Тут у меня еще кусок фразы выделен курсивом о собирании дани с 28 царств. Это тоже похоже на истину. Только слово дань надо выбросить. Люди, не знающие, что евреи – торговое племя, а историки до сих пор этого не знают, будут торговую прибыль называть данью. Зацикленные на войнах, царях и династиях, историки не могут себе представить торговую прибыль – основу основ всей истории Земли.
Но именно первые строки истории писали евреи, а им незачем сообщать нам свои секреты. Поэтому прибыль превратилась в дань. Но дани слишком много в истории, там на каждой странице война и дань, а этого ведь ничего не было в действительности. Дворцовые перевороты превратились в войны, торговля – в дань, и история скособочилась. Я ее немного распрямил.
Теперь обратите внимание на сноску, которую я процитировал. Зачем она понадобилась, хочу спросить у Кёстлера. Чего она дает уму? А сердцу в истории нечего делать. Но она ведь обращена именно к нашему сердцу, она делает ему намек, и без того трепыхающемуся, чтобы мы не верили о древней переписке. И даже того, кто поверил бы мне, отвращает. Больше эта сноска не нужна ни для чего абсолютно.
СТРанный «индоевропейский» корень «СТР»
В других своих работах я вдоволь насмеялся над «индоевропейской семьей языков», которую можно выдумать только с похмелья. Когда любая дельная мысль перебивается и заслоняется одной: как бы опохмелиться. Поэтому вместо дельной мысли, требуемой в качестве работы за соответствующую оплату, выдаешь первую попавшуюся. И вновь обращаешься к самому себе: где бы опохмелиться?
Во многих своих статьях я, считаю, доказал, что индоевропейская семья языков, как и евразийское дерево языков, как и дальневосточные языки, включая Южную и Центральную Америку (до появления там испанцев) произошли от древнееврейского языка. Это произошло когда от невообразимых тягот жизни на плато между нынешними Саудовской Аравией и Йеменом евреи спустились к Красному морю и Индийскому океану, и выдумали морскую прибыльную торговлю. Не равноценный обмен, который и без них иногда случался, а именно прибыльную торговлю. Притом прибыль эта составляла многие тысячи процентов, так как никто, с кем они торговали, не знал истинную цену своему товару. И за счет этих сверхприбылей торговое племя по историческим меркам почти мгновенно распространилось по всей Земле, так как среди других племен и народов могло проживать в достатке не более 5 – 6 процентов торговцев.
Я бы никогда не стал заниматься этим странным «индоевропейским» корнем слов «стр», если бы он не стал подтверждать мою теорию. Дело в том, что вместо 12 израилевых колен у меня получилось всего два: восточное от Йемена и западное. Восточное колено до сих пор восточное, вернее, исламское, западное же благодаря Моисею превратилось на «земле обетованной», на Босфоре в нынешнюю демократию Европы и Северной Америки. Подробности у меня в других работах, поэтому на этом остановлюсь.
Считается, что большую часть своего культурного развития Россия получила с Запада, из Европы, а восточное влияние – незначительно. В смысле научно–технического и технологического прогресса это действительно так, но языковое развитие все–таки по большей части пришло с Востока. То есть, в России евреи (хазары) оказались по Волге раньше и оставили свой след в языке навечно. Западное же влияние шло через Босфор и Балтику, и встретились эти два влияния в верхней трети Волги. Почему? Это у меня в других работах.
Этой статьей с помощью индоевропейского коня «стр» я надеюсь еще раз подтвердить уже и без того неоднократно подтвержденное преобладающее восточное влияние на наш русский язык.
Вообще говоря, три согласные подряд способны произносить редкие народы, в основном восточные. И то, если потренируются как следует многие века. Для примера я выписал гипотетические сочетания букв в звуке «стр», меняя в этом сложном звуке среднюю букву–звук, с тем, чтобы проверить вместе с вами насколько часто они встречаются в русском и романских (английском и немецком) языках. Ведь, если относительно легко после двух – трех вековой тренировки произносить «стр», то так же легко может быть можно произносить и «сбр», «сгр», «сдр» и так далее. Вот что у меня получилось:
Звук «сбр» в русском языке встречается только в слове «сбруя», в романских языках ни одного слова с таким сочетанием букв нет. В. Даль полагает, что это слово произошло от «собирать», «сбор» какого–нибудь комплекта. Например, лошадиная, верховая, оглобельная, дышляная сбруя, рыболовные снасти в комплекте, портняжные, сапожные и т.д. комплектные инструменты. То есть, сбруя это комплект чего–нибудь, сбор. Хотя я готов поспорить с Далем, так как сбор – вполне легко произносимое слово и незачем его менять на слово «сбруя». Скорее всего, это слово произошло от быстрого и частого произношения этого слова чужестранцами в смысле предложения: «соберу я», раньше даже говорили «сберу», получалось – сбруя. Мне известно также, что первыми в мире повозки изобрели евреи–торговцы, недаром и сегодня старые люди говорят: крепка, как еврейская повозка, бричка. Но, заметьте, это единственное слово с сочетанием букв «сбр».
Сочетаний букв «свр», «сгр», «сдр» ни в русском, ни в романских языках нет, ни единого слова. Сочетание «скр» есть в русских словах «скрыто», «скрытно» как сокращение от слова сокрыто. Но тогда это не корень слова, а сокращенная приставка к слову крыть – сокрыть. Таких приставок в русском языке – огромная куча, к самым разным словам. Например, брать – собрать, сбор. В романских словах даже и сокращенных приставок нет, не произнесешь.
На буквосочетание «смр» есть у русских единственное слово «смрад». У других народов такого сочетания опять нет. Я думаю, что это слово произошло от хазарского (еврейского) слова смерть, только никакого мягкого знака первоначально в нем не было, просто «смерт». И сперва оно ассоциировалось с понятием «плохо пахнет», что естественно. Поэтому и произошло впоследствии слово «смерд» в двух понятиях – «смерд всегда плохо пахнет» и «вольный землепашец», то есть низшее сословие. Так могли называть простой народ, еще не закрепощенный пришлые из Хазарии князья. А то, что смерд – вольный землепашец, это в Великом Новгороде известно. Когда народ закрепостили, смерд стал еще хуже пахнуть. Это официально уже при Иване Грозном, хотя полностью народ закрепостили при Екатерине II. Но, и само слово «смерть» пришла в наш язык с приходом первичной нашей религии от хазар – полуислама–полухристианства, в общем, несторианства. Пришлые князья нами «володеть» считались богами, бессмертными, а весь наш народ был смертным. Они нас так и называли – смерт или смерд. Тогда слово «сомрадный», от чего и произошел «смрад», обозначало, что смерд начал быть «сомрадным», с одной стороны смрадным, а с другой стороны «соумершим» со своими собратьями или предками. Поэтому и смрад – это тоже не корень, а сокращенная приставка.