6. Малая ектения́ (смл005).
7. Третий антифон: молитва Священника[36] и Пение Евангельских блаженств (Мф. 5:3-12а) и тропари на «блаженнах».
8. Малый вход с Евангелием (тех003, ист003, смл007).
9. Пение «Придите поклонимся».
10. Пение тропарей и кондаков (тех004).
11. Молитва Трисвятого Славословия.
12. Возглас диакона: «Господи, спаси благочестивых» (ист011).
13. Пение «Трисвятого».
14. Пение «прокимена».
15. Чтение Апостола[37]. Пение аллилуария[38].
16. Молитва на чтение Святого Евангелия.
17. Чтение Евангелия.
18. Сугубая ектения́ (смл004).
19. Молитва.
20. Ектения́ за усопших.
21. Молитва за усопших.
22. Об оглашаемых (бывает не всегда):
22.1. Ектения́ об оглашенных (смл006).
22.2. Главопреклонная молитва.
22.3. Ектения́ с повелением оглашенным оставить храм.
Схема или порядок литургии верных (смл009)
Литургия верных верных состоит из следующих частей:
1. Сокращённая великая ектения́ (смл001).
2. Пение 1‑й части «Херувимской песни»[39] и чтение священником молитвы великого входа (смл026).
3. Великий вход и перенос Св. Даров (смв002).
4. Пение 2‑й части «Херувимской песни» и поставление Св. Сосудов на Престол.
5. Первая просительная ектения́ (о «предложенных честных Дарах»): приготовление молящихся к освящению Даров.
6. Внушение диаконом мира, любви и единомыслия.
7. Возглас: Возлюбим друг друга, да единомыслием исповедуем.
8. Пение Символа веры. («Двери, двери, премудростью вонмем» (ист004)).
9.1. Вступление (лат. praefatio). Благодарение Богу, в котором раскрывается глубина чувств преданной Богу души.
9.2. Воспоминание (греч. anamnesis). Воспоминание установления Господом Таинства Евхаристии с произношением Его установительных слов.
9.3. Призывание (греч. epiklesis). Призывание на предложенные Дары Святого Духа. Освящение Св. Даров (во время пения; «Тебе поём…»)
9.4. Ходатайство (лат. intercessio). Моление обо всех святых, за Церковь, за всех христиан живых и усопших в надежде воскресения и жизни вечной, «и о всех и за вся»[41].
10. Вторая просительная ектения́ (об освящённых честных Дарах): приготовление молящихся к причащению.
11. Пение «молитвы Отче Наш».
12. Возношение Св. Даров («Святая Святым…» (смл045))
13. Причащение священнослужителей и «причастный» стих.
14. Предпоследнее явление Св. Даров и Причащение мирян.
15. Возглас «Спаси Боже люди Твоя» и «Видехом Свет Истинный».
16. Последнее явление Св. Даров и «Да исполнятся уста наша».
17. Благодарственная ектения́ за Причащение.
18. Заамвонная молитва.
19. «Буди Имя Господне» и 33‑й псалом.
20. Последнее благословение священника.
Божественная Литургия Святого Иоанна Златоуста[42]
Входные молитвы
Перед тем как войти в алтарь, священник становится перед Царскими вратами и читает начальные молитвы: Благословен Бог наш, Царю Небесный, затем Трисвятое по Отче наш, тропари Христу и Богородице, целуя их иконы. Затем, наклонив главу, читает нижеследующую молитву.
Молитва личного благочестия
Господи, подай мне руку Твою из святого выше небесного жилища Твоего и укрепи меня для предстоящего служения Тебе, дабы неповинно предстать страшному Престолу Твоему и совершить священнодействия Бескровной Жертвы. Ибо у Тебя Сила и Слава[43] во веки веков! Аминь.
36
Этому новому, соединённому с Богом человечеству даровано знание Истины в этом веке, и Истина дарует жизнь вечную – «подай нам и в настоящем веке познание Твоей Истины, и в будущем живот вечный даруя…».
37
Апо́стол – священно-богослужебная книга, включающая часть Священного Писания Нового Завета, а именно: Деяния св. Апостолов 7‑мь посланий соборных и 14‑ть – апостола Павла, со специальной разметкой на зачала (фрагменты для упорядоченного чтения во время богослужения).
Большинство зачал Апостола предваряется словом-обращением «Братие» (в личных посланиях – «Чадо Тимофее», «Чадо Тите» и т. д.). В Апостоле также приведено годовое богослужебное расписание новозаветных чтений с указанием прокимнов и аллилуариев.
За богослужением Апостольские зачала читаются чтецом или диаконом (когда в службе участвуют два диакона, то вторым). Однако, священник вправе благословить на чтение Апостола и любого мирянина (мужчину или женщину).
39
… дважды за весь год заменяется она (
41
это очень важная компонента в общей структуре анафоры, непосредственный момент перехода от рассказов-воспоминаний к молениям и ходатайствам