Но на самом ли деле нашему государству тяжело нести антарктическую ношу, на которую уже «положили глаз» многие государства? Японцы, например, хотят добывать в Антарктиде газ. Некоторые страны объявили отдельные острова своей территорией, а другой материк – Австралия – считает своей вотчиной половину Антарктиды с крупнейшими в мире запасами пресной воды, трогательными пингвинами и всеми приятными сюрпризами, таящимися в её недрах.
Надо сказать, что в 2011 году завершается действие Международного договора об особом статусе Антарктиды, открытой ценой невероятных лишений нашими моряками на деревянных шлюпах в 1820 году, чьи недра и территории пока не принадлежат ни одному из государств планеты. Сейчас 45 стран участвуют в научном освоении Антарктиды – чилийцы, китайцы, американцы, британцы, австралийцы, аргентинцы… Растут трёхэтажные здания, возникают почты, банки, магазины, школы для детей сотрудников, и самое главное – современные лаборатории, которые в силу их универсальности трудно отнести к чисто гражданским, единственно разрешённым на континенте-заповеднике. Тем более что многие зарубежные исследователи, не скрываясь, ходят по Антарктиде в военной форме.
Так какова, как говорится, цена нашего антарктического вопроса? Почему на наших станциях не увидишь мощных японских или американских внедорожников, которые нарезают вальяжные круги по Москве и Рублёвке? Почему медицинское оборудование не идёт ни в какое сравнение с насыщением всевозможных платных клиник, которых развелось в наших столицах видимо-невидимо? И почему при современном изобилии продуктов меню зимовщиков напоминает о захудалом привокзальном буфете с компотом из трухи сухофруктов? Оказывается, «цена вопроса», то есть бюджет наших антарктических станций, – как говорили эксперты при обсуждении фильма, – завышена в двадцать раз! Из всех средств, ежегодно выделяемых государством на научно-исследовательские работы и быт зимовщиков, лишь малая часть используется по прямому назначению. Остальные исчезают в результате хитроумных финансовых операций, название которых известно в нашей стране любому школьнику. Ну, например, фрахтуются самолёты для коммерческого привоза американских и других туристов к Южному полюсу. Пингвины, шампанское, шашлыки, фотокиносъёмка, экстрим – всё это должно приносить прибыль, давать нашим учёным новые, внебюджетные источники доходов для освоения всё ещё таинственного континента. Но не даёт! Словно чёрная дыра избирательно усасывает в Антарктиде русские денежки без всякого возврата!
Фильм, конечно, не только об этом. И даже совсем не об этом. Он, как колокол деревянной церкви Святой Троицы, собранной полярниками из привезённого алтайского кругляка, гудит и призывает не бросать славных открытий наших предков. Особенно сейчас, когда на планете истощаются ресурсы, меняется (не в лучшую сторону) климат, когда человечество в своих взаимоотношениях с природой подошло к критической черте. Антарктида – уникальный шанс ответить на многие вопросы. Но увидят ли, услышат ли фильм из российского властного далёка?
Дмитрий КАРАЛИС, ЯЛТА–САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
(обратно)Русофилия и русофобия в Болгарии
Рукопожатие
Русофилия и русофобия в Болгарии
ВЗГЛЯД
Панко АНЧЕВ
Буржуазная эпоха поставила Болгарию в прямую зависимость от России. В разное время эта зависимость проявлялась по-разному, но, даже ослабевая, она не исчезала до конца, и время от времени наступал такой момент, когда она приобретала прежнюю актуальность. Никто в Болгарии не может быть безразличным к России, потому что от положения дел в России зависит повседневная жизнь каждого болгарина.
Надежда на то, что Россия освободит болгар от турецкого рабства, появилась в годы Возрождения, когда болгарская нация осознала себя политически порабощённой чужой для неё властью. В 30‑е годы ХIХ века в России набирает силу движение за объединение всех славян, главным образом за освобождение тех, кто томился под игом Османской империи. Это движение получило название «славянофильство». «Восточный вопрос» был дополнен вопросом о предоставлении свободы болгарам. Россия была первым государством в Европе, где освобождение болгар рассматривалось как важная общественная и государственная проблема и где была развёрнута массовая пропаганда и благотворительная работа по оказанию им помощи. Возглавила эту пропагандистскую деятельность Русская православная церковь.