Таким образом, автору, выбравшему для выражения своих идей научно-фантастический жанр, требуется не только специфический талант и навыки ремесла, но и разносторонняя эрудиция. Ему следует быть осведомленным в различных областях знания: от техники до философии, ведь в процессе создания художественного произведения от него потребуется не только построение логически стройных теорий и гипотез, но и прогнозирование влияния развития этих вымышленных теорий на человека и общество в целом. При ближайшем рассмотрении, задача оказывается многослойной и нетривиальной. Самый первый шаг – создание осевой гипотезы – выбор и развитие той самой идеи, на основе которой будет строится фантастический сюжет. В качестве примеров приведу несколько широко известных шедевров научной-фантастики. В романе Айзека Азимова «Конец вечности», в котором осевой гипотезой служит открытие «темпорального поля», благодаря которому герои имеют возможность не только перемещаться во времени, но и по своему усмотрению менять реальность, влиять на будущее планеты. Из осевой гипотезы вырастает специальная псевдонаучная терминология, необходимая для каждого научно-фантастического романа. В случае конца вечности это: «темпоральное поле», «темпоральная скорость», «темпоральное ускорение», «кибермозг», «минимальное необходимое воздействие для изменения реальности (МНВ)», «расчет судьбы», «колодцы времени», «биогод», биодень», «биовремя», «времяне» - люди, которые живут во времени, подверженном изменениям. Айзек Азимов создаёт абсолютную авторскую реальность, придумывает имена ученых и научные открытия, которые произошли в мире, где возможны путешествия во времени и изменения реальности, таким образом, в романе появляются «Маллансоновский круг», «классические эксперименты Жана Вердье», «фундаментальные уравнения Реальности Лефевра». Автор не обходит вниманием и присущее всем людям всех времен свойство обожествлять объекты и явления, составляющие основу их существования: из уст героев романа в процессе бытовых диалогов периодически вылетают фразы из серии: «разрази меня Время», «Святое Время». Произведение содержит полное и логически верное описание научного эксперимента над временем:
«Вместо человека мы посылали в прошлое определённую массу радиоактивного изотопа, ниобия-94, который, испуская бета-частицы, превращается в стабильный изотоп, молибден-94. Период полураспада ниобия-94 составляет почти точно 500 Cтолетий. Первоначальная интенсивность радиоактивного излучения образца нам известна. Со временем интенсивность убывает по хорошо известному закону и может быть измерена с высокой точностью.
Когда капсула попадает в какое-то Столетие Первобытной Эпохи, ампула с изотопом выстреливается в горный склон, и капсула возвращается обратно в Вечность. В тот же самый момент биовремени, когда происходит выстрел, ампула одновременно появляется во всех будущих Временах, соответственно постарев. В 575-м Столетии Техник выходит из Вечности во Время в том самом месте, где была спрятана ампула, находит её по излучению и извлекает её. Измерив уровень радиации, легко определить, сколько времени эта ампула пролежала в склоне горы, а следовательно, узнать с точностью до двух десятичных знаков, в какое Столетие попала наша капсула. Послав в прошлое дюжину ампул с различной энергией толчка, мы построили калибровочную кривую. Затем эта кривая была проверена посылкой ампул не в Первобытную Эпоху, а в первые Столетия Вечности, где были возможны прямые наблюдения.» (Айзек Азимов, «Конец вечности», перевод Эстрин Ю., электронный источник, e-reading)