Учредительное собрание Болгарского общества Ф.М. Достоевского состоялось 5 декабря, в день рождения Ф.И. Тютчева, которого Достоевский называл первым русским поэтом-мыслителем и в творчестве которого находил много созвучного своим размышлениям о природе и человеке, о вере и безверии, о России и Западе, о смысле истории и задаче политики. А местом проведения всех заседаний стала Национальная библиотека имени святых Кирилла и Мефодия, просветителей славянского мира. Это сердце болгарской и – шире – славянской культуры. Уже пять лет библиотека каждый месяц открывает свои двери для отечественных и зарубежных достоевистов: они выступают с докладами, делятся архивными находками, представляют новые книги. Директор библиотеки, профессор Боряна Христова называет работу общества не просто научным, но всеобъемлющим культурным деланием, подчёркивая, что подобные начинания постепенно меняют интеллектуальный и духовный облик Болгарии.
Творческий итог деятельности общества – альманах «Достоевский: мысль и образ», первый том которого вышел в минувшем году. В объёмной содержательной книге собраны новейшие работы о Достоевском, авторы которых – не только филологи, но и философы, историки, культурологи. Междисциплинарный подход расширяет смысловой объём поднимаемых тем и сюжетов. Статьи Эмила Димитрова, нынешнего председателя общества, представляют мир Достоевского сквозь призму не идеологии, неизбежно редуцирующей духовные смыслы, но эйдологии, ставят его основанием веру писателя в то, что человек «не простое земное животное, а связан с другими мирами и с вечностью». О традиции философско-художественного прочтения образа Ставрогина пишет Нина Димитрова. Итальянский филолог Стефано Алое проводит параллели между поэмой В. Кюхельбекера «Агасфер» и поэмой Ивана Карамазова «Великий инквизитор». А известный болгарский математик, академик Петър Поливанов рассматривает, как преломляются в творчестве писателя, выпускника Главного инженерного училища, постулаты неэвклидовой геометрии Лобачевского – Римана, обретая религиозно-этическое измерение.
Болгарское общество Достоевского объединяет не только учёных-гуманитариев, но и деятелей культуры: актёров, режиссёров, писателей, художников. Творя не только на сцене и на холсте, но и в слове, они становятся полноправными участниками альманаха. Так, теме «Достоевский и театр Болгарии» посвятил свои записки актёр и театральный педагог Петер Петров, один из инициаторов и духовных столпов Болгарского общества Достоевского, в 2012 году ушедший из жизни. Актриса и режиссёр Надежда Сейкова, вспоминая о своих «встречах» с Достоевским на театральной сцене, размышляет о том, что значит прочтение его текстов и осмысление его образов для студентов театральных училищ и вузов: это «школа анализа, школа проникновения в глубину человеческих чувств и страстей». «Подтекст», «второй план», «многослойный внутренний монолог» и сложность и противоречивость характеров персонажей – «целое богатство для будущих актеров».
Альманах «Достоевский: мысль и образ» будет выходить ежегодно, давая широкую панораму болгарской достоевистики в прошлом и современности, включая работы и зарубежных учёных.
Праздник на двух улицах
Праздник на двух улицах
ТелевЕдение / Телеведение / ТЕЛЕПОБЕДА
Теги: политика , история , общество
"Бессмертный полк» и ряженые
Глядя на программу нашего телевидения в праздничные дни, не можешь отделаться от мысли, что при том, что Победа у нас одна, празднуют её на двух различных улицах совершенно по-разному.
У народа своё представление о ней: это мой дед, это моя бабушка, и они герои. Своё задушевное к ней отношение – живое, человеческое, трогательное. На улицах городов, по которым течёт нескончаемой людской рекой «Бессмертный полк» – подлинные чувства, волнение, радость, грусть, боль, человеческая теплота. А у деятелей поп-культуры и телевизионного искусства настрой совершенно иной – казённый, лубочный, формальный, с налётом привычного гламура и пошлости.
По народной улице шагают воскресшие герои. На телевизионной – который уже год суетятся ряженые в гимнастёрках.
Вот так и живём, разделённые надвое, с одним праздником на две улицы.
На одной – «Диверсант» , «Истребители» (названия-то какие многозначительные!), на другой – парад и «Бессмертный полк». Там – выверенное идеологией 90-х «Гитлер и Сталин должны висеть на одной виселице» («Истребители»), здесь – искреннее ветеранское, пронесённое из тех опалённых войною лет «Мы защищали город Ленина – Ленинград». На телеулице – привычная суетливость в духе «Прямого эфира», с въевшейся привычкой к скандалу, «мясу», сенсационным подробностям: «Вы видели страшные сцены войны, мёртвых младенцев, расскажите», «Сколько снарядов упало на Невский пятачок?» На народной улице – спокойствие, уверенность ветеранов, нежелание живописать ужасы войны, записывать себя в герои и страдальцы: «Мы не считали снаряды, которые выпускали по нам немцы». По Первому – атавизм многолетней давности в виде концерта поп-звезд «Песни весны и Победы» , где колет глаз картинка с ряженой массовкой, режет слух современное прочтение великой песенной классики. На канале « Культура » звучат искренние строки, горестные и светлые одновременно, чёрные жемчужины отечественной фронтовой поэзии (Константин Симонов, Александр Твардовский, Александр Межиров) в исполнении нашей актёрской гордости – Василия Ланового, Алексея Петренко, Юрия Соломина, Леонида Куравлёва...