«Роль Достоевского в развитии русской литературы определяется тем, что он самый идеологический классик. Он живёт внутри идеологических течений времени и выверяет их им самим разработанным масштабом. В основе его – всё тот же идеал всеобщей правды, но, разумеется, со своими особыми предложениями к его осуществлению. Отличие Достоевского от других классиков, развивающих его идеал, его главное достижение и нововведение – в способе борьбы».
«Первые признаки художественного пробуждения факта стали заметны у нас к концу XIX века… Известно, что господство мысли было тогда полным. Писатели считались властителями дум и были ими; талант открывал в жизни неизмеримо больше, чем она могла сообщить рядовому человеку сама».
«И в наши дни, пережив предсказанные времена, мы видим, что классический тип искусства – «воображения» – всё же отстоял свое первородство и превосходство. Наивысшие художественные ценности XX века были созданы у нас, без сомнения, теми, кто не перестал «выдумывать»: Шолоховым, Булгаковым, Алексеем Толстым, Куприным, Буниным, Есениным, Исаковским и многими другими, в том числе на уровне повседневных переживаний людей, например, поэтами-песенниками».
«…русская классическая литература, возникшая через несколько веков после Возрождения, сама представляет собой отдельный этап в развитии мировой культуры. Этот этап ставит перед человечеством новые задачи, наверное, не менее серьезные, чем Возрождение, и, возможно, более масштабные. По многим принципиальным вопросам они решаются иначе, чем в Возрождении, даже противостоят Возрождению, хотя в главном направлении человеческой истории с ним совпадают. Возрождение ставит в центр всего личность, утверждение её суверенных прав и сил. Русская классика учитывает это раскрепощение и достаточную степень свободы. Но на новом этапе истории она предъявляет к личности максимальные (порой максималистские) требования – ради фундаментальных ценностей жизни. Она изменяет личность масштабами целого, общечеловеческой правдой и выдвигает необходимость выработать новый тип человека, отвечающего этой правде. Её усилия сосредоточены на том, чтобы найти для личности иную основу, преодолеть зашедший в исторический тупик индивидуализм».
«Возрождение выдвигает идею безграничного обладания – присвоения и поглощения человеком всех благ земных, достающихся лучшим, всесторонне развитым, сильным. Русская классика поднимает, конечно, иные ценности и ставит иные цели, они связаны для неё прежде всего с представлением о смысле жизни и с возможностью такого строя отношений, где раскрывался бы этот смысл, а не просто частный интерес. Она выдвигает идею участия всех и каждого в этом движении, задачу построения соответствующего ему нового социального порядка и т.д., то есть сознательно выходит за пределы буржуазной эпохи и закладывает духовные начала новой, развивающейся сквозь сильнейшие удары, в наши дни».
Литинформбюро
Литинформбюро
Литература / Литература
Литфорум
В Ставрополе 19 октября заканчивает работу Международный славянский литературный форум «Золотой витязь». Он начался с молебна в Казанском кафедральном соборе, в котором участвовали президент интернационального форума «Золотой витязь», народный артист Российской Федерации Николай Бурляев, заслуженный артист Украины Алексей Колесник, поэт, драматург Константин Скворцов, прозаики Владислав Бахревский, Виктор Лихоносов, гость из Сербии, генерал-полковник Радован Радинович, номинанты литературного форума. Международный славянский литературный форум «Золотой витязь» проводится в рамках Славянского форума искусств «Золотой витязь», соединяет писателей в основном славянских стран. В этом году конкурс проходит в семи номинациях, среди которых проза, поэзия, публицистика, литература по истории славянских народов и литературоведению, литература для детей и юношества, киносценарии и дебют.
Литюбилей
Сегодня юбилейный день рождения ветерана «ЛГ» Марины Владимировны Ананьевой. Большая часть её жизни связана с нашей редакцией, где с 1992 по 2009 год она была заместителем руководителя финансово-экономической службы, заместителем главного бухгалтера. Её профессионализм, глубокая преданность газете, неравнодушие, умение найти оптимальные решения в сложных ситуациях особенно были важны в «лихие девяностые». И в том, что газета выжила, когда многие издания перестали существовать, есть и её немалая заслуга. Поздравляем!