- Последним на сегодняшний день текущим проектом, которым мы вплотную занимаемся, является увековечивание памяти наших военнопленных Первой мировой войны. Война эта несправедливо называлась в советской историографии "империалистической", а судьба наших соотечественников, сгинувших тогда в плену, вообще никого не интересовала. Так вот, на месте бывшего лагеря наших пленных солдат в Австро-Венгрии, теперь оказавшегося на территории Италии, мы обнаружили братские могилы наших ребят. Нашли в австрийских архивах фотографии, записи. И знаете, что самое поразительное?! Находясь в плену, на чужой земле, первым делом русские солдаты возвели часовню Сергия Радонежского. Вот у кого нам следует поучиться и вере, и патриотизму! Лишённые всего и вся, люди первым делом доказали самим себе, что они русские. Сейчас Фонд сохранения духовного наследия преподобного Сергия Радонежского в лице Андрея Молчанова (между прочим - почётного члена Русского исторического общества) по результатам наших исследований уже планирует возродить эту часовню к 2014 году - году столетия Первой мировой войны и семисотлетия преподобного Сергия Радонежского. Есть и другие проекты.
- С развитием информационных и агитационных технологий история стала полем боя. Вопрос государственного престижа, внешняя политика, вопрос народного самосознания, идеология, без которой невозможно выжить и не оскотиниться, - всё это связано с концепцией отечественной истории.
- Главная проблема русской истории сегодня, на мой взгляд, - это проблема осознания единства русской истории.
- Единства в смысле объединения истории дореволюционной и истории СССР?
- Единства во времени и пространстве. Я говорю о том единстве, при котором история Древнерусского государства (мы его привычно зовём Киевской Русью), история Руси, история русских княжеств вообще и Московского царства в частности, история Российской империи, история СССР, история русского зарубежья (русской эмиграции), история Российской Федерации и история стран СНГ - это всё одна общая русская история. И все исторические деятели, все события и процессы необходимо изучать внутри - я подчёркиваю - внутри русской истории, а не снаружи и не чужими глазами. Народ, не изучающий родную историю, будет вынужден изучать чужую. Жить чужим умом, молиться чужим богам.
- Политические режимы меняются, идеологии тоже, но история русского народа - это постоянная величина?
- Вот вам самый идеологически острый пример. Скажем, история СССР - это ведь тоже русская история. И никакая другая. И несмотря на то, что мы все такие разные, мы все - русские. И так же как у нас у всех общий русский язык, так и история - общая, русская.
- Иногда нас призывают покаяться за родную историю[?]
- На открытии Русского центра в Мерано у меня был интереснейший разговор на эту тему с архиепископом Женевским и Западноевропейским Михаилом. Долго мы с ним дискутировали о том, кто и за что должен каяться, а потом он вдруг сказал мне: "Пётр, институт покаяния основан на преамбуле покаяния личного, в противном случае - это софистика, и не более[?]" И всё стало на свои места. Только тот, кто раскаялся сам в своих грехах, имеет моральное право призывать покаяться других. Поэтому когда вы видите бывших инструкторов ЦК КПСС или отпрысков элитных советских семей, призывающих рассчитаться с "проклятым" советским прошлым, предложите им начать с себя. И всё сразу станет на свои места.
- На мой взгляд, все эти разговоры о покаянии - только способ загнать Россию под лавку. Идейно поработить, сломать хребет. Жаль, что некоторые наши мыслители поддались этой интеллектуальной моде. Можно вспомнить, например, Александра Солженицына. Одна его статья так и называлась - "Раскаяние и самоограничение как категории национальной жизни".
- Эта статья была написана в 1973 году человеком, который знал, о чём пишет, - он прошёл свою переоценку ценностей от окопов Великой Отечественной через тюрьмы и лагеря, через болезни и лишения - он точно знал, о чём пишет. Когда в конце 90-х я решил переопубликовать эту статью, Александр Исаевич мне сказал дословно: "Видите ли, Пётр Петрович, вы, конечно, можете опубликовать её, если захотите, но со времени её написания русский народ помимо его воли уже столько раз "раскаяли" и "самоограничили", что надобности в этом сейчас уж точно нет".
- Того же Сталина вдруг снова начали усиленно демонизировать, хотя он умер почти шестьдесят лет назад. Даже заговорили о новой десталинизации в государственных масштабах!