Брешь взялись заполнять тогда автодорожники. Из Измаила в Санкт-Петербург – прямой автобус. Причём с первого июля – не два, а три раза в неделю. Поехали.
В автобусе преимущественно украинские гастарбайтеры. Один из них – электрик. Занят на строительных работах. Снимает квартиру на пару с земляком. Двое других – судоремонтники. В городе на Неве устроились по специальности. И очень довольны. Возвращаться не собираются – на Украине никаких признаков возрождения этой отрасли.
Основную массу пассажиров нашего автобуса составили в конце концов крепкие украинки, молодые и средних лет, которые подсели по дороге. Через Питер их путь в Финляндию, на сбор ягод. Почти все – не в первый раз. Везли чемоданы с провизией, чтобы в Суоми меньше тратиться. Татьяна старше других, но моложавая, миловидная. По специальности кондитер, но работы в их городке нет, так что весь год занимается семьёй, а на лето – в Финляндию. Вспоминает, как работала на кабачках. Очень тяжело, но выгодно. Трудились с рассвета целый день и вечер – до 2–4 часов утра. Медлить нельзя: за сутки кабачок вырастает почти на 5 см. Проморгал – товар выбьется из европейских кондиций. Зато за день можно заработать до 120 евро…
Немало украинцев осело в Северной Пальмире и сделало там карьеру. В одном из питерских вузов на кафедре английского языка работают сразу четверо выходцев из Измаила.
Другое дело, что ездить в Россию на Украине предосудительно, а контактировать с россиянами нежелательно. Когда мы с мужем собирались в Питер к его престарелой маме, одна знакомая предостерегала:
– Я-то, конечно, никому не скажу, но вы не особо афишируйте, что едете в Россию…
Позже питерский знакомый попросил нас передать привет коллегам в Измаиле. Сам звонить не рискует – боится им навредить…
Сталкиваешься с совершенно парадоксальными вещами. Например, Измаильский исторический музей А.В. Суворова – единственный, в чьём собрании есть трофейные турецкие знамёна. В былые времена их подарил Эрмитаж. Теперь ведущий российский музей помог их атрибутировать и даже предложил за счёт своих сил и средств издать красочный каталог знамён. В Измаиле отказались: не так поймут.
Вполне устоялся на Украине майданный тренд в отношении России – использовать и презирать одновременно. Нет возможности прервать все связи – надо хотя бы их затруднить. И что с того, что страдают собственные граждане?! Вот уж на кого властям глубоко наплевать! Действуют, будто получили от зарубежных нанимателей задание, чтобы на этой земле остался миллион-другой тёмных, запуганных, покорных людей.
Зачем им Россия с её духовностью и культурой?! Чтобы выращивать рапс и добывать сланцевый газ «для белых», не нужен Большой театр с Эрмитажем.
…Делится знакомая:
– Мне уже дочка звонит из Штатов: «Ну как ты не понимаешь: это не война России с Украиной – это война Америки против России».
ИЗМАИЛ – САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
Дело русской партии
Дело русской партииНовый взгляд на политическое наследие Андрея Жданова
Политика / Избранные места / Тайны прошлого
Председатель Верховного Совета РСФСР Андрей Жданов, 1946 год
Теги: Россия , история , Сталин , Жданов
Сталин в политике всегда оставался холодным прагматиком. Когда для достижения одной политической цели, которую он сам же для себя и формулировал, было необходимо подымать политический вес русского народа, он это делал. Когда же ему казалось, что пришло время делать обратное, поступал иначе. Не уяснив этой истины, нам никогда не понять действительных пружин «ленинградского дела»…
Сегодня, к сожалению, можно только гадать о том, сознательно Жданов с приходом в Кремль начал выдвигать в руководящее звено партии и государства этнически русские кадры или это были интуитивные, основанные на проявлении национального самосознания действия, которые подтолкнул сам Сталин своим «коренным поворотом» в национальном вопросе прочь от ленинских интенций и исторической школы Покровского. Документов тех лет, которые подтверждали бы эту догадку, в архивах не осталось.
Остались только позднейшие мемуарные воспоминания Н. Хрущёва о том, что с момента переезда в Кремль Жданов в кратких разговорах с ним в 1930–1940-х годах постоянно возвращался к теме, что русский народ в Советском Союзе незаслуженно обойдён в своём социальном и материальном положении.