Теперь должно быть ясно, что Иса не проповедовал никакого Второзакония, я имею в виду истинное, Моисеево, ибо там проповедовать нечего для всех поголовно людей и народов. Это религия касты или элиты, в которую может попасть всякий из людей и народов. Но Иса ходил и проповедовал, окруженный толпой апостолов. Что он проповедовал? Он проповедовал погром книжников и фарисеев, он выгнал из храма торговцев, каковые и есть основатели храма, ибо первоначальное предназначение храма – ярмарка, а уж по совместительству – вразумление амхаарцев. Давайте разберемся.
Во–первых, книжники – это хранители тех самых скрижалей, хоть первых, хоть вторых, не важно. Важно то, что они хранили закон, по которому жили торговцы. И закон этот должен был быть уничтожен как таковой и одновременно имитирован не по существу его, а как простой знак наподобие аллилуйя или крещения лба. Притом знаменательно, что эта имитация стала существовать в виде осколков этого самого бывшего закона. Ведь бывший закон являлся только для евреев, и нееврейской элите аборигенов не было к нему хода.
Во–вторых, кто такие фарисеи и за что их не любит Иса Христос? Фарисеи – «отделившаяся группировка от иудеев под руководством Иуды Маккавея, представляющая интересы средних слоев населения», по–современному среднего класса и «выступавшая против саддукеев». И Иуда, хоть и не Маккавей, предал Христа на знаменитой Тайной вечере. А саддукеи кто? – «религиозно–политическая группировка, представляющая интересы аристократии и ищущая союза с любой правящей властью». Поэтому, если Иса Христос не фарисей, то он – саддукей, третьей группировки в это время не было, так как прямо сказано что саддукеи и фарисеи боролись друг с другом. Примерно как Хакамада, представляющая средний класс, с Путиным, представляющим власть спецслужб.
В третьих, выгнать торговцев из храма – это не столько факт, сколько – знак. Я доказал в других свих работах, что храм не столько храм в те времена, сколько – ярмарка торгового племени. Поэтому, выгнав одних, туда надо запустить других. Именно поэтому именно Христос, выгнав торговцев, окончательно преобразовал ярмарку в храм, в котором отныне уже не торговали, а только охмуряли народ. Замечу здесь же для дополнительного доказательства, что самим евреям никогда не нужен был никакой храм. Они всегда совершали ритуал дома, так как жили разрозненными семьями среди сплошной массы аборигенов. И это даже подтверждает Ренан, расписывая два типа именно домашних священников, каганов – глав семейств, в том числе и религиозного главы, и их нанятых подручных – левитов. И так называемые храмы поэтому – только ярмарки, в которых наряду с торговлей (основной вид деятельности) велась пропаганда для амхаарцев, что они – дураки и жить им хорошо будет только в добровольных рабах у евреев.
Конечно, прямым текстом вы не найдете в Библии, что Христос – саддукей, но давайте рассуждать логически. С позиций сегодняшнего дня средний класс – краеугольный камень устойчивого демократического общества из–за его многочисленности и активности, и те, кто уничтожает средний класс или хотя бы против него, являются сторонниками царизма и авторитаризма. Теперь обратите внимание на то, что саддукеи не просто еврейская аристократия, но та ее часть, которая ищет союза с любой правящей властью. То есть, прямым текстом сказано, хотя и витиевато, что еврейская торговая элита должна объединиться с аборигенской элитой властвующей. На какой, спрашивается, основе? На самой что ни на есть практической. Заметьте, «саддукеи не признают ни загробной жизни, ни предопределенности судьбы». В эту дурь пусть верят добровольные рабы, и объединенным силам власти и торговцев в этом рабам надо всемерно помогать. Самим же саддукеям надо жить предельно утилитарно, получить все блага при жизни и добиваться этого наперекор судьбе. А после смерти – хоть потоп. И Иса Христос, создавая церковь для народа, сам в свою проповедь ни капельки не верил, иначе он бы не был саддукеем.
Я чувствую, что вы меня должны вот–вот остановить. Что же ты все о Исе да о Исе, ведь заголовок–то у тебя об исламе? А я о нем потому и пишу, что Христос проповедовал отнюдь не в Ватикане, не в Париже и не в Лондоне, а именно там, где и должен по логике проповедовать, в будущих исламских странах. Притом заметьте хотя бы вы, ныне живущие, а не покойник Ренан, расписывавший выше приведенные отличия между арийцами и семитами, что лама в переводе с арийского – высший, всевышний. Так что ислам – от арийского корня, который в действительности тоже еврейский (подробности – в других работах), а посему ислам – это Иса Всевышний. И вспомните, что наделали исламские талибы в Афганистане – Древней Арии, круша из пушек в 2002 году статуи, высеченные в скале, те самые остатки переходного периода и путаницы между ламаизмом, исламом и христианством, которые по отдельности еще пока не существовали.
Теперь подумайте над тем, как моя безупречная логика соотносится со сказками о Магомете, «разбогатевшем купце Скифане и его слуге Терпентине», и мне ничего не надо добавлять. Разве что напомнить, что конституция на скрижалях заменена «символом веры» из осколков этой конституции. Притом в редакции уже негодной для приличного общества. Что касается «происхождения» самого христианства внутри ислама, то это просто, так сказать, неудавшийся дворцовый переворот, авторы которого были вынуждены эмигрировать в Европу. Для подтверждения займитесь сами изучением так называемого несторианства или почитайте мои другие работы. Для особо ленивых советую задрать голову и посмотреть на православные русские кресты на особо старинных русских храмах, составной частью которых непременно будет исламский полумесяц. То же самое вы, впрочем, могли бы увидеть и в Западной Европе, например, в Кельне. Но у стыдливых западноевропейцев эти штуки уже давно лежат в музейных запасниках.
Тем, кто мне скажет, что у меня нарушена кое–где хронология, я отвечу, что вы можете сами переставить местами почти все не только в Библии, но и в истории, и сказки эти нисколько не потеряют своей занимательности. Например, представьте себе, что Иуда Искариот и Иуда Маккавей поменялись хронологическими местами, а еще лучше – соедините их в одно лицо. Много исторических проблем из этого возникнет? История только стройнее станет. Ведь недаром Библия представляет собой не последовательное и взаимоувязанное описание исторических событий, а – сборник рассказов, почти не связанных друг с другом. Так что переставлять их – одно удовольствие. И не воспользоваться им на протяжении стольких веков, делая легкие «опечатки» или «недопонимания» – верх ленивости. А саддукеи лености не терпели, ибо надо было изменять предопределенность и не надеяться на загробную жизнь, а получить как можно больше удовольствия при «этой» жизни, эксплуатируя своих добровольных, но одурманенных рабов.