ТОЛКОВЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА ЗЛАТОУСТА
Источники
1) Перевод и комментарии Митрополита Ионафан (Елецких) с его сайта и книг.
2) Перевод и комментарии Епископа Александра (Милеант).
3) Православная энциклопедия «Азбука веры»
4) Составители: И.В. Гаслов, А.С. Кашкин. «Православное богослужение. Практическое руководство для клириков и мирян».
5) А. Шмеман
5.1) «Евхаристия. Таинство Царства»;
5.2) «Православное богослужение».
6) А. Уминский «Божественная Литургия: Объяснение смысла, значения, содержания».
7) Стефанос Анагностопулос «Беседы о литургической жизни Церкви»[1].
8) А. Шмеман «Православное богослужение»
9) Епископ Виссарион (Нечаев) «Объяснение Божественной Литургии»
10) М.С. Красовицкая «Литургика»
11) Архиепископ Аверкий (Таушев) «Литургика»
12) Митрополит Илларион (Алфеев) «Православие»
13) Разные статьи иерея Чиженко Андрея Николаевича[2]
Примечание:
Если в комментариях источник не указан, то это, как правило, Митрополита Ионафан (Елецких) или Православная энциклопедия «Азбука веры».
О Литургии
Литургия есть «таинство собрания». Христос пришёл, «чтобы рассеянных чад Божиих собрать воедино» (Ин. 11:52), и Евхаристия с самого начала была явлением и осуществлением единства Нового народа Божия, собранного Христом и во Христе. Надо твёрдо знать и помнить: в храм мы идём не для индивидуальной молитвы, мы идём собраться в Церковь.
А. Шмеман [5]
Канонические правила Православной Церкви, касающиеся практики причащения
Традиция принятая в РПЦ
Об участии верных в Евхаристии
Документ одобрен на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви, прошедшем 2–3 февраля 2015 года в Храме Христа Спасителя в Москве.
https://azbyka.ru/otechnik/dokumenty/ob-uchastii-vernyh-v-evharistii/
Сайт посвящённый причастию и исповеди
https://ispowed-prichastie.ru/
Сайт создан по благословению преосвященнейшего Владимира, епископа Новокузнецкого и Таштагольского.
О частоте причащения
1. 8[3] и 9‑е[4] правила святых Апостолов;
2. 66 и 80‑е[5] правила VI Вселенского Собора;
1
В основу настоящей книги легли 52 проповеди на тему толкования Божественной литургии, прочитанные в 90‑х годах XX века отцом Стефаносом Анагностопулосом прихожанам храма святой Варвары в Керацини (Пирей). Опираясь на Священное Писание и труды святых отцов, а также на свой многолетний священнический опыт, о. Стефанос просто и доступно разъясняет современным христианам основы литургической жизни Церкви.
2
Дата рождения:
15.10.1980
День тезоименитства:
15.10
Дата хиротонии:
19.01.2012
Место служения:
приход в честь мученика Иоанна Воина г. Николаева, настоятель (с 01.06.2017)
штатный священник Всехсвятского храма г. Николаева (с 01.06.2017)
Другие послушания:
заместитель председателя информационно-просветительского отдела (с 11.06.2013)
Последняя награда:
право ношения наперсного креста
http://eparhia.mk.ua/duxovenstvo-bl/1533-chizhenko-andrej-nikolaevich-ierej.html
3
Если епископ или пресвитер, или диакон, или кто-либо из священного списка, при совершении приношения, не причастится, да представит причину, и если есть благословенна, да будет извинён. Если же не представит, да будет отлучён от общения церковного, как соделавшийся виною вреда народу и на совершавшего приношение наведший подозрение, словно он неправильно совершал.
4
Всех верных, входящих в церковь и Писания слушающих, но не пребывающих на молитве и Святом Причащении до конца, как бесчиние в церкви производящих, отлучать подобает от общения церковного.
5
Если кто, епископ или пресвитер, или диакон, или кто-либо из сопричисленных к клиру , или мирянин, не имея никакой настоятельной нужды или препятствия, которым бы надолго устранён был от своей церкви, но пребывая во граде, в три воскресных дня в продолжение трёх седмиц не придёт в церковное собрание, то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет удалён от общения.