Выбрать главу

Моисей, создав идею Второзакония в совсем обюрократившемся Египте, направился со своими приверженцами на Босфор, и организовал там таможню под названием Византий. Но не это главное. Он убрал из Первозакония все до одной нравственные заповеди, заменив их в Декалоге только литургией своему древнему богу Яхве, а вместо этих нравственных заповедей создал нормальный человеческий суд. Таким образом, Моисей стал еще выше в моих глазах, ибо он первый создал разделение властей, пока двух: церковную и судебную.

Почему закатилась звезда Византии, у меня расписано в других работах, главное в том, что Моисеевы приверженцы растеклись по Западной Европе. И тут грянула «революция» Козимо Медичи, только по недоразумению все еще считающаяся «Возрождением». По этому поводу читайте мои другие работы.

Козимо Медичи, если говорить кратко, «купил» идею христианства у «завоевателя» Византии Магомета II и трансформировал ее в католицизм, религию столь же жесткую и беспощадную, как и ислам. Затем написал руками продажных писак «историю Древнего Рима» и размножил все это украденным у Гуттенберга печатным станком. В Западной Европе наступили мрачные времена, во главе с инструкцией по борьбе с матриархатом, Маллеусом. И это сегодня называется «Возрождением». Но так как статья у меня о прививках, я об этом распространяться не буду. Скажу, только, что победили «древние греки», растекшиеся по Западной Европе, они же Моисеевы приверженцы. О трудностях этой победы, до сих пор называемой Просвещением, вы и без меня знаете.

Вы догадываетесь, что «прививки» выдумало торговое племя? Тогда продолжу.

Весь мир, исключая Западную Европу с 18 века, жил и живет сегодня при самых различных религиях, которые я перечислил выше, и все они имеют общую основополагающую черту – близость к мифологии иудаизма, религии торгового племени. И это не может быть случайностью. Это и без меня известно всем историкам религий, но сии историки никак не хотя связывать эти общие истоки с торговлей и торговым племенем, не называют их первоисточником «прививок».

Между тем, нигде в современных серьезным исследователям–этнографам первобытных племенах нет ничего хотя бы близкого, напоминающего государство. Так какого же черта эти государства возникли? Притом так возникли, что в основном они исповедуют близкородственный монотеизм различного толка, и чем древнее, тем этот монотеизм в них более отчетлив. И исток у них – один и тот же, в этом теперь никто не сомневается.

Призадумавшись на века, историки не нашли ничего лучшего как объявить первопричиной такого положения войны, а я показал, что войны – это всего лишь антибиотик, действующий по историческому времени – секунды. Причем войны не естественны, а наоборот, противоестественны, и возникают только от тесноты. И никак иначе, а тесноты в древнем мире не было. Только теперь к тесноте прибавилась идеология, которая – тоже религия. И ничего более.

По–моему, я дал правильное направление – «прививки».

 

Современное «переселение народов»

 

Сегодня весь благополучный мир испытывает на себе переселение к ним народов. В некоторых газетах это переселение называют новым нашествием гуннов. Но, я доказал, что переселений народов в полном своем составе не бывает. И сегодня, и всегда переселяются только отщепенцы от народов, а сам народ, его коренной и основной состав остается на месте, как приклеенный к ареалу своего исконного проживания.

Я точно так же как и вы знаю, что первыми трогаются в путь, в более благоприятную окружающую среду евреи. Но теперь они уже в большинстве своем не торговцы, а ученые, инженеры, артисты, адвокаты и вообще люди свободных профессий, не любящие махать кайлом и стоять на «точках» сборочного конвейера. Цыгане тоже трогаются в путь и обретают новые ареалы проживания, о которых еще 100 лет назад никогда бы даже не подумали.

Это известная истина, но она затуманена тем, что создается впечатление, будто бы не только евреи и цыгане переселяются, а именно коренные народы разных стран, то есть те народы, которые имеют конкретное свое государство: узбеки, грузины, многочисленные арабские этносы, эфиопы и так далее до бесконечности. Мне такое объяснение не нравится. Оно далеко от истины.

Первый толчок мне был дан рассказом покойного Астафьева «Ловля пескарей в Грузии», написанный в период начала советской «перестройки», и который как по команде был встречен в штыки всей пишущей братией, особенно грузинской. И я догадался, – почему именно. Дело в том, что грузины – совсем не однородный народ, они делятся на грузин, исповедующих перековерканное «Второзаконие», то есть находящихся под влиянием «прививок», и тех псевдогрузин, которые по–прежнему исповедуют иудаизм. Первые трудятся в колхозах, безропотно махают кувалдами и прочая, а вторые быстро приспосабливаются к жизни и находят в ней самые лакомые куски. Сами грузины знают им имя – грузинские евреи. Именно они пишут в газетах и говорят за все грузинское население. В том числе и «отвечают» Астафьеву. И я даже подозреваю, почему этот великий человек умер в такой нищете и презрении в красноярской неустроенной деревне – слишком насолил. Его «Ловля…» – ключ к пониманию проблемы, который был запрятан в яйце, яйцо – в утке, утка – в сундуке, а сундук – на дереве во владениях Кощея Бессмертного. Или, как там, в известной сказке?

Потом я узнал, что «реформатор» Чечни Дудаев – чеченский еврей, и открытия покатились, бия в одну точку. Оказалось, что «беженцы» из Центральной Азии – все как один узконациональные среднеазиатские цыгане, а все те, кто торгует на московских рынках, рэкетирствует и «содержит» всевозможные лужковские «русские бистро» с шаурмой и прочей отравой, слепленной грязными руками, все те, кого называют «лицами кавказской национальности» – тоже евреи. Ибо истинные азербайджанцы, грузины, армяне и прочие «кавказцы» сиднем сидят у себя дома, пашут, сеют, качают нефть, стоят у станков и производят национальное богатство. И даже не задумываются на предмет, как перебраться в Москву торговать и что либо «содержать».

Потом я обратил свои воспоминания о своих заграничных поездках, а их было немало, в это же русло. И оказалось, что все почти европейские «беженцы» из стран третьего мира стоят на обочинах дорог и в людных местах и занимаются «мелочной» торговлей, искоса поглядывая на приближающихся полицейских, всегда готовые вспорхнуть наподобие воробьев.