Выбрать главу

Если вы знаете, кто вы такие, тогда ни критика, ни похвала  других людей не произведут на вас впечатления. Если в вашей  руке кусок золота и вы знаете его ценность, вас не будет беспокоить, что думают по поводу его ценности другие люди. К примеру, один человек может сказать: «О, это такой драгоценный слиток, он даже дороже бриллиантов», но вы лишь засмеетесь,  услышав это. Вы не будете скакать в восторге: «Правда? Надо же,  как здорово! Спасибо, что сообщили мне, что это золото, оказывается, дороже бриллиантов». Вы просто улыбнетесь молча, потому что сами знаете ценность этого золота.  А позже другая группа людей начинает убеждать вас, что это  вообще не золото: «Да это просто никчемная железяка, ее даже в  металлолом не примут». Вы не впадете в панику от этих слов и не  станете кричать: «Какой кошмар! Зачем вы мне это говорите?»  Когда вы понимаете ценность того или иного объекта, на вас  никак не влияет то, что говорят о нем люди. Точно так же, что бы  люди ни говорили о вас, вы будете спокойны, если знаете себе  цену. Даже если вас превозносят, называя буддой и бодхисаттвой, это вас не обрадует, потому что вы знаете, кто вы на самом  деле. Если вы скажете: «Геше Тинлей, вы – Манджушри», я от  этого не радуюсь, потому что знаю, кто я такой.

Когда вы не знаете, чего стоите на самом деле, и кто-то начинает превозносить вас: «О, ты такой замечательный! Такой умный, красивый, даже в сорок пять лет», вы соглашаетесь и прямо-таки воспаряете от этих слов в облака. Вы всему этому верите:  «Надо же, значит, я действительно такой!» Но это самообман.  В России женщины слишком любят комплименты. Это нехорошо, потому что означает, что они не знают себе цену. Однажды  много лет назад я присутствовал на вечеринке, когда праздновался день рождения одной женщины. Ей исполнялось 45 лет. Все  произносили тосты, и вот один мужчина поднялся и сказал:  «Я хочу поднять тост за именинницу. Хотя вам исполняется 45  лет, вы все еще прекрасны, как двадцатипятилетняя девушка» – и  все закивали головами в знак согласия. В этот момент именинница расцвела и стала себя вести так, будто бы ей 25, а не 45.  Таким комплиментам не следует радоваться, потому что, когда вы столкнетесь с реальностью, у вас начнется депрессия. Сегодня, когда вы пьете шампанское и вам говорят, что вы выглядите как двадцатипятилетний, вы очень радуетесь. А на следующее  утро, когда вы увидите свое отражение в зеркале, там будет совсем другая история. Увидев в зеркале свое истинное лицо, вы  ужаснетесь и скажете: «Надо же, какое уродство».

К примеру, Калденлама никогда не расстраивается, когда  смотрит в зеркало, потому что с самого начала знает, что он не  красавец.

Итак, если в любой ситуации, хорошей или плохой, ваш ум  пребывает в спокойствии, умиротворении, это тоже признак, что  вы движетесь вперед в практике тренировки ума. Если у вас Какая-то проблема, посмотрите на нее с другой стороны, и это вас  успокоит. Либо, если у вас произошло какое-то счастливое событие, посмотрите на него с другой стороны, и это тоже стабилизирует ваш ум. Следует понимать, что за взлетом обязательно следует падение. Так что когда вы на взлете, когда идете в гору, сразу  будьте готовы к падению. Не летайте в облаках. С другой стороны, падая, вы должны понимать, что после падения будет новый  взлет, поэтому не стоит впадать в депрессию. Такова природа нашей жизни, которая состоит из взлетов и падений.  Спросите у знаменитых актеров и актрис, какие мучительные  депрессии они переживают во время падений. Раньше ум очень  радовался комплиментам, и после этого падение причиняет уму  невыносимую боль.

Но не у всех актеров бывают такие муки. К примеру, Ричард  Гир, с которым я знаком лично, получал подлинное учение Дхармы от подлинных мастеров, и у него изменилось мышление. Лет  пять назад, когда он был в Москве, мы встретились на одном приеме. До этого мы уже были хорошими друзьями. Я решил проверить, как у Ричарда Гира дела с практикой Дхармы, и сказал ему:  «А ты постарел». Он тут же ответил: «Мне еще повезло, что я  прожил так долго». Это означает, что в глубине души похвала не  вызывает у него чрезмерной радости, а соответственно, критика  не слишком его огорчает. Я сказал: «Хороший ответ! Я очень доволен тобой». А он мне ответил: «Я знаю, что ты меня проверял».  Именно так следует практиковать Дхарму. Вы читаете миллионы  мантр, а ум ваш по-прежнему как у детей. Говорят вам: «Ты умный» – и вы счастливы, но стоит кому-то сказать: «Ты глуп» – и  вы расстраиваетесь. Это детская практика.

В повседневной жизни будьте очень приземленными, тяжелыми, как слон или слиток золота, который лежит на полу и никакой ветер его не сдвинет. Если вы легковесны, как бумага, то,  когда ветер дует в одну сторону, вы летите туда, а когда ветер дует в противоположную сторону, вы вслед за ветром меняете направление. Такое поведение означает, что у вас нет своих принципов. Основной принцип, которого вам следует придерживаться,  заключается в том, что вы считаете по-настоящему важным то,  чем вы являетесь по сути. При этом для вас не имеет значения,  что говорят и думают о вас другие. Этот принцип подобен лекарству, которое я кладу вам в рот.

Итак, в любой ситуации, будь то взлет или падение, вы должны оставаться одинаковыми. Такая неизменность, ровность-является критерием тренированности ума.

5.1.4. Способность удержаться даже при отвлечении 

 Способность удержаться даже при отвлечении – это еще один  критерий. Продемонстрировать его можно на следующем примере: не слишком искусный наездник, даже когда лошадь начнет  его сбрасывать, все равно сможет удержаться в седле, если он сосредоточен. Если же он отвлечен, то упадет с лошади. Но тренированный наездник удержится в седле не только при сильном  сосредоточении. Если лошадь начнет скакать и брыкаться, он все  равно удержится в седле, даже если его внимание рассеяно. Это  признак хорошо натренированного наездника.

Точно так же, когда возникают неблагоприятные обстоятельства, если вы хорошо сосредоточены, то сможете превратить их в  путь. Но когда вы отвлечены, рассеянны, то при возникновении  неблагоприятных обстоятельств вы теряете тренировку ума, то  есть впадаете в гнев: «Как они посмели мне такое сказать?» и т. п.

Если кто-то напоминает вам о тренировке ума, вы говорите: «Да-да, я забыл, мне же нужно тренировать свой ум в этой ситуации».  Такое поведение означает, что ваша тренировка пока еще не является хорошей.  Признаком хорошей натренированности ума является то, что  при возникновении неблагоприятных условий, даже если вы не  сосредоточены в этот момент на тренировке ума, вы непроизвольно можете превратить это условие в духовный путь, подобно  хорошему наезднику, который удерживается в седле даже при  отвлечении. Это критерий тренированности ума. Теперь можете  проверить, есть ли у вас эти признаки.

5.1.5. Ум отвратился

Последний признак тренированности ума состоит в том, что  он отвратился. От чего отвращается ваш ум? Например, когда вы  тренируете свой ум на начальном этапе Ламрима, признак реализации начального уровня Ламрима состоит в том, что вы отворачиваетесь от счастья в этой жизни. Счастье в этой жизни уже не  прельщает вас и не отвлекает от практики. Вы понимаете, что эта  жизнь слишком быстротечна, в любой момент вы можете умереть. Возможно, это случится в следующем году, а может, уже  завтра, кто знает. Вашу ситуацию можно назвать крайне критической. Зачем же в такой критической ситуации привязываться  к счастью этой жизни? Поэтому вы говорите себе: «Счастье этой  жизни уже не имеет для меня значения. Я озабочен счастьем будущей жизни», то есть вы отвращаетесь от привязанности к этой жизни путем размышления о непостоянстве и смерти, драгоценной человеческой жизни, и это признак реализации начального уровня практики.