55-летие внука Аркадия Гайдара и Павла Бажова было отмечено документальными фильмами на Первом канале и ТВ Центре. Продолжилась череда либеральных телеподношений, начатая панегириками Черномырдину, Ельцину и Горбачёву… Опять навязывается чествование пораженца. Не объективное исследование, а принуждение к любви. Приёмы в отсутствие чего-либо на самом деле героического, что можно было бы предъявить народу, – похожие. Горбачёва мы должны любить за то, что он трепетно любил свою жену, Ельцина, поскольку его любят супруга и дети, Черномырдина – за то, что он любил «Газпром», Ельцина и играть на гармошке. Бедного Егора Тимуровича – за то, что он беззаветно любил рынок, который сам всё отрегулирует, а его любили близкие родственники и Чубайс… Вспомним, что сподвижник последнего Кох в припадке откровенности говорил о том, что ждёт Россию после их чуткого руководства: «Сырьевой придаток. Безусловная эмиграция всех людей, которые могут думать… Далее развал, превращение в десяток маленьких государств». К этому всё и идёт, а мы, подчиняясь идеологическому телесуфлёру, должны благодарить архитекторов развала и клясть тех, при ком у нас были великая страна, литература, театр и кинематограф. Горько!
А.К.
televed@mail.ru 5
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 4,9 Проголосовало: 23 чел. 12345
Комментарии: 24.03.2011 22:28:45 - Владимир Павлович22 Ромов пишет:
Удивительное этническое однообразие на ТВ, поэтому и ракурс всех этих передач такой же...
23.03.2011 18:06:18 - Alexander V Lavrov пишет:
Спасибо за статью!
Спасибо за статью!
23.03.2011 15:57:23 - владислав владимирович ануфриев пишет:
Расстрелы Горбачёвым собственного населения в Тбилиси,Сумгаите,Вильнюсе,Ельциным- в Москве ,массовой гибели людей в результате геноцида в 90-х гг оценены нынешним руководством наградами,другими госпочестями, насаждение г-ом Федотовым тоталитарных методов антисоветизма и десталинизации(советское - плохое,плюнь,учись по "Архипелагу ГУЛАГ",а не по "Поднятой целине"-автор то же Нобелевский лауреат,всё построено на крови и т.д.и т.п.Короче сказал "люминий" ,значит люминий) принимает реальные очертания госполитики по так называемой модернизации гражданского общества.Скудоумие на очень высоком уровне и это страшней повышения цен и тарифов.
23.03.2011 12:05:25 - Ефим Суббота пишет:
А чему удивляться? Телевидение-то не наше...
Телеанонс
ТелевЕдение
Телеанонс
«Николай Карамзин. Несть лести в языце моем»
21 марта в 20.05 в эфире телеканала «Культура» начался показ авторской программы Игоря Золотусского. В название вынесена библейская фраза, которую Карамзин поставил эпиграфом к своей рукописи «Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях». В ней историк выразил взгляды наиболее дальновидной части русской интеллигенции, недовольной ходом либеральных реформ императора Александра I. Судьба этой записки, которую Александр Пушкин назвал «драгоценной», – удивительна. Долгое время она находилась под цензурным запретом. Ни в царские времена, ни после революции 1917 года никогда полностью не публиковалась. Лишь в конце XX века рукопись увидела свет. Именно этот труд и лёг в основу программы «Николай Карамзин. Несть лести в языце моем» (21–24 марта, 20.05).
В своей жизни Карамзин наблюдал разные проявления свободы – от бунта Пугачёва до французских буржуазных реформ. «Одна из главнейших причин неудовольствия россиян на нынешнее правление, – писал Карамзин, – есть излишняя любовь его к преобразованиям, потрясающим Империю, благотворность коих остаётся сомнительной». Он предвидел: в России разрушительные идеи могут победить идеи созидательные. Неслучайно свой главный труд Карамзин назвал «История государства Российского», потому что в понятие «государство» писатель вкладывал созидательную силу, защищающую народ от превратностей судьбы. Писатель призывал к постепенному, мирному движению общества вперёд, без насилия и кровопролитных реформ: «Наша история будет строиться не по европейской энциклопедии, но более древней – по Библии». Он предлагал путь от старого – к новому, но, всегда имея в запасе это старое, потому что был убеждён: «Легче разрушить старое, чем создать новое».