Теги: литература , книгоиздание , книготорговля
Стяжание больших смыслов
"ЛГ"-досье:
Наталья Анатольевна Гранцева родилась в Ленинграде. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького в Москве. Поэт, эссеист, волонтёр шекспироведения. Автор четырёх поэтических книг и семи книг исторической эссеистики. Член СП Санкт-Петербурга. Лауреат литературных премий: Независимой премии «Навстречу дня» им. Бориса Корнилова (2009), Международной Лермонтовской премии (2012), премии «Югра» (2013). Главный редактор журнала «Нева».
- Что вы ждёте от Года литературы?
– Лично я надеялась на то, что хотя бы часть накопившихся проблем будет системно разрешена, но пока даже попытки таких подходов не вижу. А само по себе декларативное объявление 365 дней Годом литературы ничего не изменит. Основные мои ожидания – причём к худшему! – связаны с тем, что последует после окончания Года литературы....
– Известно, что сейчас журнал «Нева» распространяется через книготорговую сеть. Роль Комитета по печати Санкт-Петербурга в продвижении журнала к читателям?
– Журнал «Нева» распространяется большей частью по подписке. В газетных киосках и на полках книжных магазинов места толстым журналам не находится уже двадцать лет. Широкий читатель просто иногда не знает о существовании «толстяков», нередко искренне изумляется: «А что это такое?» – молодой, «Разве они ещё живы?» – немолодой. Сталкиваясь с подобными недоумениями, мы с питерскими коллегами не бездействовали, а ещё в прошлом году провели переговоры и заключили договор с фирмой «Метропресс», которая согласилась размещать известные петербургские литературные журналы на полках своих киосков в метро. Конечно, это капля в море, но и за неё мы признательны. В нынешнем году работа в этом направлении продолжена. Благодаря помощи Комитета по печати и взаимодействию со средствами массовой информации, председателя его Сергея Серезлеева в Год литературы толстые журналы, в том числе и «Нева», будут продвигаться к читателю и через книжную сеть «Буквоед» – факт сам по себе отрадный.
– В апреле журналу исполняется 60 лет[?]
– Журнал «Нева» возник в 1955 году на «месте» сгоревшего, как Феникс, журнала «Ленинград» – жертвы печально известного Постановления ЦК «О журналах «Звезда» и «Ленинград». Сам факт появления журнала «Нева» в послесталинскую эпоху косвенно свидетельствовал о неправомерности обвинений А. Жданова, а прямо признать это не мог, поэтому журнал «Ленинград» не был реабилитирован в сознании читателя, но как бы реинкарнировался на базе «Невского альманаха» под именем «Нева». Следы этой «родовой травмы» журнал нёс первые десятилетия своей жизни: он был перенасыщен идеологическими материалами, сохранял во многом альманашную структуру. Чего в нём только не было! Портреты передовиков производства, материалы по революционной и ленинской тематике, перлы антиимпериалистической пропаганды, театральные портреты и обзоры, фотогалереи, репродукции с художественных выставок, детские стихи, шахматные партии, слова и ноты песен ленинградских авторов...
Значительное место занимали пьесы и киносценарии. Постепенно к середине 80-х годов прошлого века журнал освободился от несвойственных литературному изданию материалов или минимизировал их, предоставив максимально возможные площади собственно под литературу – современную прозу и поэзию. Вышли из жёстких идеологических оков публицистика и критика. Эти изменения совпали не только с началом горбачёвской перестройки, но и с приходом на пост главного редактора Бориса Николаевича Никольского. Именно в период его редакторства журнал не только достиг максимальной тиражности, но и привёл к широкому читателю таких мастеров слова, как Даниил Гранин, Фёдор Абрамов, Виктор Конецкий, братья Стругацкие, Дмитрий Лихачёв, Василь Быков, Константин Воробьёв, Владимир Дудинцев, Александр Солженицын... Борис Никольский двадцать лет стоял у штурвала «Невы», он работал в составе Съезда народных депутатов СССР (1989–1991), входил в Межрегиональную группу, считал и своей заслугой принятие Закона о печати... Увы, идеалистическое воодушевление той поры сменилось быстро наступившим отрезвлением, унизительной борьбой за элементарное выживание журнала, глубоким разочарованием... Итог – две исповедальные книги с говорящими названиями «Кремлёвские миражи» и «Святая простота».