Второй наш проект – 12-томная «Славянская энциклопедия». В нём участвуют учёные славянских стран. Строится проект по двум принципам, тематическому и алфавитному. То есть раздел «Литература» будет содержать выстроенные по алфавиту сведения о литературе славянских стран. В этом проекте готовы участвовать Российская академия наук, высшие учебные заведения, издательство «Российская политическая энциклопедия», «Православная энциклопедия» – то есть он может объединить энциклопедические центры нашей страны.
– А как обстоят дела с «Православной энциклопедией»?
– Там сохранились темпы издания три тома в год. Вышло уже 23 тома, и очередной сдаётся в типографию. Для нас в «Православной энциклопедии» наступил сложный период по другой причине – мы вошли в самую трудную букву «И». Представляете, сколько в истории православной церкви святителей, архиереев, новомучеников, носивших имя Иоанн? Плюс имена Иоасаф, Иосиф… А есть ещё западные деятели, папы римские… Тяжёлое испытание!
Кроме того, Церковно-научный центр «Православная энциклопедия» стал заниматься художественным кино. Фильм «Поп» не оставил людей равнодушными, он до сих пор обсуждается. Сейчас работаем над новым фильмом – о святом Алексии, митрополите Московском. Основа сюжета – его поездка в Орду для исцеления царицы Тайдулы.
– Но фильм «Поп» вызвал у зрителей неоднозначную реакцию…
– Хорошо, что возникла полемика, это сулит фильму долгую жизнь. «Поп» – история непростая. Почему мы её выбрали? Хотелось создать правдивый образ русского священника. Главное в нём – основа священнического служения, клятва на верность Богу, и соблюдение её заключается в том, чтобы исполнять пастырский долг, никогда и ни в каких условиях не бросать свою паству. Отец Александр точно формулирует это – он служит Богу, перед ним и ответит. Современный зритель часто не в состоянии понять ситуацию. Ушли наши, пришли немцы, а митрополит Сергий (Воскресенский) говорит: добрый пастырь не оставляет своих овец. Он должен крестить, причащать, служить литургию. Кстати, надо помнить, что митрополит Сергий не был запрещён в служении Московской патриархией. И это в такое время, когда шла война, а Церковь находилась под жёстким контролем государства. Большинство священников на оккупированной территории укрепляли не немецкий порядок, а веру, в том числе и в победу добра над злом. Если люди молятся святому Александру Невскому – это укрепляет национальное самосознание.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
(обратно)
Горячие источники и Лука-прародитель
Библиоман. Книжная дюжина
Горячие источники и Лука-прародитель
Александр Марков. Рождение сложности . Эволюционная биология сегодня: неожиданные открытия и новые вопросы. – М.: Астрель: CORPUS, 2010. – 527 с.; 12 л. ил.
Научно-популярное издание, посвящённое новейшим открытиям в биологии, а также защите научного подхода к вопросам возникновения жизни на Земле. Автор в предисловии отмечает, что современные учёные чаще всего сторонятся популяризации, избегают участвовать в радиопередачах и телевизионных ток-шоу, опасаясь, что их высказывания будут ошибочно восприняты неспециалистами, а то и вовсе искажены при монтаже: «… спасая свою репутацию, такие учёные жертвуют чем-то большим». А попросту говоря, оставляют общество на растерзание шарлатанам всех мастей. Вот и получается в итоге, что люди считают генно-модифицированные продукты опасными не почему-либо, а потому, что «в них есть гены». Образованным людям, наверное, не надо объяснять, что «генов полным-полно почти во всех пищевых продуктах, кроме разве что соли, сахара, соды…», но много ли сейчас действительно их, реально образованных? А обострившееся на рубеже веков противостояние креационистов и эволюционистов являет собой весьма болезненную проблему – с каждой стороны баррикад найдётся немало и умных, и образованных. Книга Александра Маркова очень пригодится тем, кто желает внятно представлять, как далеко ушла эволюционная биология со времён дедушки Дарвина. К тому же она очень интересно написана – местами просто захватывающе. Например, история тройного симбиоза родственной просу травы, гриба, произрастающего в её клетках, и вируса, обитающего в клетках этого гриба, – а в целом получается, что трава и гриб по отдельности (или вместе, но без вируса) выдерживают температуру почвы не выше 38 градусов, а вместе прекрасно растут возле горячих источников, где земля прогрета до 65 градусов.