Был разговор и о формировании имиджа российского полуострова, о продвижении его в постоянно действующих рубриках зарубежных СМИ, создании медиапродукта о судьбах крымчан и новых реалиях. Убедителен был в своём выступлении председатель недавно созданного Союза журналистов Крыма Андрей Трофимов.
Запомнилось и чеховское чаепитие в Доме-музее А.П. Чехова в Ялте, наконец-то прекрасно выглядящем. Из сумки одной из местных дам выглядывал свежий номер «ЛГ+ курьер культуры» – издания, которое мы начали выпускать в Севастополе задолго до того, как он вновь стал русским, – с 2007 года. Узнали много полезного о целебных свойствах трав, собираемых в Крыму сотрудниками фирмы Fiolet, – без этой продукции из Ялты уезжать нельзя.
Весь жаркий день продолжалась поездка в город русской славы Севастополь, было незабываемое посещение «35-й береговой батареи», музейного историко-мемориального комплекса героическим защитникам Севастополя. Побывали наши коллеги в лагере беженцев с Украины – они и в Крыму есть. Точное место нахождения просили всё же из соображений безопасности не называть.
Побывали мы и в галерее «Почерк» – работы художников Нины Савлаевой, Рамазана Усеинова, Александра Сырбу, Рената Рамазанова и Эдуарда Кулиша вполне можно и в столице показывать.
На прощальном вечере была замечательная атмосфера, и новые знакомые стали друзьми, звучали хорошие слова, ассамблею поприветствовал писатель Сергей Шаргунов. Но вскоре пришло известие о крушении над Украиной малайзийского «боинга». И слова нашего совместного обращения «Ялтинская инициатива» об ответственности журналистов ( см. текст обращения на сайте ) стали ещё более актуальными. А спор наших коллег из Латвии с сотрудниками телеканала «Дождь» на эту же тему продолжался ещё долго.
ЯЛТА – МОСКВА
Теги: Ялта , фестиваль
Ничего о Шукшине
Юбилей Василия Шукшина наше ТВ никак не могло пропустить. Всё-таки в официальном раскладе Шукшин не та фигура, мимо которой можно пройти. Да и некоторые сложности с советским кинопрокатом сразу же делают из него фигуру, весьма удобную для спекуляций. Главным телесобытием юбилея должна была стать программа из цикла "Острова" на канале «Культура». Могла, но не стала. Когда я её смотрел, то поймал себя на мысли, что попадись она на глаза человеку, плохо знакомому с творчеством Василия Шукшина или вообще незнакомому (а таковых сейчас, увы, немало), то он едва ли после окончания просмотра кинулся бы изучать наследие выдающегося писателя, актёра и сценариста. Почему я заявляю это с такой уверенностью? Да потому что программа «Острова. Василий Шукшин» (2009 год, режиссёр Ирина Изволова) снята на редкость невнятно и тоскливо. Лейтмотива в передаче два[?] Первый утверждает весьма назойливо, что на судьбу Шукшина фатально повлияло место его рождения. По мысли создателей фильма, именно алтайское село Сростки во многом причина его житейских несчастий. Ведь как можно быть счастливым, когда отца арестовали, мать хотела покончить с собой, а всё детство тебя преследуют ужасы коллективизации! Жители Сростков показаны как люди крайне примитивные, несколько нелепые, а сама деревня как образец невежества, бескультурья и грязи. Один из героев фильма рассуждает о том, почему у нас в деревнях нет такого порядка, как в Европе, с таким видом, словно это главная проблема в жизни Шукшина. Впечатляет выхваченный момент пьяных восторгов мужика по поводу фильма «Калина красная». Авторы программы хотят этим донести до нас: вот те, кому Шукшин близок. Да и сам так и не вырвался из таких, потому что много пил и ходил в галифе.
Второй и последний лейтмотив заключается в навязчивой, проходящей через пятьдесят одну минуту телевизионного времени мысли: самой главной парадигмой творческого пути Шукшина стало требование кинематографического начальства переработать сценарий фильма о Степане Разине. Эта тема мусолится со всех сторон, зритель даже узнаёт, сколько сигарет выкурил Василий Макарович во время разбора своего сценария и так далее. А уж то, что в 1971 году все работы по фильму были прекращены, закадровый голос сообщает почти с нескрываемым торжеством. Вот, какая она была бесчеловечная, советская власть… Отца заморила, родную деревню угробила. И ещё и снимать запрещала то, что хотелось. Вполне актуальная концепция, естественное следствие тотального вранья и оболванивания…