О том, что на месте вечерней школы собираются построить два многоэтажных дома для обманутых дольщиков, стало известно в начале года. Публичные слушания, прошедшие 12 февраля, где обсуждался проект застройки этого участка, вообще должны были бы отложить. Но они состоялись, несмотря даже на то, что в адрес руководителя администрации Пушкинского района Маргариты Смайловской поступило письмо из Министерства культуры Московской области, в котором сообщалось, что дачу Струковых ни сносить, ни переносить в другое место нельзя. К счастью, благодаря вмешательству общественности по результатам встречи было принято решение не трогать историческое здание.
На следующий день на форуме пушкинского информационно-развлекательного портала пользователь Surickoff предрёк почти неизбежное: «Впору открывать тотализатор – сгорит вечерняя школа (дача Струкова) в ближайшее время или нет»... Ровно через два месяца, в день, когда было подписано распоряжение об отнесении дачи Струковых к выявленным объектам культурного наследия, она... загорелась. Почему пожар никто не считает случайным? В здании располагается вечерняя школа, а это значит, что оно оснащено пожарной и охранной сигнализацией. Выходит, что злоумышленники знали, где поджигать, чтобы о пожаре узнали как можно позже. И если бы не случай, дом, где когда-то собирались в гостях у Паустовского Маяковский, Булгаков и Асеев, мог сгореть.
– Дом Струковых – одна из первых дач в Пушкинском районе, – рассказывает Игорь Прокуронов, кандидат географических наук, один из тех, кто принимал активное участие в защите памятника. – Купец Николай Иванович Струков, который построил этот дом, был крупным московским коммерсантом. Кроме прочего, он прославился тем, что был одним из учредителей страхового общества «Якорь», что сыграло немалую роль в истории города. Когда здесь устраивали парк, поставили беседку, а она возьми и сгори. На выплаченные по страховке от пожара средства в Пушкине был построен Летний театр.
Летний театр – до недавнего времени ещё одна гордость Пушкинского района, где когда-то выступали Качалов, Собинов, Обухова, Шаляпин, – сгорел в 1993 году. Когда-то уютный, зелёный город стремительно превращается в смазанное серое пятно, с типовыми пятиэтажками и новыми высотками. В 1997 году в день рождения Маяковского пожар уничтожил дачу, которую снимал поэт, а прошлой осенью сгорел дом-усадьба купца Шарикова.
Алла Громинова, наклонившись, оттирает от грязи красный кирпич фундамента уцелевшей дачи Струковых. Где-то должно быть клеймо его изготовителя – «Челноковъ». Отыскав, она с нежностью рассказывает о самом доме и о липовой аллее, от которой осталась пара деревьев.
К счастью, при пожаре пострадала лишь часть кровли и чердака. В ближайшие дни планируется возвести новый забор, идут обсуждения об установке видеокамер. Прекратится ли после этого эпидемия пожаров на объектах культурного наследия? Или действительно открыть тотализатор: что загорится завтра?..
Зинаида МИШИНА
Теги: культурное наследие , памятник
Если наступит завтра
Видно, скоро придётся ходить на демонстрации - бороться за права "натуралов". Шагать в мрачной колонне с транспарантом «Жена моя – женщина». И защищать нас, последних на земле бабников, будут конная милиция и ОМОН. И не жаль нас будет ни властям, ни народу. И в церковь не войдёшь – выгонят.
Думаете, передёргиваю? По-моему, не особо. Мы идём в цивилизованный мир, а там же – Содом и Гоморра. Там содомиты – герои, про которых снимают кино. Они входят во власть, лезут в школы и зовут под радужные знамёна. Им скоро позволят становиться священниками.
Русь сливается с Западом, а значит, беда у нас общая. Беда эта состоит в том, что наша цивилизация в каком-то устрашающем виде плодит уродов. Ни одна другая цивилизация не плодит столько уродов, как наша. Извращенцы всех мастей, вся эта пёстрая общность, лезущая на глаза и фрондирующая, создаёт облик Запада, задвигая в тень тех, кому он обязан своим величием.
Мы стали жертвами какой-то неслыханно наглой подмены. Боролись, верили, шли и вдруг шагнули во что-то весьма неприятное. Завоёванные в битвах права позволили извращенцу выйти на улицу и, упиваясь свободами, объявить: вот он я, и не смей меня тронуть! Восстания рабов, крестьянские войны, буржуазные и пролетарские революции – все эти подвиги и усилия прошлого обернулись позором голубых демонстраций и требованием отменить все табу.
К свободе и гуманизму присосалось пиявкой право на извращение. Оказалось, что порабощённый народ сражался за то, чтобы кому-то было вольготно выпадать из всех рамок. Римские гладиаторы, германские крестьяне и российские пролетарии дрались за счастье однополой любви, восторги садомазохизма и прелести зоофилии.