Выбрать главу

Именно отсюда вытекает «проект будущего», выдвинутый частью глобальной элиты и направленный в первую очередь на сокращение, так сказать, человеческого «поголовья». Нужен новый, человек-раб, лишённый духовности, воли и традиционных представлений о норме. Инструментом «перековки» становится хаотизация сознания населения с последовательной, системной подменой понятий и ценностей. Наглядный пример – вроде бы безобидный, вызывающий усмешку шоумен в женском платье и с бородой на Евровидении. Ещё один пример из этого же ряда – события на киевском Майдане, когда борьба за евроинтеграцию в реальности обернулась для Украины лишением суверенитета, обнищанием, переформатированием сознания большинства и, наконец, гражданской войной.

При этом важно отметить, что массовое недовольство властями катится и по Европе, становящейся постепенно одним из центров нестабильности. А впереди – выборы в США, которые, вполне возможно, обернутся серьёзным расколом общества, в их процессе могут вы­явиться новые конфликтные точки. В глобальном мире уже практически никакая отдельно взятая страна не сможет быть тихой гаванью.

Эволюционными способами, малой кровью задачи по переформатированию мира достичь не удалось, отсюда и стратегия разрушения системы международного права, нагнетание противостояния по линии «столкновения цивилизаций», провоцирование войны всех против всех.

…На протяжении веков традиционные религии осуществляли важнейшую базовую функцию человечества – связи времён и поколений на основе моральных императивов, ясных представлений о добре и зле, добродетели и греха. Сегодня мир стоит на развилке, когда может разорваться именно эта связь. Кажется, что необходимость встречи патриарха и папы была продиктована в том числе и пониманием процессов, происходящих за кулисами истории.

Во всяком случае, совместное заявление папы и патриарха на эту мысль наталкивает:

«В современном мире – многоликом и в то же время объединённом общей судьбой – католики и православные призваны братски соработничать для возвещения Евангелия спасения, для общего свидетельства о нравственном достоинстве и подлинной свободе человека, «да уверует мир» (Ин. 17:21). Этот мир, в котором стремительно подрываются духовные устои человеческого бытия, ждёт от нас сильного христианского свидетельства во всех областях личной и общественной жизни. От того, сможем ли мы в переломную эпоху вместе нести свидетельство Духа истины, во многом зависит будущее человечества».

Андрей ЗИМИН

Новые «герои»

Новые «герои»

Политика / Новейшая история / Из почты редакции

Теги: политика , общество , история

Почему на здании школы под Калининградом была установлена памятная доска в честь немецкой поэтессы, клявшейся в верности Гитлеру?

Разделяю тревогу историка Владимира Шульгина, который не раз («ЛГ», № 19, 2014 «Крым пришёл, а Калининград уходит?»; № 48, 2014 «Ответработники нового типа»; № 40, 2015, «Имитация патриотизма» и др.) высказывался по поводу того, что происходит в Калининградской области, где ощутимо присутствие в интеллектуальной жизни мощного пронемецкого настроения. Я знаком с ситуацией не понаслышке. Сам участвовал в работе Калининградского форума Всемирного русского народного собора «Рубежи российской государственности: глобальные вызовы, региональные ответы» (14 марта 2015 г.) и был сопредседателем круглого стола «Калининградская область в исторических судьбах  России».

Я смог заметить, что пронемецкие настроения проявляются в повышенном внимании ко всему, что связано с Пруссией и «немецким Кёнигсбергом». Хотя, на первый взгляд, зачем обращать внимание на какие-то мелочи – определённого характера сувениры, произведённые за рубежом (например, в Польше), немецкий коньяк, памятники И. Канту и мемориальные доски в его честь? Ну что тут дурного? У Германии высокая культура, славная история, можно многому поучиться. Но почему, например, память генерала Дмитрия Карбышева, который является символом стойкости советского и русского воина, уже лет 20 власти не могут увековечить? И находят всякий раз новые отговорки.

На мой взгляд, идёт некая игра в «калининградскую идентичность», но она далеко не безобидна. Нечто похожее многие годы по нарастающей происходило на Украине, где также пытались выпестовать эдакого безликого и космополитичного еврочеловека, которому чуждо и противно всё русское. Исподволь в сознание внедрялись новые «славные» памятные даты, палачи и нелюди становились героями, а герои – захватчиками, оккупантами. Вот и слышим сейчас на Украине проклятия и улюлюканье в адрес Русского мира. Да, собственно, уже очевидно устремление просто уничтожить его на просторах «незалежной», даже в тех местах, где русские традиции были искони сильны.