О целях оппозиции рассуждает в фильме полковник Калина: "Во-первых, стремятся внедриться в средства массовой информации. Это Конечной удалось: она работает на телевидении. Во-вторых, стараются не предпринимать нападок на партию и социализм, а сосредоточить внимание на их прошлых ошибках и заблуждениях - короче, на диктатуре пролетариата[?] В-третьих, для них очень важно нарушить наши дружественные связи с Советским Союзом. Как только они лишат партию этих трёх главных опор, они уничтожат и её".
Есть в сериале сильная сцена: судилище над Земаном. Обвинители - богема, лощёные декаденты, правдолюбы, которые любят ужинать в гостеприимном доме западногерманского дипломата. Профессор, актёр, писатель, журналистка, дипломат[?] У этих всё продумано, они - ушлые демагоги. Если ты попал в творческую обойму - очень трудно не поддаться соблазну, не впасть в самоупоение. Те, кто не из их кружка, - недочеловеки. "Поднявший меч на наш союз достоин будет худшей кары". Но на стороне майора - галёрка. Колхозники, работяги - чёрная кость. И поглядывают они на чешских перестройщиков с ненавистью и угрозой. В этих кадрах - боевитая социальная правда: Гусак сделал ставку на "трудящихся", приструнив вечно недовольную чванливую прослойку. И - предчувствие будущих бархатных революций, когда "хозяева дискурса" научатся гипнотизировать генералов и вождей.
Несмотря на моральную победу на суде, лучшего криминалиста Чехословакии разжаловали в участковые. Травля прекратится в конце 1968-го, когда "танки пройдут по Праге". В 1969-м Земан вроде бы окончательно победил. Доживёт ли он до 1989-го, до распада страны, когда пани Конечная, без сомнений, станет советником Вацлава Гавела?
Конечно, Секвенц показал события 1968-го с точки зрения правоверного коммуниста, сторонника гусаковской нормализации - которая стала, между нами говоря, не худшим двадцатилетием в истории Чехии. Это не документалистика, а художественная пропаганда. Но кто-то должен засвидетельствовать, что не вся Чехословакия поддерживала свистопляску 1967 - 1968-го[?] Правды нет ни в том, ни в этом лагере, да и вообще стоит ли искать правду в перетягивании каната - главное, чья берёт.
О советском прошлом в современной Чехии принято говорить сквозь зубы - оккупация, и точка. Таковы законы политической конъюнктуры. Не плюнешь в "империю зла" - и не видать тебе пропуска на европейский гей-парад, такой весёлый и заманчивый. Это и нам знакомо: самые интеллигентные и ранимые общественные деятели России давно толкуют о декоммунизации и люстрации - не только кадровой, но и идеологической. Но у нас это не пройдёт: многие свершения советской эпохи в России навсегда останутся предметом всенародной гордости. А для чехов гусаковская "нормализация", в первую очередь, ассоциируется с национальным унижением в 1968 году. Морализаторское уничтожение системы Готвальда и Гусака - за кровопролитие, за атмосферу тотальной слежки, за приседания перед "старшим советским братом" - вообще-то служило прикрытием для экспансии Большого Ростовщика, который не любит повторять приказаний. Без его соизволения нынче и муха не пролетит. Ему чешский Холмс просто не понадобится - достаточно британского.
Телевизионщик Даниэль Ружичка написал целую книгу - "Майор Земан. Пропаганда или преступление?". Вывод предсказуемый: и то и другое. "То, что сотворил коммунистический режим с творческой интеллигенцией, - преступление, а творчество, оборачивающееся пропагандой, чему ярчайший пример "Тридцать случаев майора Земана", - свидетельство этого преступления".
В последние годы "Земана" в Чехии показывают с последующим (или предварительным) разоблачением. У нас была схожая телепередача - "Киноправда". Но там Георгий Кузнецов беседовал о сталинском кино доброжелательно, без ниспровергательской патетики. А для чехов нынче всё, что не соответствует стратегии НАТО, - голос врага. В Польше вообще запрещали и четырёх танкистов, и собаку. Куда ж бедным чехам деться без местного Сванидзе, который расскажет о злодействах КГБ, о том, как в тисках удушающей системы трудно было дышать, который разоблачит приёмы "народно-демократической" пропаганды. Вычеркнуть из телевизионного репертуара столь масштабный сериал затруднительно: чехи не разбрасываются брендами. Молодые чехи воспринимают ретросериал не без иронии, но примечают высокий уровень незаёмной массовой культуры, которая в постсоциалистические времена сдала позиции. Вот миф и пошёл войной на миф. Отныне соотечественникам Гонзы Земана положено сочувствовать Джеймсу Бонду.