Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Выплеснуть горечь
Библиоман. Книжная дюжина
Выплеснуть горечь
Эрик-Эмманюэль Шмитт. Борец сумо, который никак не мог потолстеть : Повесть / Пер. с фр. Г. Соловьёвой. – СПб.: Издательская группа «Азбука-классика», 2010. – 160 с.
Повесть об обретении себя. Жалкий подросток продаёт на улице непристойные комиксы, потому что жить не на что. Он ненавидит весь мир: «Не выносил всё на свете, включая собственную персону… Меня ничто не привлекало, всё казалось мне отталкивающим. Жизнь вызывала у меня кожный зуд, при каждом вдохе нервы мои скручивались клубком, стоило мне оглядеться по сторонам, и я готов был размозжить голову о стену; наблюдения за человеческими существами провоцировали приступы тошноты…» Откуда же взялся странный старик, убеждённый, что в тощем мальчишке скрыт толстяк-сумоист? Герой не сразу поверит ему на слово, но ещё труднее будет справиться с обидами, которые накопились с давних пор, простить отца-самоубийцу и мать, которая добра ко всем людям, а не только к сыну.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
У каждого свой жук
Библиоман. Книжная дюжина
У каждого свой жук
Фёдор Гиренок. Аутография языка и сознания . – М.: МГИУ, 2010. – 247 с. – (Современная русская философия).
Книга посвящена философским проблемам сознания. Автор возражает против биологизации философского дискурса и задаётся вопросом, что является определяющим для сознания – приспособление к миру или самоограничение человека? Функция отражения или функция воображения? Нуждается ли сознание в языке или язык – это явный враг сознания? Одним из характерных примеров, на которых рассматриваются эти и многие другие проблемы, автор выбирает аутизм. «Дети-аутисты иногда овладевают речью, но некоторые остаются мутичными. В речи аутисты не используют местоимение «я». Вместо него они говорят «ты» и «он». Устранение из речи «я» радикально её меняет. Поскольку «я» – это пустое слово, постольку оно способствует движению, обмену мыслями в языке. А поскольку его нет, постольку нет и места для движения мысли. А это значит, что место мышления занимает созерцание».
Точно так же на примере иных психических отклонений и душевных болезней автор анализирует всевозможные чувства и явления. «Что такое любовь? Любовь – это чувство… социально приемлемое неистовство, укрощённая мания… Блейер говорит, что у любви есть символы, знаки, то, что представляет любовь. И все нормальные люди понимают, что, например, огонь, горение – это символ любви. Но все также понимают, что любовь – это не огонь… Для кого же в современном мире любовь остаётся неистовством, манией? Для шизофреников. Почему? Потому что шизофреники ни в грош не ставят знаки. Они не понимают референций и представлений… От чувства любви шизофреник получает ожоги, он сгорает, а не делает вид, что горит…» Одним словом, осторожнее со словами, дорогие читатели, помните об их изначальном значении и о том, что слово – аутическая коробка, в которой «у каждого сидит свой жук».
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Вершители Истории
Библиоман. Книжная дюжина
Вершители Истории
В тени великих : образы и судьбы: Сборник научных статей / Отв. ред. Л.П. Репина. – СПб.: Алетейя, 2010. – 400 с.