Вообще надо отметить основательность, продуманность общей повествовательной конструкции романа и отдельных его деталей. Это результат тщательного изучения исторического материала - весьма сложного и противоречивого. Но задача романиста (в отличие от историка) - воссоздать художественно-убедительные образы людей и версии событий - задача, с которой автор справился. Это следует отметить, если следовать завету классика судить писателя "по законам, им самим над собою признанным". Сами "законы" можно встретить в тексте романа, например, в уже упоминавшемся интервью Глеба Елахова.
Там также обосновывается выбор жанра (роман-дознание), говорится об использовании "простонародных слов и диалектизмов" - проблема, остро волновавшая сибиряка Е. Богданова, который в своих вещах "постоянно обращался к фольклорным нетронутым пластам". В этом смысле не исключение "Ушёл и не вернулся", тем более что место действия романа - не только столицы, но и Сибирь, Урал, где разворачивались последние акты трагедии венценосной семьи. Кстати, здесь автор основное внимание уделяет событиям, происходившим в Тобольске, куда Романовы были отправлены из Царского Села. Об этом написано гораздо меньше, чем о кровавом финале в Екатеринбурге.
Внимание Е. Богданова к тобольскому периоду тем более понятно, что здесь предпринимались попытки спасения царской семьи. Свидетельства об этом существуют, но они, как и многое в расследуемой истории, туманны и противоречивы. Романисту это развязывает руки - он выстраивает свою версию событий. Согласно ей, двадцатилетний штабс-капитан князь Андрей Воротынский осенью 18-го отправляется в Тобольск, "чтобы ни много ни мало спасти царя". Он пытается наладить контакт с цесаревной Анастасией, с которой познакомился во время лечения в госпитале, где она ухаживала за ранеными[?] В этой авантюрной истории есть любовный треугольник, много стрельбы и крови, действие переносится из Тобольска в вогульское зимовье, оттуда в партизанский отряд красных, где, между прочим, мы встречаем будущего маршала Югославии Тито, который действительно в 18-м году находился в Сибири[?] Здесь действуют множество самых разных персонажей, в том числе предки писателя Елахова, которые оказываются во враждующих лагерях[?] Действительно, чего только не случалось в то фантастическое, трагическое и безумное время[?]
Автору удалось передать ощущение этого безумия, невменяемости, клинической глупости, иррациональной жестокости, вдруг охвативших людей, целую страну от рабочих и интеллигентов до министров и генералов: "В последние дни Российской империи (как и в последние дни СССР) все слои общества были изъязвлены проказой либерального нигилизма. Всем вдруг сейчас и разом захотелось государственных перемен". Специалисты называют это "социальной заразой", распространяющейся путём коллективного заражения". Роман Евгения Богданова появился как раз накануне событий, ставших очередным проявлением застарелой болезни.
Александр НЕВЕРОВ
Евгений Богданов. Ушёл и не вернулся : Роман-дознание. - М.: Роман-газета, 2011. - № 23. - 80 с.; № 24. - 80 с. - 4000 экз.
Катание на паромобиле
Катание на паромобиле
ЛЮДИ И КНИГИ
Несколько слов о книгоиздании и об издателях нашего времени
Василий ДОБРЫНИН, издатель
ПОЧЕМУ ТАК?
Положение в книгоиздании - катастрофа. Об этом не скажет лишь тот, кто не читает. Тем не менее катастрофа книгоиздания болезненна для общества - потому что способному думать книга нужна. Утрата обществом книги - тот же замедленный процесс её уничтожения, всегда приводивший к краху общества, допустившего этот процесс.
От чиновников подразделений культуры и потенциальных инвесторов я не однажды слышал обезоруживающий довод: "Но книги ведь есть. Вон их сколько! Читайте классиков или Маринину, Шилову, Донцову[?]"
Я не издаю никого из перечисленных, но и с тезисом не спорю: полно книг - плати, покупай и читай. У меня свой довод: общественное развитие как следствие поиска и самопостижения неизбежно рождает новых авторов. Процесс мышления всегда тяготеет к новизне и побуждает автора к созданию новых вещей. Поэтому книга всегда современна, как творчество в целом. Кризис книгоиздания медленно, неумолимо ведёт к свёртыванию духовного потенциала общества. Таков мой довод в поддержку современного автора, в большинстве своём начинающего, неизвестного. Он, современный автор, - плоть от плоти своего (нашего с вами) общества, загнан в угол. Множество обращений, как и коллеги, я получаю в свой адрес: с надеждой на то, что выйдет в свет книга, как и должно быть, за счёт издательства. Ответ понятен[?]. Милые доводы, без саркастической улыбки читаю я в обращениях авторов: "Признаюсь, господин издатель, я сторонник советского стиля книгоиздания[?]" Печатайте и платите автору деньги, как было в СССР, как продолжает быть в цивилизованном мире! - так ведь мыслим "советский" или просто нормальный прин[?]цип книгоиздания?!