И вдруг, перевернув ещё одну страницу, понимаю: бабочка на обложке – это же фрагмент картины Андрея Яковлева «Размышление. Памяти Ларисы Яковлевой». Посреди любимой мастерской, рядом с кистями и красками, осиротевшей собачкой – чистый холст, только падают тени оконного проёма. Художник говорит, что хотел наметить её черты на картине, но ничего не получалось. Вдруг на холст села бабочка. И всё стало на свои места. Вот такая удивительная, щемящая нота в конце книги, как будто бабочка-психея отлетевшей чистой души касается читателя-зрителя этого необычного тома. А внутри него, собранного умелой рукой известного петербургского искусствоведа Ю.В. Мудрова, – тексты, опубликованные и доселе неизвестные читателю. Лариса Яковлева работала в Русском музее, много ездила по стране в те времена, когда ещё существовало понятие «единый художественный процесс». Она знала множество художников лично – и с искренней увлечённостью писала о них. И они сами теперь с нежностью вспоминают эту «русскую красавицу», её неспешный разговор, её пение под гитару, её творческое соратничество с мужем-художником.
Какие имена откликнулись! Михаил Курилко-Рюмин, знаменитый театральный художник, вице-президент Академии художеств. Татьяна Назаренко. Валентин Сидоров. Искусствовед, один из крупнейших знатоков русского искусства Владимир Леняшин. Но не только художники вспоминают тёплый, хлебосольный дом Яковлевых в Волынском переулке. Дадим слово знаменитому ленинградскому танцовщику, народному артисту СССР Сергею Викулову: «За четыре десятилетия их совместной жизни, в двух шагах от Мойки, 12, где «закатилось солнце русской поэзии», кто только у них не побывал. Художники, артисты, писатели… Сюда же они возвращались с грузом этюдов. И вновь друзья, застолья, сумасшедшая работа того и другого, где музой, судьёй и негасимым светом всегда была Она». Да, «свет» – вот ключевое слово для понимания этой книги. Её героиня и одновременно автор оставила после себя даже не добрую память, а именно – световой луч, сотканный из любви.
Как сказал один русский автор, «для ума внимательного нет границы». Поэтому посоветую тем, кто возьмёт в руки эту книгу, рождённую любовной памятью многих известных людей, почитать тексты самой Ларисы Яковлевой. Так вдумчиво, бережно, таким ясным русским слогом об искусстве уже почти никто не пишет.
Жаль былого профессионализма. Жаль «лёгкого дыхания», рассеявшегося в облачном мире. Но понадеемся, что свет, вызвавший из небытия эту книгу-мемориал, дотянется до своего читателя.
Мария ФОМИНА, САНКТ-ПЕРЕБУРГ
Статья опубликована :
№38 (6339) (2011-09-28) 1
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
![CDATA[ (function(w, d, n, s, t) { w[n] = w[n] []; w[n].push(function() { Ya.Direct.insertInto(74518, "yandex_ad", { site_charset: "windows-1251", ad_format: "direct", type: "728x90", border_type: "block", header_position: "bottom", site_bg_color: "FFFFFF", header_bg_color: "CC9966", border_color: "CC9966", title_color: "996600", url_color: "996600", all_color: "000000", text_color: "000000", hover_color: "CC9966", favicon: true }); }); t = d.documentElement.firstChild; s = d.createElement("script"); s.type = "text/javascript"; s.src = "http://an.yandex.ru/system/context.js"; s.setAttribute("async", "true"); t.insertBefore(s, t.firstChild); })(window, document, "yandex_context_callbacks"); ]]
Напускная строгость
Искусство
Напускная строгость
КНИЖНЫЙ
РЯД
Кинематограф – зеркало или молот? Кинокоммуникация как социокультурная практика: Научная монография / Под общей редакцией М.И. Жабского. – М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2010. – 536 с. – 800 экз.
В 1960-е годы возникла особая научная дисциплина – социология кино. Её первопроходцы проводили конкретно-эмпирические исследования среди зрителей, поклонников любимого искусства миллионов. Строго говоря, она не являлась самостоятельной разновидностью науки, а представляла собой один из элементов такого сложного, многопрофильного, пронизанного замысловатыми внутренними связями объекта, как кинематографическая жизнь. Она изучала явления в сфере кино под углом зрения взаимодействия создателей фильмов и зрителей, их общение. Впрочем, в научном языке последний термин был заменён на более изысканный – «коммуникация».
Обо всём этом рассказывается в научной монографии «Кинематограф – зеркало или молот?», подготовленной коллективом сотрудников НИИ киноискусства под общей редакцией М.И. Жабского. Книга имеет подзаголовок «Кинокоммуникация как социокультурная практика».
Человеку стороннему может показаться простой если и не сама наука, то по крайней мере её методология. На самом деле это далеко не так. Поскольку в кино происходят многообразные явления, то и методология их изучения весьма причудлива, порой весьма неожиданна, сложна. В сборнике объясняется, под каким углом зрения социология рассматривает аспекты внутренних связей киномира, и особенно специфику общения создателей фильмов и зрительской аудитории.
Сборник не пытается объять необъятное. Читатели не получат однозначного ответа о плюсах и минусах оптимальной методологии. Слишком много факторов приходится учитывать при выборе способа изучения той либо иной проблемы.
Всё же проблем в сборнике затронуто достаточно большое количество. Основная из них вынесена в заголовок – зеркало или молот. Призвано кино просто отобразить окружающую действительность или оно обязано преобразовывать её.
Здесь много цифр и наукообразных терминов. Тем не менее сборник читается с большим интересом. Он напоминает мудрого, чем-то озабоченного человека, который со стороны может показаться слишком строгим. На самом же деле за сердитой внешностью скрывается доброе, отзывчивое сердце.
44
http://www.livejournal.com/update.bml?event= http://www.lgz.ru/article/17236&subject= Луч света, сотканный любовью