Фото: Татьяна Викулова
Для детей будет работать специальная детская площадка, полностью выполненная из дерева в стиле IX–XVI веков. Ребят ждут весёлые аниматоры, катание на пони, лошадях и верблюде, детский средневековый тир, древнерусские игры, различные конкурсы.
На фестивале будет реализован уникальный этнографический проект под открытым небом, который позволит познакомиться с аутентичными жилищами, бытом, традициями и культурой кочевых народов разных стран, – этнопарк «Кочевник».
В рамках форума пройдёт и авторское, историческое, спортивное, зрелищное мероприятие под названием «Зарайская богатырская верста». Испокон веков наши деды и прадеды, несли пшеницу на мельницу, а потом уже муку (хлеб) отдавали на пропитание народу Руси. Раненные в тяжёлых сражениях за свободу и независимость земли Русской богатыри благодаря заботам и уходу своих женщин вновь обретали в себе силы идти на бой и за это носили их на руках. Вспоминая славное историческое прошлое, мужчины должны будут пробежать с девушкой на руках, вес которой составляет не менее 50 кг, «малую» – 780 метров, «среднюю» – 2340 метров или «большую» – 3900 метров версту с мешком на плечах не менее 50 кг. Попробовать свои силы в этом состязании смогут все желающие. А одним из главных участников «Зарайской богатырской версты» станет сильнейший в мире среди марафонцев и сверхмарафонцев Евгений Пономарёв – обладатель всемирного спортивного звания «Айрон мен» («Железный человек»). Этим званием обладают спортсмены, преодолевшие дистанцию «классического» триатлона (3,8 км – плавание, 180 км – велогонка и 24 км 195 м – марафонский бег). Евгений является трёхкратным обладателем этого звания. Кроме того, он единственный в мире, кто в честь 55-летия Великой Победы в двойном бронежилете – по 25 кг каждый – взбежал на Останкинскую телебашню за 21 минуту 27,7 секунды.
Лагерь реконструкторов представит культурно-исторический этнобыт полевого походного стана боевых дружин Средневековой Руси и Европы. В мастерской переписчика можно будет изучить русское традиционное церковное и гражданское письмо и написать послание в старорусском стиле на память о фестивале. В средневековом тире все желающие под руководством грамотных инструкторов смогут проверить свою точность в стрельбе из лука, метании сулиц и топоров, а также узнать много интересного про историю этого оружия и ознакомиться с парком осадных орудий.
Завершат фестиваль концерт с участием звёзд российской эстрады и кино, великолепное фаер-шоу и фейерверк.
Примечательно, что погрузиться во времена Средневековья гостям и участникам форума поможет выставка «Зарайск минувших столетий», открывшаяся в залах музея «Зарайский кремль». Центральные экспонаты выставки – подлинные кресты памятника-надгробия легендарным зарайским князьям Фёдору, Евпраксии и их сыну Иоанну. Предание о зарайской княжеской семье сохранил один из крупнейших литературных памятников русского Средневековья – «Повесть о разорении Рязани Батыем», – рассказывающий о трагической гибели князя Фёдора в ставке Батыя за отказ отдать ему на поругание жену и о верности княгини Евпраксии, которая препочла смерть с сыном Иоанном на руках захватническому плену. Кресты были установлены в середине XVII века в предалтарии храма Иоанна Предтечи в Зарайском кремле. Надпись на них гласит: «10 июня 1665 года по рассмотрении летописной книги поставил сии кресты каменные стольник князь Никита Григорьевич Гагарин на благоверных князех рязанских от безбожного царя Батыя побитых». Впоследствии на крестах были изображены князь Фёдор, княгиня Евпраксия и княжич Иоанн. В 1822 году при перестройке храма памятник оказался снаружи, над крестами устроен шатёр. В 1930 году при взрыве колокольни храма Иоанна Предтечи княжеское надгробие было разрушено, остатки крестов переданы в Зарайский музей. В конце ХХ века были изготовлены копии крестов, а в 2002 году памятник был воссоздан. По выражению академика Д.С. Лихачёва, это первый в России памятник жертвам монгольского нашествия.
Концептуальная основа выставки предполагает демонстрацию неразрывной связи истории города с историей княжения Фёдора и гибели его семьи и привлечение внимания современников к этому эпизоду во все периоды развития Зарайска. Собственно, и своим названием город обязан, согласно преданию, этому событию. Современное название – Зарайск – трансформировалось из средневекового Заражск, Заразеск, Заразск, поскольку княгиня Евпраксия «сама себя заразила до смерти» (т.е. убилась «зараз» – сразу). Если говорить о значении памятника в жизни города, по словам известного зарайского краеведа купца Бочарникова, это великий памятник веры, цель которого – воскрешение светлых образов славных предков.