Что касается быстроты «западных» викингов, то это же совершенное сумасшествие так думать. Но я не буду здесь заниматься сумасшедшими. Я этому посвятил другие свои работы. Здесь мне надо доказать, что хазары и византийцы не могли в принципе что–нибудь совместно строить. Ибо это бы выглядело примерно так, как американцы и русские в период холодной войны, предвидя нынешнего диктатора Северной Кореи, начали бы строить Великую китайскую стену, только не вдоль ее, а – поперек, от Гималаев до Северного ледовитого океана. О необходимости строительства Саркела я уже писал в своих работах. Здесь же только скажу, что он потребовался исключительно хазарам, и исключительно для того, чтобы продавать чудь белоглазую на черноморском рынке. Это вдоль Дона. Поперек же – для транзита соли с озера Баскунчак – на Днепр и далее.
Но по Днепру уже существовал другой путь, путь из варяг в греки, который еще в эту пору был в руках Великой Армении, но в греки не вел, а только – до греков. То есть до Византии, которая на Босфоре брала со всех пошлину ни за что, пряча ворот, на который наматывалась цепь через пролив, за своими тройными стенами. В Армении цвело павликианство, от св. Павла, апостола Христа, именно которому в письменном виде передавал власть Христос еще при жизни на всякий пожарный случай.
В Византии же было Второзаконие, не имеющее никакого отношения ни к исламу, ни к христианству. Второзаконие равно равнодушным образом относилось к обеим религиям, включая и язычество богинь–матерей. При этом иудеем Второзакония мог быть любой из упомянутых конфессий, если он выполнял 10 заповедей, касавшихся только литургии Яхве. Основой же Византии был «греческий» суд, и именно он руководил всеми действиями византийцев, причем суд внедрялся во все конфессии равным и равным образом (см мою статью про греческий театр).
Хазары же, если взять их три составные части вместе, не могли в принципе исповедовать иудаизм всем своим составом. Иудаизм хазар также был основан на Первозаконии, только он касался одних евреев, а остальные (калмыки, казахи и так далее до Тихого океана, а также пришлые казаки–разбойники всех окрестных племен) исповедовали ислам, ламаизм, несторианство, павликианство), всякая общность на свой лад. И все это тоже на основе Первозакония. И все это привнесено торговым племенем, евреями.
Теперь взглянем на Гибралтар. Его совершенно мирным способом захватили евреи, и тоже на основе Первозакония. Только на европейском континенте ислам быстро перерос в христианство. Дело в том, что здесь ислам несовместим с существовавшим здесь культом богинь–матерей. Здесь ислам с культом мужика как и во всем остальном Средиземноморье, Кавказе и ряде регионов остального проходного двора до Тихого океана (см. другие работы) не мог быть внедрен, так как культом была женщина–мать. Для внедрения мужика как основы мироздания в умы местных племен пришлось бы всем без исключения заменить головы на другие головы, с другими мозгами. Тем более что и у евреев первоначально был культ женщины, и только тогда, когда основным добытчиком стал мужчина–торговец, глава дома и семьи, пришлось насильственно отобрать этот первостепенный статус у женщины. И это было объяснимым с точки зрения необходимости, а в указанных регионах это объяснение недопустимо. Только с совершенствованием ислама, постепенно, кропотливо удалось выбить из голов поклонение женщине заменить поклонением мужчине. Этому способствовала также кочевая жизнь, где мужчина занимает тоже основополагающее значение для семьи.
Дальше же параллели, обозначенной мной в другой работе, которую я уже даже забыл, как называется, и проходящей по Средиземному морю, Кавказу и далее на восток, ислам со своим богом–мужиком так и не мог продвинуться за исключением неких «языков» типа Татарстана. Именно в этом причина. И именно из этого факта родилась пресловутая троица. Сперва появился Христос, но два бога–мужика рядом – это еще хуже, чем один. Тогда и вспомнили о Марии. И даже сегодня и католики, и протестанты ее более чтят, чем самого Христа и его престарелого Отца, седого папашу–дедушку.
В статье «Хазары» я написал фразу: Дальше Кёстлер большой кусок посвящает взаимоотношениям хазар с византийскими императорами. Я даже рассматривать это не хочу, так как «отношения» эти состояли только в таможенных платежах на Босфоре. Евреи–хазары и евреи–византийцы–греки были из разных колен (подробности в других моих работах) и они едва узнали друг друга, в основном по торговым бумагам, «накладным», так сказать. Но их объединяла на расстоянии любовь к торговле и банковскому делу, которая не могла выветриться из «торгового племени» сколько бы они не меняли по отдельности свою литургию во славу Яхве.
Теперь пришла пора рассмотреть этот вопрос подробнее. «В некотором смысле, – писал Сесил Рот, – еврейское «темное средневековье» наступило одновременно с европейским Ренессансом». То есть, как только дело католицизма в свои руки взял Козимо Медичи, единолично «созвав» Ферраро–Флорентийский церковный собор, на евреев обрушились такие репрессии, которые сродни гитлеровским. Притом, заметьте, якобы на бумаге эти репрессии существовали давно: евреи «почувствовали на себе, наконец, все ограничения, которые прежде существовали только на бумаге, в идеале». Кёстлер добавляет: «то есть предусматривались в церковных и других документах, но не претворялись в жизнь. Теперь же даже эти «идеальные» предписания были дополнительно ужесточены: изоляция по месту жительства, ограничения в брачной сфере, запрет занимать любые почетные должности, требование носить отличительную одежду, желтую звезду и конический головной убор» Это уже 1555 год, папа Павел IV.
Мы, конечно, знаем страны, например, Россию, где законы не действуют. Однако они не действуют только по отношению к власть и деньги имущим. По отношению к бедным или к большинству народа законы действуют. И тут я должен отправить вас к моей статье «Западная Европа», где подробно описан тот же самый 16 век. И где евреи на севере Западной Европы – пуп земли, и все в их руках. Поэтому я не могу поверить, что законы против евреев не действовали. Их просто не было. А, когда католичество почувствовало, что у него почва уходит из–под ног, вот и явился папа Павел IV со своей запоздалой уже буллой. Но она тоже ничего не дала до самого краха католицизма на севере Западной Европы. А потом уже светская власть, освободившись от католицизма, двинулась на евреев и только ко временам З. Фрейда (надеюсь, вы помните, когда он жил) зацвели еврейские гетто.