Однако скорее волей истории, чем своею собственной, я, по сути, вернулся туда, откуда мои прадеды несколько веков назад отправлялись на юг и восток – да и может ли русский литератор быть в России эмигрантом?»
Какой он в своём дневнике?
Вынужденный принять неотвратимость и неизбежность случившегося:
Люди бегут из страны,
И умирает страна.
Дымные дали видны
До – неизбежного – дна.
Люди несут в рюкзаках
Утлое имя страны,
Скомканные облака,
Бомбами взрытые сны…
Кажется, отчаявшийся, с трудом вписывающийся в окружающий мир: «Безо всякой конспирации / Я отвечу, ты спроси: / Каково же в эмиграции / Этим русским, на Руси?»
И всё-таки сопротивляющийся давлению общества и обстоятельств, что подтверждает «Молитва».
Пытающийся найти ответы на вопросы, не дающие покоя. Прежде всего о братоубийственной «войне, не ведающей срока». О будущих её «итогах»: «В дымный прах войны без победы – / Жертва крови не принята, / И роняет в небо ракеты / Бледный Каин из решета» .
Заново оглядывающийся назад, живущий воспоминаниями, но – и надеждой:
Страннику – странного нет.
Жги фонарей паруса:
Адмиралтейский проспект
Выведет на небеса.
Это стихи и о преодолении. Опять же прежде всего самого себя. И о возвращении. Прежде всего к самому себе. О личностном выборе. О пути, который тоже всегда индивидуален.
Елена Константинова
Двукнижие № 14
Двукнижие № 14
Книжный ряд / Библиосфера
Литературоведение
М.Ю. Лермонтов в культуре западных и южных славян: Сборник статей / Отв. ред. Л.Н. Будагова. М.: Институт славяноведения РАН, 2016. – 418 с.
Существующие по данной проблематике труды замыкаются, как правило, на отношении к М.Ю. Лермонтову отдельных славянских народов. Рассмотрение его творчества в более широком контексте позволяет определить масштабы и глубину лермонтовского влияния, оценить его многогранную роль в развитии духовной культуры славян. Если в первой половине XIX в. властителем дум первопроходцев славянского романтизма нередко становился Байрон, хронологически опережавший Лермонтова, то к концу столетия он уступает своё место русскому поэту. Опыт Лермонтова участвует в лиризации романтизма, близкого у славян к героической эпике, в развитии психологической прозы, в пробуждении интереса к образам «лишних», «странных» людей, чей индивидуализм начинает ассоциироваться с борьбой личности за духовную свободу, за право человека быть самим собой. Книга создана на основе материалов международной конференции, прошедшей в Институте славяноведения РАН в честь 200-летия со дня рождения поэта.
Биография
Олег Трушин, Владимир Скребицкий. Георгий Алексеевич Скребицкий. М.: Издательство ИКАР, 2017. 140 с.: ил. 500 экз.
Это первая биография классика природоведческой литературы Георгия Скребицкого (1903–1964), увлекательно и художественно написанная на основе воспоминаний и архивных материалов. Книга рассказывает о личностном и творческом становлении писателя: о детстве в Тульской губернии, об обучении в гимназии, об увлечении театром, о долгом поиске своего пути в разных высших учебных заведениях столицы, о первых литературных опытах, научной деятельности… Особое внимание в книге уделено родословной Скребицких.
Отдельной главой включены в биографию избранные стихи Георгия Скребицкого. Кроме того, в книгу вошли автографы и архивные фотографии, многие из которых публикуются впервые, а также автобиография писателя.
Смотритель литературного заповедника
Смотритель литературного заповедника
Литература / Литература / Редактор у диктофона
Журнал познакомил читателей со многими знаковыми произведениями отечественной литературы
Теги: Владислав Артёмов , журнал "Москва" , интервью
Творчество требует отречения писателя от страстей сребролюбия и тщеславия
Исполнилось 60 лет журналу «Москва». «ЛГ» беседует с главным редактором Владиславом Артёмовым о проблемах и надеждах современного «толстого» литературного журнала.
«ЛГ»-ДОСЬЕ