляются благодаря активной работе с издательством зав. кафедрой философии Дипломатической академии МИД Марины Алексеевны Кукарцевой. Скоро в её переводе выйдут ещё несколько работ: новая книга А. Мегилла «Карл Маркс: бремя разума», Р. Шустермана «Прагматическая эстетика». Поскольку сама М. Кукарцева является специалистом в области философии истории, под её редакцией вскоре выходит коллективный сборник «Способ постижения прошлого», в котором философы и историки обсуждают современные проблемы исторического познания.
– Очень актуально…
– Для наших историков вопросы достоверности исторического знания были малозначимы и неинтересны. У нас только сейчас начинается обсуждение темы возможности достижения достоверности исторического знания и того, является ли история вообще наукой. Большинство современных западных философов истории считают, что история – это не наука, а в лучшем случае ремесло, поскольку у неё нет собственного научного метода. Дело в том, что вся история – рациональная реконструкция прошлого, то есть интерпретация, а теории интерпретации нет. Поэтому каждый интерпретирует как хочет и считает нужным, в основном исходя из своих политических взглядов, то есть история – это всего лишь один из видов пропаганды.