"И возникает острый как бритва вопрос. Что есть такого в нашей ментальности, психологии, миропонимании, что, говоря словами Пушкина, "в поле бес нас водит, видно, да кружит по сторонам"? Не хватает нам самопознания[?]"
Не хватает. Катастрофически. И самоуважения тоже.
В общем, книга, хотя и долго готовилась, оказалась весьма ко времени.
Игорь МИТИН
Русские в меняющемся мире
Русские в меняющемся мире
НЕРАЗРЕШЁННЫЙ ВОПРОС
Статья Владимира Путина "Россия: национальный вопрос" вызвала большой общественный резонанс и массу откликов и комментариев. Если отбросить в сторону привычную уже истерическую реакцию политических демагогов, для которых премьер - как красное для быка, можно сказать, путинский анализ национальных проблем даёт повод для самого серьёзного разговора.
"Литературная газета" последовательно и упорно исследует эту тему уже много лет. Хочется надеяться, что за статьёй Путина последуют не только активная и конструктивная общественная полемика, но и конкретные действия. Во всяком случае, газета будет стоять на своём - без справедливого решения проблем русского народа невозможно решить проблемы всего Российского государства.
В новой России - дома
Юрий КУБЛАНОВСКИЙ, поэт, публицист
Разговор о национальном вопросе хотелось бы расширить за счёт русской темы, размышлений о нашем национальном характере.
Когда-то яркий наш общественный деятель, публицист и редактор Иван Аксаков (кстати, зять поэта Фёдора Тютчева) писал: "Не в том ли вся сумма наших бед и зол, что так слабо в нас во всех русских историческое сознание, так мертвенно историческое чувство".
С тех пор историческое чувство в нашем народе только ещё больше поблекло. И особенно в два последних десятилетия.
Я бы посоветовал новому президенту России сосредоточить максимальные усилия на возрождении отечественной культуры, педагогики, музейного дела, краеведения, одним словом, всего того, что формирует национальное мирочувствование. Русские должны ощутить себя в новой России дома, найти в себе ген национальной любви. Любовь к Родине, но без чванства. Без этого нам не выжить и не поднять Россию на достойный и безопасный для её существования уровень бытия.
Общенародный тыл
Игорь КРУГОВЫХ, председатель Координационного совета традиционных русских организаций
Фундаментальные рамки решения "русского вопроса" были поставлены в предыдущей статье Владимира Путина "Россия сосредотачивается - вызовы, на которые мы должны ответить", где говорилось о "переходе в условиях системного кризиса и тектонического процесса глобальной трансформации в новую культурную, экономическую, технологическую, геополитическую эпоху".
Статья "Россия: национальный вопрос" в этом контексте содержит целый ряд знаковых положений. Особая роль отводится национальной политике, которая, можно сказать, "реабилитирована". Со времени Всероссийской конференции 2003 года, рассматривавшей изменения и дополнения в Концепцию государственной национальной политики, где говорится и о русском народе, национальная политика просто замалчивалась, Министерство нацполитики было распущено: "нет политики - нет проблем".
Однако произошло неожиданное. Наряду с нарастанием межнационального напряжения проведённые опросы показали, что граждане страны чётко идентифицируют себя с конкретным народом и не отказываются от своей национальной принадлежности. "Национальный фактор" не только не исчез, но и возрос, причём во всём мире.
При этом "передовой зарубежный опыт" к России неприменим в своей основе. Та же Европа, отказавшись последовательно от политики "ассимиляции", затем "мультикультурализма" и перейдя к "межкультурному диалогу", в то же время признаёт, что он "не панацея от всех зол" и "сфера его применения может оказаться ограниченной". Вместо погони за очередной "новинкой" мы основной упор должны делать на наше многонациональное взаимодействие, самоусиление единого народа, продолжение дела "исторического государства".
В статье Путина Россия предстаёт в качестве "государства - цивилизации", а русский народ - "государствообразующим" по факту существования России. Когда готовилась Концепция государственной национальной политики, мы пытались включить в неё это положение - не разрешили. Тогда придумали термин "русский народ - опора российской государственности". И вот спустя почти 15 лет возвращение "государствообразующего". Теперь главное - последовательно закреплять этот и другие, необходимые для жизнедеятельности русского народа положения в государственно-правовом поле.
Есть ещё два ключевых момента.
Русский язык. Ошибочно считают, что Федеральный закон "О государственном языке Российской Федерации" - это закон о русском языке. Но он рассматривает только одну из функций русского языка - государственную.
А есть и другие. Прежде всего это вопросы развития самого русского языка. Затем функция языка как основы русской культуры, евразийской цивилизации. Функция языка как языка межнационального общения, как языка официального и рабочего международных организаций. Такой обобщающий закон тоже готовился, но не прошёл. К нему необходимо вернуться.
Русская культура. Более 10 лет нами ставится вопрос о необходимости включения в закон "Об основах культуры Российской Федерации" термина "русская культура", которого там нет. Сегодня в работе концепция нового федерального закона о культуре. Но о русской культуре там говорится только в пункте 7 статьи 4 - "как основе консолидации равных культур народов России". Но этого недостаточно.
Все эти положения необходимо в полном объёме доводить до политического и правового решения, в противном случае всё так и останется на уровне "что хотят", "что не хотят". Наша задача - перевести русский народ из положения прозябания на "общественных началах" к полнокровной жизни, где интересы и потребности русского народа учитывались так же, как интересы всех других народов и стали составной частью общественно-политической системы страны.
Однако кто всё это будет делать, где та политическая сила, которая способна реализовать эти положения?
Предложенный в статье Путина цивилизационный подход требует создания и новой партии, которая отличалась бы от ныне существующих партий, построенных по идеологическому принципу. В XXI веке ни одна из существующих с прошлого идеологий - будь то коммунистическая, либеральная либо любая другая - уже не в состоянии сама по себе объяснить происходящее в стране и в мире. Современная идеология должна быть шире, не ограничиваться устаревшими рамками, иметь цивилизационную самоидентификацию, соответствовать переходу в "новую культурную, экономическую, технологическую, геополитическую эпоху". И такая многонародная евразийская идеология XXI века, ядром которой является русская культура и основанная на гражданском патриотизме, должна быть создана.
Создали Общенародный фронт. А где Общенародный тыл? С него надо было бы начинать, крепить внутринациональное единство.