Если всё социальное делается с какой-либо целью, то асоциальное - без цели. Но поскольку бесцельность социально неприемлема, постольку к бесцельному эмоциональному действию прибавляется цель.
Итак, люди несчастны потому, что им грозит вечное самонаказание. А также они несчастны потому, что чувство вины появляется в них до того, как они совершат что-либо асоциальное. Эринии настигают людей в момент торжества, в момент, когда кажется, что цель достигнута, поэтому людям лучше всего ставить недостижимые цели.
КРИК БУШМЕНА
Эмоция - это речь, обращённая к самому себе, без присутствия в ней речи другого. Одним из способов существования этой речи является крик. Описание способа существования этой речи можно найти у Юнга в рассказе о бушмене.
У одного бушмена была большая семья. Утром бушмен взял своего любимого сына и пошёл на рыбалку. Бушмен бесстрастно просидел у озера весь день. Клёва не было. А вечером нужно было возвращаться к голодной семье, ждущего его с добычей. Когда бушмен понял это, он в отчаянии вышел из себя, схватил своего любимого сына и в приступе гнева придушил его. Потом, вернувшись к себе и увидев, что он сделал, он закричал. Вот этот крик и есть первая форма мысли-эмоции. Визуально она изображена в "Крике" Мунка.
В крике соединяются смысл и голос. Из их соединения получаются переживания. В крике бушмена переживание дано вместе с языком своего понимания. Крик не нуждается в понимающем истолковании. Отделить язык от переживания - значит убить эмоцию, заменить её сущностным действием. Другими словами, убивает субъективную эмоцию объективный знак. Но убивает её он медленно, сначала в пространстве пустого "я", затем в пространстве представления, в конце концов в пространстве означающего. Эмоция, видимо, умерла недавно на театральных подмостках. Режиссёр и актёры её добили тем, что перестали слышать раздирающий крик бушмена, которым рождается всякое сознание.
Счастье бушмена - в бесстрастии. Сознание - в крике. Человек несчастлив потому, что его сознание сопряжено со страданием.
Обсудить на форуме
Та, что рядом
Та, что рядом
ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ
Яноух К. Рядом с алкоголиком : Исповедь жены. - М.: Человек, 2011. - 304 с. - 3000 экз.
Книгу эту читать больно. Особенно если ты сама "та, что рядом". Роман-исповедь шведской журналистки Катерины Яноух - это этакое дружеское плечо для тех, кто живёт рядом с алкоголиком и пытается сохранить рассудок, когда самый близкий человек спивается, а ты засыпаешь и просыпаешься с одной мыслью: "Ну почему это случилось с нами, ведь всё так прекрасно начиналось".
"Поцелуи Рихарда имели привкус вина, трактира, свободы, и я влюбилась в него так, что было почти больно[?] Рихард, мой Рихард обладал такой харизмой, что её не могли уничтожить даже двадцать выпитых бокалов пива.
Когда я поняла, что Рихард пьёт слишком много?.. Как и многие другие, я боялась ошибиться. А вдруг я излишне подозрительна?
[?]У меня развилась невероятная способность издалека различать его шаги, ещё на улице. Я даже могла оценить, насколько сильно он пьян. Всё зависело от того, каким образом его каблуки касались тротуара. На тысячную долю быстрее, на пару децибелов громче - значит, пьян вдребезги.
[?]Меня душили раздражение, злоба. Изо рта вылетали обвинения. Было нечто привлекательное в возможности облечь свои эмоции в острые фразы. Так я поступала вначале, когда ещё считала, что его пьянство - это способ наказать меня.
[?]Жену пьяницы, находящуюся в положении "той, что рядом", окружение больной не считает, ибо мало знает о проблеме. Главным действующим лицом драмы является исключительно сам алкоголик[?] Но если случится чудо и алкоголик вернётся к трезвому образу жизни, "та, что рядом" обнаружит, что ей по-прежнему плохо[?]
[?]И как только я могла верить, что Рихард ради меня бросит пить? Ах, если бы кто-нибудь отвёл тогда меня в сторонку, погладил по голове и дружески отчитал: "Ну что ты, девочка, разве ты можешь предложить ему что-нибудь взамен? Нечто такое, что может пересилить столь сладкий яд, каковым является алкоголь?"