Что касается политики государства в отношении цен на хлеб, мне кажется, было бы не лишним повлиять на розничные торговые сети. Ведь до половины стоимости каждой булки на прилавках – их накрутки. В условиях кризиса это явный перебор.
СУММА ПРОПИСЬЮ
Наши люди уже привыкли, что какие бы прогнозы ни давали политики и экономисты, цены на самые необходимые продукты всё равно ползут вверх. Если уж необыкновенный урожай прошлого года не помог удешевить хлеб, то природные катаклизмы – отличный повод для того, чтобы снова поднять цены на него. Станет ли нынешний случай исключением? Что-то заставляет сильно сомневаться в этом…
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 3,6 Проголосовало: 5 чел. 12345
Комментарии: 29.07.2010 18:30:58 - Олег Сергеевич Тапин пишет:
Разумное безоткатное госрегулирование необходимо
Известно, что сельхозпроизводитель зажат между себестоимостью своей продукции и алчным оптовиком-закупщиком который занижает закупочную цену, потом розница накручивает... Пока арбуз дойдёт до прилавка он будет в 8 раз дороже, а мог бы быть в 3, и у всех был бы нормальный доход. Торговля наживается, сельское хозяйство разоряется, импортзависимость усиливается - цепная реакция, а тут ВТО... Доход на каждой ступеньке не должен превышать разумных процентов. Власти этого не видят или это им и надо??.
28.07.2010 19:46:43 - Евгений Федорович Сергеев пишет:
Температурные наценки
Тягчайший грех наших экономистов - непонимание и нежелание понимать и учитывать человеческий фактор. Люди - не винтики в государственном хозяйстве. Отсюда - провал перехода экономики на рыночные рельсы. Не сработала "невидимая рука рынка". Почему - ответа на этот вопрос современные экономисты России дать ответ не могут. И Л.Бызов также находится в плену своих представлений. Хотелось бы напомнить ему - от копеечной свечи Москва сгорела.
О вертикальности молдаван
События и мнения
О вертикальности молдаван
ПОЛИТПРОСВЕТ
Константин МУНТЯНУ
Как-то утром, в день очередных парламентских выборов, вызывают меня к себе руководители избирательного штаба моей родной левой партии и приказывают:
– Берёшь, значит, «Волгу» и едешь в логово самого ненавистного нашего врага! Не дай бог упустить из виду хотя бы одну подтасовку в пользу этих заклятых прорумын! Ты понял?
Дружно толкаться в течение двух месяцев у кормушки ума, совести и чести нашей эпохи, успеть побывать почти во всех сёлах республики, вдалбливая народу, что именно левизна – спасение нашей латинской, но со славянскими кровеносными сосудами нации, а когда пробил час спасения, притвориться, будто не уловил сути элементарного приказа – не знаю как другим, но мне кажется, будто я не такой уж и дурак…
Приезжаю я, значит, в то самое логово… И вот одно, так сказать, прорумынское село, вот – другое, а эти подтасовки – они что? – идиотки? Настолько глупы, чтобы дать себя обнаружить какому-то там рассеянному вроде меня? Их не было, нет и не может быть!.. А вечером, подобно рыбаку, который возвращается домой ни с чем, придумывая какое-нибудь оправдание перед женой, почему позволил себе потерять такой золотой день, усталый и голодный, добрался я наконец до районного штаба, то есть до самой что ни на есть сердцевины того самого логова… Заполнить карточку по результатам выборов.
Шум, гам, суматоха, какую даже трудно себе представить!
Если бы я не догадался, что, собственно говоря, этот переполох вызван святым желанием толкающихся осчастливить (с завтрашнего же дня!) свой народ, или если за душой у тебя было бы, скажем, граммов триста русской водки, на мгновение подумал бы, будто очутился у подножия Вавилонской башни ровно за три секунды до того, как она готова была обрушиться…
Сумасшествие общего энтузиазма наступило ровно за два часа до полуночи: как и предполагалось, в этом непоколебимом прорумынски настроенном логове уму, чести, а тем более совести нашей эпохи нет ни малейшего шанса!
– Мы румыны! Мы наследники Цезаря! – принялась гудеть Вавилонская башня. И чтобы я, глупец, окончательно осознал, что, хоть великого римлянина и зарезали, и зарезали его же воспитанники, всё равно: пройдя сквозь дым столетий, дух и дело Цезаря выше всякого там ума и тем более чести (про совесть и говорить нечего – кому она теперь нужна?), вот наконец дошла очередь и до гимна: