В Москве в доме № 35 на Поварской улице, в котором жил Сергей Михалков, в день его 100 летия открыта мемориальная доска.
Патриотизм и свобода
Патриотизм и свобода
ОЧЕВИДЕЦ
Как-то "Литературная газета" затронула крайне важный сегодня вопрос о соотношении либерализма и национализма. По мнению автора текста, либерализм и национализм, как политические движения, "в принципе противоположны - истинно, онтологически". Национализм спасителен для России, а либерализм гибелен.
Думается, что это ошибочное утверждение. Тем самым отрицается дух народной свободы, вбивается клин между народностью и гражданственностью. Но почему же такие взгляды чрезвычайно распространены сегодня?
Ещё Достоевский в "Дневнике писателя" заметил, что по духу русский либерал, как правило, "не русский либерал", имея в виду въевшуюся в него смердяковщину. Среди немецких или американских либералов мы не увидим противников германизма или американизма. Французы и англичане также любят свой национальный дух. Не то у нас.
Отрыв либерального реформизма от духа народности начался не сегодня. Если всмотреться в героев правительственного либерализма при "освободителе" Александре II, увидим их пренебрежение верой, языком, обычаями русского народа. Один тогдашний сановник картинно вопрошал, "где они, эти русские", утверждая, что крестьяне Центра России, сибиряки, окраинные казаки, малороссы, белорусы представляют собой разные народы. Так сами представители старой российской политической элиты помогали нашим геополитическим соперникам, Австрии и Германии, вносить бациллы сепаратизма в пределы русского мира. [?] [?][?][?]ё[?][?][?][?][?]ё[?][?][?][?][?][?][?][?] [?][?][?][?][?] [?][?][?][?][?][?][?][?][?] [?][?][?][?][?][?][?][?][?] [?][?] [?][?][?][?] [?][?]ёu[?][?] [?][?][?][?][?][?]ё[?].
Так что вроде бы есть резон противопоставить либерализм и национализм. Ведь наши правительственные и неправительственные либералы даже последней царской эпохи чаще всего были равнодушны к коренным интересам своего народа. И всё-таки нельзя забывать о несоответствии таких настроений истинной природе либерализма. Подлинный либерализм никогда не отрывается от духа собственной народности.
В наши дни также надо понимать, что русофобия, с которой сроднились многие нынешние "системные" и "внесистемные" "либералы", не может быть опорой России. Нелюбовь этого круга деятелей к главному нашему народу делает их лишь самозванцами либерализма.
Недопустимо противопоставлять либерализм и национализм. Их теория и практика свидетельствуют об этом. Запад, родина идеологий, исходил как раз из единства этих двух начал, более того, воспринимал их двумя сторонами одного и того же явления.
Либерализм изначально был чреват национализмом. Какие национальные силы противостояли друг другу во время Французской революции? Карамзин и другие её свидетели сразу же их узрели, говоря о противостоянии роялистов и патриотов. Революционный клич "Да здравствует республика, да здравствует Франция!" передаёт это неразрывное единство национализма и либерализма.
Так же до того было и в Северной Америке. Идеологи и практики [?]мериканской революции боролись с оружием в руках против Британии, во имя своего освобождения от английской короны ради национальных интересов американцев-протестантов, почувствовавших свою гражданскую отдельность. Видим и здесь слияние либерализма и родившегося вместе с ним национализма. Подобного рода национальные движения, ядром которых был либерализм, то есть идея гражданского, народного освобождения от старого строя, были характерны и для других культурных стран Запада.
Даже поздно объединявшаяся Германия при всём своём отличии от католического Запада и православного Востока, с которыми не раз воевала, также знала это типологическое единство национализма и либерализма. Сразу же после эпохальной победы России над наполеоновской Европой в германских землях появилось мощное националистическое движение, соединявшее либеральный дух европейского конституционализма со стремлением к народному немецкому единству.
Немцы, как и другие народы Запада, шли по своему пути либерального развития об руку с национализмом, правда, доходившим порой, как и во Франции, до явного шовинизма.