Начну, пожалуй, с испанских хронистов 16–17 веков. Мне кажется, что именно они погубили этих самых майя, а потом сказали, что это было давно, в конце 9 века, когда их города прекратили свое существование наподобие самоубийц. Но это пока догадки, хоть и вполне логически приемлемые.
Обратите внимание на слова: ах (верховный вождь), куч (жрец), каб (советник), хольпоп (глава циновки), Ах кин (настоящий человек, он же звездочет), ахав (господин, владыка), пентакооб (раб), Полярная звезда – Шаман Эк. Посмотрите на богов по старшинству: бог–отец Хунаб Ку, бог неба, изобретший письменность – Ицамна, затем следуют; бог смерти Ах Пуч, начальник преисподней Минталь, бог дождя Чак, бог маиса Йум Кааш, покровитель какао – Эк Чуах.
Главный бог в виде мужика впервые появился у торгового племени, евреев. И сынок у главного бога родился – тоже там. И звали его Ис (Ic), иногда Иса (Ica), впоследствии – Иисус (Iesus), причем окончание «us» (ус) присуще почти всем латинским словам. Во всем остальном мире и в Центральной Америке в том числе, смотрите хотя бы выше, где описан царствующий у древних индейцев матриархат. Сами понимаете, при матриархате никакому древнему дураку–племени не придет в голову иметь главного бога–мужика. Что касается, например, греческого Зевса, то это был самый незначительный божененок, наподобие подстилки у богинь–матерей (читайте мои другие работы). Так что сынок–бог майя по имени Ицамна, если конечно отбросить никому не нужное «мна», так как древние люди не любили длинных слов, имеет то же имя Ица (Иса). Все три посылки, только что изложенные, говорят за то, что раньше испанских хронистов 16–17 веков тут побывали евреи. Евреи очень любили, чтобы все племена с крайней этнической и языковой дробностью, в которых они начинали жить, научились бы жить с одним и тем же языком, одними и теми же богами, что и означало высочайшую культуру, включая письменность, каковая сваливалась на аборигенов как снег на голову. А как евреи туда попали – у меня полно других работ.
Судя по тому, что ах – верховный вождь, а ах кин – не только настоящий человек, но и звездочет, быстренько составивший для майя абсолютно древнееврейский календарь из 365 дней, причем 5 из них, как и на всей остальной Земле, — плохие, многое следует… Впрочем, читайте, например, мою статью «Окукливание», и ряд других статей. Но и ахав должен напоминать вам нечто библейское, хотя здесь сразу два слова ах и ав, причем ах уже вам известно. Особенно мне понравился «глава циновки» – хольпоп, разумеется также состоящий из двух слов «холь» и «поп». По–моему, это – судья, ибо я доказал уже в других своих работах, что «глава циновки» это судья. В Старом Свете это слово звучит как софет, отчего – софит, София, Софокл и так далее (см. другие мои работы). Только надо заметить при этом, что евреи охотно расставались со своими прежними словами, внедряясь в новый народ, и принимали новые слова, близкие по артикуляции к новым условиям.
Следует отметить также, что интерпретация ах как верховный вождь мне перестает нравиться, ибо верховный вождь смерти Ах Пуч звучит несколько неестественно. Напрашивается, что ах – вообще владыка, скорее даже неба и, в том числе всего, что под ним находится. Тогда и Хунаб Ку, по–нашему, богу–отцу, следовало бы называться покороче, а не из трех отдельных слов: ху, наб и ку. Тут уж – целое предложение, например, пресвятая родительница бога.
Неужели ни один из 17–ти умников не мог усомниться в том, что одно из племен–собирателей, умеющих строить только загородки от ветра, вдруг, ни с того ни с сего, смогло в одиночку додуматься до космогонии древних евреев? Притом заметьте, письменность у них была точно такая же, как в Древнем Египте, повторю еще раз: «Иероглифическая письменность майя – несомненный факт. Знаки этой письменности трех родов: фонетические (алфавитные и слоговые), идеографические – целые слова, и ключевые – поясняющие значения слов, но не читающиеся». А теперь загляните в демотическое и прочие древнеегипетские системы письма, можете заглянуть и в мои работы по этому же поводу. И станет совершенно очевидно, что древние египтяне и майя как будто школьники заглядывали друг к другу в тетрадки. А уж то, что верхушка древних египтян – евреи, спросите хотя бы у Моисея. Впрочем, и у меня достаточно на этот счет работ.
Теперь надо бы сопоставить пентакооба (раба) со следующей фразой. «Сельская община выполняла повинности по отношению к знатным соплеменникам и жрецам. Богам жертвовали маис, фасоль, какао, табак, хлопок, ткани, домашнюю птицу, соль, сушеную рыбу, мед, воск, нефрит». Дело в том, что жертвы–повинности как раз и характеризуют пентакооба не как раба, а как налогоплательщика при довольно суровом налоге. Ведь здесь недаром стоит слово пент(а) – еврейско–греческое пять, да и русское, кстати тоже. Только вот как же это слово перебралось за Атлантику раньше Колумба, чтобы определить жертву–повинность в размере одной пятой (20%) от произведенных благ трудом майя. И вообще, как могли додуматься майя без еврейской подсказки до таких высот поголовного налогообложения взамен добровольной навески всего перечисленного добра каким–нибудь трудящимся одиноким майя на какую–нибудь веточку или столбик. Ведь во всем подлунном мире, например на Крайнем Севере или австралийском Юге, где евреев отродясь не было, веточка, сучок и столбик до сих пор в ходу. И никакой тебе уравниловки в виде одной пятой, каждый кладет, сколько может и хочет.