В тексте присутствуют многочисленные «отступления» – это вовсе не парадные мнения отечественных писателей о произведениях Уэллса, а, скорее, попытка представить восприятие его творений в зеркале разных поколений. Устарел Уэллс или нет, остался ли лишь именем в истории литературы?
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
(обратно)Хранители искусства
Библиоман. Книжная дюжина
Хранители искусства
Наталья Семёнова. Московские коллекционеры : С.И. Щукин, И.А. Морозов, И.С. Остроухов: Три судьбы, три истории увлечений. – М.: Молодая гвардия, 2010. – 403 (13) с.: ил. – (ЖЗЛ: сер. биогр.; вып. 1275). – 5000 экз.
Сергей Щукин, выходец из купцов, собравший столетие назад одну из лучших коллекций новой западной живописи (в которую попали работы Матисса и Пикассо), забытый, умер в 1936 году в Париже. Спустя 12 лет, во время борьбы с космополитами, Музей нового западного искусства, где висели купленные им картины, был закрыт как «рассадник формалистического искусства».
Иван Морозов был не только одним из самых богатых людей России начала XX века, но и известным благотворителем, предпочитавшим жертвовать на больницы и школы. Он участвовал в финансировании русской выставки во время одного из Осенних салонов Сергея Дягилева. Любимым художником Морозова был Поль Сезанн – коллекционер приобрёл восемнадцать его полотен. После революции «Щукин и Морозов эмигрировали, а Остроухов остался. Его назначили директором Музея иконописи и живописи имени Остроухова, в постановлении так прямо и написали: «Вы назначены директором Музея Вашего имени». Дали оклад, персональную пенсию и две комнаты в его же особняке. Ради музея Илья Семёнович был готов всё снести…»
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
(обратно)Антитеза унынию
Библиоман. Книжная дюжина
Антитеза унынию
Священник Михаил Шполянский. Мой анабасис-3, или Простые рассказы о непростой жизни : Книга для чтения в автобусе. – М.: Никея, 2011. – 448 с. – 3000 экз.
Об одной из мемуарно-публицистических книг отца Михаила «ЛГ» уже писала – трудно было не обратить внимание на сборник новелл, в которых жизненность, чтоб не сказать житейскость, сочетается с глубокой верой, причём без намёка на фанатизм или занудность. Новая книга повествует о том, как автор пришёл к вере в Бога и церковному служению, о людях, с которыми ему довелось столкнуться на этом совсем не простом пути. Фирменный юмор отца Михаила скрашивает даже повествование о самых нелепых ситуациях. «Мне кажется, что абсурдные явления жизни – убедительное доказательство существования Бога и Высших планов бытия… С другой стороны, способность к веселью, радости необходима и для сугубо духовной жизни, ибо улыбка есть антитеза унынию».
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
(обратно)От Артура до Робин Гуда
Библиоман. Книжная дюжина
От Артура до Робин Гуда
Жак Ле Гофф. Чудеса и герои Средних веков / Пер с фр. Д. Савосина. – М.: Текст, 2011. – 220 (4) с. – 3000 экз.
Средневековье – один из самых загадочных и противоречивых периодов в человеческой истории. В течение тысячи лет были совершены Великие географические открытия, началось массовое применение пороха, появилось книгопечатание, сложились многие современные европейские этносы и языки и даже исторические границы многих государств. С одной стороны, это было время феодальных междоусобиц, войн, вопиющей антисанитарии, а с другой – расцвет куртуазной культуры и искусства книжной миниатюры, поэзии трубадуров, рождение жанра рыцарского романа. Традиции рыцарей рождались в среде профессиональных военных Средневековья. Но романтизм облагородил их, придав куртуазный характер и шарм, сформулировав для широких масс «рыцарскую этику». В книге рассказывается о возникновении самых великих мифов этого исторического периода. Один из них, доставшийся нам по наследству, – это легенда о короле Артуре: «Мишель Пастуро наблюдательно подмечает распространение имени Артур и прочих имён, происходящих от имён главных рыцарей Круглого стола, подчёркивая, что имя, даваемое при крещении, никогда не является случайным, что оно – «первый социальный маркер, первый атрибут, первая эмблема». Одна из древнейших кельтских традиций, связанная с Мерлином, – предание о Круглом столе короля Артура, стоявшем в отдельной зале, куда имели доступ только посвящённые. Реальным прототипом Мерлина называют прославленного валлийского барда Мирддина Дикого.