Выбрать главу

08.07.2010 16:47:10 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Для модернизации нужны условия..

И это прежде всего создание в стране атмосферы свободомыслия. Создание богемы - творческой и научной, достачно свободной в мыслях, поведении, в чем-то даже аморальной. И эта богема должна воздействовать на весь народ.. У нас же все делается как раз наоборот - всячески возвышается православие - а известно, что духовная сивуха является главным тормозом всякого развития. Ведь прежде чем начать свою довольно успешную модернизацию, И.Сталин капитально "загнул рога" клерикалам.. И если уж власть реально собралась что-то менять, то без этого опыта не обойтись!

07.07.2010 23:09:25 - Артем Константинович Кресин пишет:

Никто не даст нам обновленья

Пока наши люди не преодолеют свою инертновсть, пока не появятся массы людей желающих сворачивать горы для достижения своих целей, модернизация и инновация сверху обречены на провал. Роль государства должна состоять в том, чтобы эти силы освободить, развязать им руки, стимулировать их возникновение и рост. Это можно сделать и пропагандой и облегчением налоговой нагрузки, и гарантия сохранения заработанных ими средств, и помощи им в борьбе с коррупционерами и многим другим. Если эти люди появятся, то они развернувшись сметут любое чиновничество, любые другие препоны.

07.07.2010 15:33:41 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

Кто-то будет?

Итак: 1.Большинство россиян полагает, что "модернизация" - радикальное переустройство общества. Какое? - автором исчерпывающе сформулировано. 2. То же большинство считает врагом такого переустройства государство в лице его правителей (согласитесь:любой чиновник, в той или иной степени - правитель). 3. Это же большинство, что-то там "считая" и "полагая", убеждено в том, что от них самих ничего не зависит. Нет ни единого примера опровергающего этот тезис. Вывод находим в той же статье, в приведённой цитате - "Такие государства долго не живут". Но жить нам всем... хочется. И, как частным лицам, и как великой (или хотя бы "большой", размеры-то пока - ого-го!) державе. Противоречие между "хочу" и "могу" - и есть главный замкнутый круг России, как мне думается. Кто его в состоянии разорвать? Во всей нашей истории такими "разрывателями" вегда были только личности - конкретные ребята с именами и фамилиями, убеждённые в праведности собственных деяний и (главное) в силу случайных-неслучайных факторов пришедшие к власти. Власти полной, почти абсолютной. Иван IV, Пётр, Ленин, Сталин... Горбачёв? (с дрожью в голосе произношу это имя, уж очень этот господин не вяжется с "убеждённостью в праведности собственных деяний", но... факт есть факт: то, что произошло при нём - инициировано сверху!). Дуумвират Путин-Медведев с задачами "реформ", в том смысле, который вкладывает в них население, явно не справляется. Или - не хочет? Нужны другие люди, вернее - другой ЧЕЛОВЕК? Я намеренно ставлю везде вопросы, у меня, как и у автора статьи нет ответов, только вопросы... Так что же? Ждать нового царя? Перефразируя автора -"кто-то будет на сей раз"? Если будет.

(обратно)

Диктатура благотворительности

Новейшая история

Диктатура благотворительности

ПОЛИТПРОСВЕТ

Ирина ТОСУНЯН, соб. корр. «ЛГ» в США

Недавно я познакомилась с молодой американкой, которая усыновила… слона из Кении. Ну не то чтобы, конечно, слона, а малыша-слонёнка из специального приюта для детёнышей слонов, оставшихся без родителей.

Звучит, конечно, анекдотично, особенно для нас, россиян, жителей страны, где и человеческих-то детёнышей из бесчисленных детских приютов никто особенно не рвётся усыновлять или удочерять. Однако английское слово «adopted» означает именно то, что означает: Ана Санторина, так зовут молодую леди, взяла на себя (в данном случае уместнее слово «взвалила») ответственность за четвероногое существо, находящееся к тому же за тысячи миль от благотворительницы. Теперь Ана не только регулярно перечисляет определённую сумму на содержание слонёнка, но и получает из приюта отчёты с фотографиями и видеоматериалы, рассказывающие о том, как растёт и развивается приёмыш и насколько хорош у него аппетит.