В Византии, конечно, опасались Востока. Но только не исламский Восток, а Великую Армению с ее христианством–павликианством (см. другие работы). На Западе же Византия сохраняла прочные позиции не как империя, а как идеологический город, по законам которого жило восточное побережье Средиземного моря, островная и частично континентальная Греция, восточное побережье Италии, в частности Равенна и главным образом Венеция. Повторяю, это не империя Византия, а дружественные города–соседи с одинаковым правлением народом на основе Второзакония. Таким образом, тыл Византии был надежным.
Хазарский же каганат в это время был уже в основном на «святой» Руси, или целился на нее, забыв пока про все остальное. Не забывал только вывозить оттуда рабов по 100 тыс. разом. И только профессиональные, самые умные купцы, не находящие себе дела в дикой России, стали из Саркела целиться в Центральную Европу, ибо Днепр был занят павликианами, с которыми пути торгового племени хазар давно разошлись. Вот они–то и оказались в Венгрии и Польше. Но уже в соседней Германии и Австрии были греки, выходцы из Византии. И именно благодаря этому рубеж между Венгрией и Польшей с одной стороны, и остальной северной частью Западной Европы так резко отличается до сих пор. По одну сторону – людоедское правление народом, по другую сторону – демократия. Но я забежал вперед. Мне надо пока в Испанию, в Арагон.
В статье «Западная Европа» («Дополнительные доказательства… – 9») все это расписано как по нотам. Из этого следует весьма важное следствие. Византия потеряла свой тыл. Вернее, в ее тылу оказались не друзья, а враги из Арагона, перебравшиеся в Италию. Это длилось, разумеется, не год, побольше, но исход «греков» был предопределен. Только это было не бегство, а именно исход, постепенный, планомерный и неуклонный.
Самое интересное то, что у них был открыт путь и на Днепр, но они туда не пошли. И не потому, что им здорово могла бы помешать Великая Армения. Великая Армения сам едва дышала. Она разбросалась на Кавказе, всей Малой Азии, Днепре, но ресурсы ее были подорваны, так как народонаселение было велико, а научно–технический прогресс из–за людоедского правления народом приостановился. То же самое произошло и в исламском мире от Индонезии до Гибралтара. На Запад же ей преграждала путь Византия, которая хотя и слабела, зажатая клещами с двух сторон, но ворот с цепью через Босфор из–за тройных стен действовал исправно. На Востоке Византии особенно ничего не угрожало, но с запада маячил Арагон из Италии.
Почему Византия не пошла на Днепр? Точно потому же, почему Моисей из Египта не пошел, например, в Александрию, на Гибралтар, в Палестину и так далее. Эти места были уже охвачены Первозаконием и «переводить стрелки» в этих головах не имело смысла. Именно поэтому Моисей повел свое «воинство» без оружия на Босфор, на чистые, без извилин, мозги, на которые можно было записывать как на пустой харддиск любые данные. И это оказалось единственно правильным решением.
Надо сказать, что многое в современном понимании истории говорит за то, что к 14–15 векам Западная Европа очень сильно отставала по научно–техническому прогрессу, например, от достаточно развитых к этому времени Хазарского каганата, Кавказа, Ближнего Востока. Я уже не говорю о Византии. Древнего Рима, естественно, никакого и никогда не было до самого момента экспансии на Апеннины с одной стороны Византии, с другой стороны Арагона. В Западной Европе свирепствовало язычество, почитайте хотя бы Фрезера. Он очень ясно показывает, что большинство населения севера Западной Европы, особенно крестьянство, аж до 19 века неуклонно исполняло языческие обряды, хотя христианству тут вроде бы уже исполнилось 1800 лет. И это было точно такое же место по развитию местных мозгов, как и при вступлении на Босфор Моисеева воинства. И я специально не даю никаких дат, ибо вся хронология мира высосана из пальца в «Платоновской» академии Козимо Медичи.
Именно поэтому «греки», они же евреи, они же торговое племя Моисеева колена двинулись на север Западной Европы. И буквально через сто–двести лет сделали из него игрушку или конфетку, как хотите. А затем преломили и окончательно победили католицизм.
Тут мне опять припомнился хитрющий Кёстлер. Я имею в виду так называемую «хазарскую переписку»10 века между хазарским царем–иудеем Иосифом и визирем–евреем Кордовского халифата (в Испании тогда был ислам) Хасдаем. В целом эта «переписка» – подделка, но есть строчки, которые меня заинтересовали: «давно до нас доходили и давно между нашими предками писались письма с счастливыми пожеланиями. Это было сохранено в наших книгах, известно всем старейшинам нашей страны на всем востоке, как ты и упоминаешь». При этом Кёстлер дает ссылку: «Это может быть ссылкой на еврейского путешественника 9 века Эльдад га Дани, чьи фантастические россказни, популярные в Средние века, включают упоминания Хазарии, населенной по словам сочинителя, тремя потерянными коленами Израилевыми и собирающей дань с 28 соседних царств. Эльдад побывал в Испании примерно в 880 году, а вопрос о том, посещал ли он Хазарию, остается открытым. Хасдай мельком упоминает о нем в своем письме Иосифу, словно спрашивая, как с ним быть». При этом письма эти сперва не доходили. Я не буду вдаваться в подробности, но Византия не пропускала гонцов, как будто письмо нельзя спрятать. Не телега ведь. И не автомобиль. Причем инициатива этих писем исходила из Испании. А Иосиф только как–то исхитрился отвечать. Впрочем, сперва исхитрился «достучаться» до Хазарии сквозь Византию все–таки Хасдай.
Безусловно, в самих этих письмах, о которые с десяток ученых голову сломали, – подделка, ибо они наталкивают нас все время на какие–то мысли, требующиеся для современной истории. Но не только поэтому. В своих работах я доказал, что никаких 12 колен первоначально не было, их незачем было иметь на йеменском бережку Индийского океана. Там было только два пути – на восток и на запад. Поэтому первая цифра в дюжине – явная подделка. Но расплывшиеся в разные стороны колена на первых порах не должны были терять связь. И я это рассказывал в упомянутой книге, как они переписывались на глиняных табличках. Потом и расстояние увеличилось, и почерки изменились, и слова стали разные для обозначения одного и того же предмета, так что переписка должна была оборваться. Но память двух колен друг о друге испариться как Хазарский каганат и многие другие царства не могла. Сведения о последнем полученном письме должны были попасть в хроники как той, так и другой стороны. Именно об этом говорят слова, набранные курсивом. Причем, заметьте, обе стороны это как бы подтверждают в этой мифической переписке, которую я рассматриваю. Именно этот факт из хроники должен был бы стать источником фальсификации.