И еще я забыл об одном сказать, случившемся к этому времени. Шотландцы были бы дураками, если бы из Шотландии постепенно не стали продвигаться на юг, там ведь – теплее. Поэтому, я считаю, что к этому самому времени шотландцев было больше на юге будущей Англии, чем в самой Шотландии.
Естественно, когда евреи, они же древние греки, налаживали товарное производство и научно–технический прогресс на севере Западной Европы, не обошлось без обогащения местных князей. За справкой загляните немного наверх, туда, где инки привлекали местную знать порабощенных умом аборигенов. Но в этом месте Европы – сплошная низина от Бретани до Прибалтики, никаких естественных границ. Поэтому разбогатевшие благодаря грекам князья начали беспрерывно воевать, уже по–настоящему. Греки, конечно, тоже принимали участие в этих войнах, но только деньгами, знаниями, своим тысячелетним опытом и, руководствуясь местными своими сиюминутными интересами. Но самые умные, например, промышленники и банкиры, видели во всем этом сплошную дурость. Но сделать ничего не могли – князья разбушевались как Фантомас.
Именно в это время взгляд дальновидных евреев–греков упал за Ла–Манш. Отгородиться проливом от всей этой кутерьмы, им казалось разумным. Что касается создания почти на пустом месте новой промышленной цивилизации, то это для них было сущим пустяком. Притом о моральном износе и обновлении промышленного оборудования они знали лет на 1000 раньше Адама Смита, кстати – тоже еврея. О потомках Кецалкоатла на Британских островах, их прямого родственника, они, разумеется, пока не знали.
То есть, я хочу без лишних слов заявить, что Первозаконие по его влиянию на развитие научно–технического прогресса примерно в три раза хуже действует, чем Второзаконие. А почему именно – у меня на этот счет целая куча других работ. Поэтому потомки Кецалкоатла стали планомерно и неуклонно возвращаться с юга снова на север, в Шотландию. А англо–саксы еврейско–греческих кровей их – замещать. И разница между ними заключалась всего лишь в исповедании Перво- и Второзакония. Этого объяснения, я думаю, достаточно.
Лучше я остановлюсь на противостоянии евреев евреям по всей Земле. Но на них самих этого не заметно. Гораздо заметнее это на всех остальных народах, которыми евреи исподтишка, тихой сапой как говорится, руководят. О тихой, мирной войне потомков Кецалкоатла и потомков Моисея я только что сказал. О противостоянии Палестины и Израиля, где по обе стороны баррикад стоят фактически потомки одного и того же семитского племени, вы и без меня знаете. Только все как–то не насмелитесь тех и других назвать семитами. О тихой войне Перво- и Второзакония времен исхода греков из Византии под напором Первозакония из Великой Армении с одной стороны и Арагона – с другой, я тоже писал. Писал я и о бескровной войне хазарских и западных евреев за обладание Россией. Во времена мифического Колумба евреи с Первозаконием в руках как с той, так и с другой стороны, почти мирно воевали друг с другом в Латинской Америке. Я имею в виду Кортеса и Кецалкоатла, еще до отплытия его в будущую Англию. И я могу продолжать, и продолжать. Хотя бы на примере нынешних Индии и Пакистана, Японии и Китая и даже Голландии и Японии, Англии и Китая. (Читайте другие мои работы).
Я далек от того, чтобы думать, что это – ради жизни на Земле. Скорее ради своей собственной, ненаглядной и родной жизни, причем в более комфортных условиях. Поэтому я, с одной стороны, радуюсь научно–техническому прогрессу, принесенному нам евреями. С другой стороны, сожалею, что научно–технический прогресс так плохо на народы действует.
Однако я удаляюсь от истории Англии, а заголовок этого не позволяет.
Недавно мне попалась новая книга: Я.Н. Нерсесова «Тайны Нового света» («Вече», М., 2001). Вот из нее цитата.
«Хорошо известно, что почти все прибрежные племена и народы Америки занимались рыбной ловлей и плавали вдоль побережья в лодках или на плотах. В районах древних цивилизаций даже велась регулярная морская торговля: в Мезоамерике — на лодках, в Перу — на плотах. Это не исключает вероятность вынужденных трансокеанских плаваний «американцев», в частности из Мезоамерики или с восточного побережья Северной Америки. Лодки, унесенные бурей в открытый океан, например с побережья Мексиканского залива, могли быть увлечены мощным океаническим течением Гольфстрим к северным берегам Европы.
…Так, в 62 г. до н.э. к побережью Германии близ устья Эльбы прибило лодку с двумя людьми неизвестной расы. Они были взяты в плен, и вождь свевов (по Плинию) или бойев (по Помпонию Мела) прислал их в дар римскому проконсулу Галлии (Франция) Метеллу Целеру. Античные авторы считали их жителями Индии, проплывшими с востока на запад по океану, окружающему землю. Пленники были, видимо, рыбаками и питались в дороге рыбой, вместо пресной воды используя рыбий сок.
…При императоре Фридрихе Барбароссе в 1162 г. у берегов Германии снова обнаружили лодку с ранее неизвестными по своему облику людьми. Хронист (историк) Гальвано считал их жителями легендарного острова Баккалаос в Атлантике.
Уже после открытия Америки X. Колумбом в 1508 г. французский корабль встретил недалеко от Англии лодку, в которой находились семь человек небольшого роста, с кожей бронзового цвета. Шестеро из них умерли — в живых остался только один юноша. Он говорил на незнакомом языке. Его доставили ко двору короля Людовика XII в город Мэн.
Это только два документально зафиксированных случая самостоятельного пересечения Атлантики жителями Нового Света (?) в доколумбову эпоху. Однако не все попадает в анналы истории… Вот вроде бы и все, что мы пока знаем о трансатлантических контактах Старого и Нового Света в доколумбову эпоху» (конец цитаты).
Я оставляю цитату без комментариев. Разве что добавить о случайности и преднамеренности. В данных примерах – случайность, всего лишь доказывающая несомненную возможность того, что я написал выше. Что касается предопределенности плавания, то, прежде всего, надо плыть не в одиночку как мужчины плывут на рыбалку, а семейно: «Все мы вошли в корабль с нашими женами и нашими детьми…» (мормонская Библия). Мало того, «…приготовив все наши вещи, много плодов и мяса, и меда в изобилии, и продовольствие, мы вошли в корабль…» (там же).
И вообще, это все надо заранее обдумать, взвесить возможности и постараться предугадать последствия: «Господь указал мне: ты построишь корабль по образцу, который я укажу тебе, дабы я мог переправить твой народ через эти воды (1 Неф 17:5–8)». И побороть сопротивление очень уж осторожных сограждан: «Когда мои братья увидели, что я приготовился строить корабль, они начали роптать на меня, говоря: безумен брат наш, ибо он думает, что может построить корабль; да, и он также думает, что сможет переправиться через эти Великие воды… Мои братья негодовали на меня и не хотели работать, так как не верили, что я смогу построить корабль; а также и не хотели верить, что я был научен от Господа… Смеясь надо мной, говорили: мы знали, что ты не сможешь построить корабль, ибо нет у тебя разума, а потому и не сможешь осуществить такое великое дело (1 Неф 17:17, 17:19)». Эти данные мной взяты из трудов Носовского и Фоменко, так как сам я мормонскую Библию не читал.