Александр Алтунин
Литературное творчество
Литературное творчество, как основной образ жизни – это совершенно отдельная песня, что называется. Оно требует от человека очень значительной перестройки всей системы его мыслительных и эмоциональных процессов. Подъема их на принципиально более высокий качественный уровень. Это и совершенно иное структурирование времени и в течение суток, недели, месяца, года. В некотором смысле, быть может, даже десятилетия. Человек, который прожил большую часть своей жизни с мыслью о том, что творчество, его собственное творчество, каким бы замечательным оно не казалось ему на определенных этапах его жизни, – это лишь некоторое удачное дополнение в некотором смысле банальной прозы жизни, должен вдруг подняться в своем сознании на более высокую ступень чувства долга и ответственности по отношению к своему творчеству. Которое многие годы, и даже десятилетия, представлялось ему чем-то второстепенным относительно главных ценностей бытия вообще, и его, в частности. Конечно, с точки зрения формальной логики, то или иное конкретное решение человек может принять даже в течение одного дня. Но, вот воплотить его в жизнь, реализовать потребуется существенно более продолжительный интервал времени. Который, в лучшем случае, может измеряться многими неделями и даже месяцами. Хочется думать, что не годами. И в этом случае очень трудно четко и жестко определить то, в какой степени льстишь своему болезненному самолюбию при этом.
Ежедневное творчество на хорошем качественном уровне – это уже не каприз или прихоть. Это требует от человека высокого уровня внутренней организованности и самодисциплины, разработки гибкой и эффективной системы конкретных мер по сознательной и целенаправленной мобилизации своих внутренних сил: ума и души, духа и тела. Да, к сожалению, и тела тоже. Ибо, нередко бывает так, что плохое физическое состояние твоего организма в тот или иной конкретный момент времени выступает в роли большого барьера (порой совершенно непреодолимого) для создания нормального творческого процесса. Даже присутствие большого элемента одухотворенности в личности литератора делает почти невозможным занятие творчеством в пол силы. Иначе говоря, низкого качества. Ибо, истинное творчество должно постоянно стремиться к тому, чтобы звучать в резонанс гармонии Вселенной как можно в большей степени. И тут даже самый небольшой, самый символический элемент откровенной халтуры категорически неприемлем. Истинное творчество предполагает, в первую очередь, качественный момент, а уже потом – количественный. Хотя, безусловно, реальное чувство собственного внутреннего удовлетворения возникает от созерцания группы исписанных листков, а не от одного лишь отдельного листочка. Исключение возникает только в том случае, если этот листок содержит план большой будущей работы. И тогда такой листок стоит не менее десяти обычных, которые дают основание думать, что день пришел не зря, он прожит с вполне конкретной продуктивностью и смыслом. Он приблизил, условно говоря, еще на один процент постижение истины в одном аспекте отдельного вопроса. И хорошая работа, как правило, включает в себя освещение нескольких десятков таких аспектов. Что, безусловно, требует от человека не только достаточно значительного времени, но и максимального напряжения умственных сил, как минимум. Да, и конкретных затрат физической энергии. Что, людям, принципиально чуждым серьезному умственному труду, представляется несколько странным и непонятным.
Соотношение чувства долга и свободы полета творческого вдохновения иногда напоминает весьма причудливый рисунок вязанный кружев или гипюровой ткани. Это два компонента в большом и толстом канате, в котором далеко не всегда можно даже просто угадать то, где проходит один, а где – другой. Не говоря уже о том, чтобы четко и жестко логически определить присутствие каждого из этих элементов. И это, возможно, связано с тем, что организованность, ответственность, дисциплина и т.д. являются понятиями, относящимися к человеческому сознанию. В то время, как творчество, по большому счету, является преимущественно подсознательным процессом. Отдельные элементы которой иногда в той или иной степени оказываются доступным для восприятия человеческого сознания. Но, в основном, чаще всего, лишь постфактум. Человеческое подсознание тем и отличается от сознания, что в нем преобладают процессы, которые сознание в принципе не может регулировать и контролировать четко и конкретно. Когда объем приложенных усилий ума и души в значительной степени пропорционален качеству и количеству итогового результата. Тут, видимо, возможен лишь косвенный и опосредованный метод воздействия. Когда долгие и мощные усилия могут привести лишь к очень символическим результатам. По крайней мере, количественного плана при наличии хорошего качественного показателя.