Выбрать главу

Век Свиридова

Фото: Валерий ЛУКАШОВ, АМ

В этот год невозможно не думать о Свиридове. Не слушать его. Не пытаться приобщиться к его величию. И не потому, что 2015 год славен юбилеем Мастера. Дело в том, что именно сейчас, на этом непростом для России этапе развития, его наследие, его фундаментальные творческие идеи приобретают основополагающее значение в государственном культурном строительстве.

Творчество Свиридова - яркое подтверждение того, что можно быть популярным, народным композитором, не идя на поводу у моды, что можно создавать хиты, не греша против высокого вкуса. Его "Время, вперёд!" звучит в каждом из нас, его музыка к «Метели» узнаётся с первых нот, его «Маритана» способна в любой момент поднять настроение. По большому счёту Георгий Васильевич вошёл бы в историю русской музыки, если бы создал только эти произведения. Но его творческое наследие значительно обширнее. Свиридов относится к великой плеяде композиторов-мыслителей. Он до последних дней искал наилучшее воплощение русского мира в нотах. И пришёл к тому, что наивысшим и самым совершенным инструментом является человеческий голос. Его акапельные хоры – идеальная картина русского музыкального времени.

Не все знают, что первым увлечением Свиридова была литература. И эту связь со словесностью, понимание неизбежности синтеза слова и звука он пронёс до конца своей жизни. Пожалуй, никто из русских композиторов не относился к русскому поэтическому языку с таким трепетным тщанием, как Свиридов. Его романсы на стихи Есенина позволяют оценить творчество поэта во всём его сакральном подтексте, хоры на стихи Блока выявляют в каждом блоковском образе бесконечный объём, а кантата на стихи Пастернака показывает автора «Доктора Живаго» лириком, напрочь освобождённым от политических примесей.

Его «Курские песни» положили начало новому движению в русской композиторской школе, которое музыковеды характеризуют как новую фольклорную волну. Вдохновлённые Свиридовым, в этом русле работали такие разные музыканты, как Щедрин и Гаврилин, Сидельников и Слонимский.

Свиридова непросто интерпретировать. Это под силу только очень талантливым исполнителям. Слишком много кроется за нотными знаками. Ему невозможно подражать. Однако он вырастил целую плеяду последователей, не позволяющих русской музыке быть поглощённой мировой звуковой энтропией.

Его жизнь целиком уместилась в век XX. XXI век, несомненно, станет веком его величия.

Будет ли в этот год в Москве установлен памятник Свиридову? Судя по всему, культурные власти таких планов не имеют. Откуда такое небрежение к памяти гения? Или композитору не могут простить, что его музыкальная заставка к программе «Время» стала символом индустриального советского триумфа? А может, кого-то до сих пор раздражает его острое неприятие прозападных векторов в российской культуре? Или кому-то не дают покоя его беспощадно правдивые «Дневники»? Отсутствие памятника Свиридову выглядит ещё необъяснимей на фоне памятника Ростроповичу, открытого без всяких юбилейных поводов! Стоит ли так раскалывать общество, спеша отдать почести представителям диссидентского ареопага, пренебрегая памятью тех, кто, по словам Ахматовой, был со своим народом? Подобная несправедливость нуждается в исправлении. Поэтому  «ЛГ» начинает сбор подписей  за то, чтобы памятник великому русскому композитору Георгию Свиридову появился в Москве в самое ближайшее время. Оставить свою подпись можно заполнив соответствующую форму на сайте нашей газеты.

Продолжение темы

Теги: Георгий Свиридов

Оматерели

Вышло в свет Открытое письмо деятелей театра и кино на имя председателя правительства.

В своём обращении к руководству они призвали вернуться к использованию мата в произведениях искусства, если он является неотъемлемой частью художественного замысла...

ЧЕЛОБИТНАЯ  интеллигенции о великом и могучем мате

Государь!

Мы, российская интеллигенция, 

ощущая свою ответственность за судьбу нации и её культуры, 

понимая, что только истинно реалистическое искусство может обеспечить неискажённое отражение действительности во всех формах и видах искусства, 

что только, не отличаясь от буйства жизни, оно, искусство, способно оказывать обратное благотворное влияние на её, культуры, развитие и процветание, 

будучи убеждены, что запрет употреблять мат в произведениях искусства является антинародным,