Как? Вот возводят Ледовый дворец. Проектировщик – московский. Подрядчик – питерский. А псковское что?
Прошёл пасторский визит в Псков Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, приуроченный в августе к историческому юбилею города. Горожане на центральной площади услышали обнадёживающее патриаршье слово: «Псковская земля была и будет оплотом российской духовности».
Была. А будет ли?
Софья УСПЕНСКАЯ-РАНЦАНЕ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 4,7 Проголосовало: 6 чел. 12345
Комментарии: 29.09.2010 16:26:45 - Константин Сергеевич Висниовский пишет:
Да, как начался развал деревни при большевиках, так "демократы" его и продолжают! И плевать хотели эти нувориши на исторический облик Великого Пскова...
29.09.2010 09:45:02 - Леонид Серафимович Татарин пишет:
"ГЛАС ВОПИЮЩЕГО В ПУСТЫНЕ..."
К сожалению...
Дом без печи
Новейшая история
Дом без печи
Пожары, человеческие жертвы, отчаяние людей, побывавших на пороге смерти и потерявших родных, близких, кров и всё нажитое нелёгким многолетним трудом имущество… А впереди – зима.
На помощь погорельцам пришло государство. Возводится жильё взамен сгоревшего, выплачиваются немалые по российским меркам денежные компенсации. И всё же в этой сфере складывается парадоксальная ситуация.
Впервые в послесоветское время власть строит для погорельцев жильё, чтобы никто не остался без крыши над головой. При этом предполагается газификация этих поселений, установка в домах котельных для отопления, устройство водопровода и канализации, обеспечение спортивными комплексами и прочее благоустройство (порой даже Интернет). Казалось бы, крестьяне должны радоваться и благодарить власть. А они во многих случаях недовольны. Чем же?
В основном тем, что вместо изб возводятся коттеджи. Мало того, что они обычно значительно меньшей площади, чем было сгоревшее жильё. Коттеджи вообще не рассчитаны на тот образ жизни, который ведут крестьяне.
Что такое крестьянский дом без русской печи? Ведь печь служит не только для приготовления пищи, а зимой – для обогрева помещения. Простудился человек – первым делом надо отлежаться на печи, выспаться, пропотеть. Особенно важно это именно для сельского жителя, у которого поликлиника или больница – не в двух автобусных остановках от дома, как у горожанина, а подчас на расстоянии десятков километров, причём и автобус ходит раз в день, а то и не каждый день.
Коттеджи строят без подпола, без кладовки, погреба. Где же крестьянину хранить урожай? Ведь он основную часть продуктов питания не покупает, как горожанин, в магазине или на рынке, а кормится плодами своего труда. Центнеры картофеля, капусты, моркови, свёклы не будешь держать дома в холодильнике. Попробовал один новосёл вырыть погреб рядом с домом, ему сказали: «Нельзя, генпланом посёлка это не предусмотрено». Но тогда вообще неизвестно, как жить крестьянину, чем семье кормиться зимой?
Ради экономии на протяжённости газовых сетей и прочих коммуникаций коттеджи ставят близко один от другого. И часто при коттедже нет хлева для скота. Даже если у погорельца сейчас нет никакой скотины, он всё-таки захочет при первой же возможности завести корову, в крайнем случае – козу, а также овец, свинью, кур, гусей… Без этого жизнь крестьянина лишается значительной части своего смысла.
Мне в советское время доводилось бывать в прославленных колхозах-миллионерах Нечерноземья, работники которых проживали в посёлках из пятиэтажных панельных домов со всеми городскими удобствами.
Но за удобства, за блага цивилизации надо платить. Конечно, возле таких домов невозможно было ни хлев построить, ни огород распахать. И хотя колхозники там получали приличные деньги, обходиться без личного подсобного хозяйства они не могли. И вот в километре от границы посёлка возникли примитивные постройки для скота, огороды, сараи для инвентаря. Колхозники, отработав на поле или ферме 8, а летом порой и 10 часов, приходили домой, ужинали – и затем вновь отправлялись на работу, уже в личном подсобном хозяйстве.