Пленённому Гюнше, как рассказал Серов, было приказано подготовить что-то вроде отчёта о жизни в ставке Гитлера. Он работал над этими воспоминаниями много месяцев, находясь на Лубянке в здании КГБ, и в результате написал воспоминания размером около тысячи страниц. В них была воссоздана и картина смерти Гитлера. Серов сказал, что только членам Политбюро было разрешено ознакомиться с этими «Сов. секретными» воспоминаниями, и советские руководители весьма охотно читали их. Для них был специально подготовлен их сокращённый вариант перевода. Впоследствии эти воспоминания какими-то неведомыми путями попали в ФРГ и в 2004 г. опубликованы там. Самого Гюнше отпустили домой, и он жил до своей смерти, насколько мне известно, поблизости от Бонна. Кстати, и личный шофёр Гитлера Кемпке опубликовал в ФРГ свою книгу «Я сжёг Гитлера».
Свидетельства Серова нашли впоследствии подтверждение и в воспоминаниях Гертруды Юнге, являвшейся с 1942 г. по апрель 1945 г. личной секретаршей Гитлера.
Как и Гюнше, она попала в советский плен, но вскоре была отпущена. В 1947 г. она закончила свои мемуары «До последнего часа. Секретарша Гитлера рассказывает о своей жизни», но долгое время не решалась опубликовать их. Лишь в 2003 г. они увидели свет.
Её рассказ о конце Гитлера полностью совпадает с тем, о чём поведал генерал Серов. К сожалению, напечатать интервью с ним так и не удалось. На его публикацию был наложен запрет Главным политическим управлением Советской армии в связи с тем, что Серов оказался в глубокой опале и даже был в 1965 г. исключён из партии. Лишь по прошествии многих лет появилась возможность поведать о подлинной истории жалкого конца фашистских претендентов на мировое господство.
С каким же удивлением я просмотрел 5 апреля на телевизионном канале НТВ фильм «Эксгумация Гитлера», в котором утверждается, что фюрер Третьей империи, оказывается, сбежал в Южную Америку, обосновался на десятилетия в Бразилии и «благополучно» умер на 83-м году жизни. Была показана даже его могила, как её разрывали, чтобы извлечь останки Гитлера и эксгумировать их. Но ничего не было сказано о результатах эксгумации. При этом авторы фильма опирались на сомнительные свидетельства местных жителей.
Полностью был проигнорирован тот факт, что спецслужбы США, Англии и Израиля сделали всё возможное, чтобы найти и арестовать сотни нацистских преступников, попытавшихся скрыться в странах Южной Америки. Ускользнуть от них и жить открыто Гитлер никак не мог.
Теги: Великая Отечественная война
Свидетель обвинения
А.Н. Харин. Трагедия СССР: Взгляд из прошлого и настоящего. - М.: "ДиЭмЭйДжи принт", 2014. – 198 с. – Тираж не указан.
Это не только попытка историософского трактата или политологического исследования. И, конечно, не только мемуары. У Алексея Харина получилась книга о том, как колесо истории прокатывается по судьбе человека, рождённого в позднем СССР.
События, которые ещё на памяти нашего поколения мелькали в ежедневных сводках новостей, давно стали историей. Можно даже, почти не сгущая красок, повторить вслед за поэтом: «Нет ни страны, ни тех, кто жил в стране...»
Очень интересны подростковые политические мемуары. Многие хотя бы отчасти узнают себя в пытливом старшекласснике, на глазах которого рушились советские идеалы. Счастливое «брежневское» детство перешло в перестроечные распри. Общество тогда раскололось: это видно и по учителям, и по друзьям автора. А во второй части повествования мы видим анализ ситуации с исторической дистанции. Тут целая панорама разнообразных источников об августе 91-го, об октябре 93-го...
Мы часто употребляем термин «либерализм» – кто с ненавистью, а кто и с восторгом. И вот читаем у Харина: «Либералы указывают на необходимость считаться с правами и свободами личности, с её достоинством. Но, как полагают некоторые учёные, индивидуализм стал вырождаться в культ человека потребляющего, живущего только для удовлетворения собственного «Я». Индивидуализм приводит к разрыву всех человеческих связей, к отказу людей от ответственности перед другими людьми, даже перед своим государством, к отказу от труда, так мешающему удовольствию, наслаждению. Человек отвыкает трудиться, думать и привыкает только получать, потреблять. Такой индивидуум протестует против всего, мешающего ему: традиционных норм, морали. В результате человек вырождается, растворяясь в серой массе мещан – прожигателей жизни». А ведь точно.