Выбрать главу

при столкновении культур. Однако в таком случае само

кому общению, может иметь ни с чем не сравнимую

это сознание позволяет при желании разорвать тюрем-

Ценность прл всех наиболее значительных столкновениях

ные оковы, поскольку мы вполне можем выбраться из

культур. Благодаря онтологической относительности

заключения при помощи изучения нового языка и срав-

участвующие в столкновении партнеры им,еют возмож-

нения его с нашим собственным.

ность избавиться от своих предрассудков, которые они

В результате мы оказываемся в новой тюрьме. Однако

до тех пор не сознавали. В число таких предрассудков

она будет значительно больше и просторнее, и мы, как

входит и неосознанное принятие без докательств тео-

и прежде, не будем страдать от своего заключения. Если

рий, которые, к примеру, могут оказаться встроенными

же оно начнет причинять нам страдания, то в наших

в логическую структуру их языка. Вполне возможно, силах предпринять критическое исследование нашей

что избавление от предрассудков произойдет под влия-

тюрьмы и таким образом вновь разрушить ее и создать

нием критического отношения,вызванного к жизни

еще более просторную тюрьму.

столкновением культур.

Наши тюрьмы—'это наши каркасы. И все те, кому

Что же происходит в таких случаях? Мы сравниваем

не нравится пребывание в тюрьме, будут противостоять

и сопоставляем новый язык со своим собственным или

мифу каркаса. Они будут приветствовать дискуссию с

с другими хорошо известными нам языками. При срав-

партнером, который явился из другого мира и принад-

нительном изучении языков собственный язык, как пра-

лежит к другому каркасу, поскольку такая дискуссия

вило, используется в качестве метаязыка, то есть языка, предоставляет им возможность обнаружить до тех пор

на котором обсуждаются и сравниваются другие языки.

незримые оковы, разбить эти оковы и тем самым выйти

Последние представляют собой исследуемые объекты, за пределы самих себя. Это разрушение нашей тюрьмы, причем в их число входит и наш собственный язык. Ис-

конечно, происходит не по шаблону (ср. [10, с. 232]); следуемые языки представляют собой объект-языки.

оно может быть только результатом критических уси-

В ходе такого исследования нам приходится вниматель-

лий, или, иначе говоря, творческих усилий.

но приглядываться к нашему собственному языку —

скажем,, английскому — и критически оценивать его как

X

ряд правил и норм употребления, которые могут быть

несколько узки, поскольку они неспособны полностью

В остальной части этой статьи я попытаюсь приме-

охватить или описать те виды явлений, существование

нить результаты предпринятого нами краткого анализа

которых предполагают другие языки. Однако это опи-

к некоторым проблемам, принадлежащим к той обла-

сание ограниченных возможностей английского языка

сти, в которой сконцентрированы мои научные интере-

как объект-языка производится на том же английском, сы,— в области философии науки.

но уже используемом в качестве метаязыка. Таким об-

Прошло уже полвека с тех пор, как я пришел к

разом, само предпринимаемое нами сравнительное ис-

взгляду, сходному с рассматриваемым нами понятием

следование заставляет преодолеть те самые ограниче-

мифа каркаса, но я не только пришел к нему, а тогда

ния, которые мы исследуем. И что самое интересное, нам

581

580

же и превзошел его. То было время больших и горячих

предназначению понятие несоизмеримостизначительно

дискуссий после первой мировой войны, и я обнаружил, радикальнее понятия несовместимости:в то время как

как трудно иметь дело с людьми, живущими в закрытых

несовместимость является логическим отношением и, каркасах. Тем более важно бороться против пагубной

таким образом, предполагает общий логический каркас, приверженности к какой-либо конкретной теории —

несоизмеримость предполагает отсутствие общего логи-

нельзя позволить заключить себя в духовную тюрьму.

ческого каркаса.)

В то время я не имел никакого представления о теории

Так, к примеру, астрономическая теория Птолемея

столкновения культур, но я, несомненно, использовал

вовсе не является несоизмеримой с теориями Аристарха

мои столкновения с приверженцами различных концеп-

и Коперника. Конечно, коперниковская система позво-

туальных каркасов для того, чтобы выработать в сво-

ляет нам взглянуть па мир с совершенно иной точки

ем сознании идеал освобождения из интеллектуальной

зрения. Не подлежит сомнению и то, что при этом в

тюрьмы, создаваемой одной теорией, — тюрьмы, в ко-

психологическом плане происходит переключение ге-

торой можно пребывать, не сознавая этого, в продолже-

штальта, как называет это явление Кун. Психологически

ние всей нашей жизни.

это чрезвычайно важно. Тем не менее две эти системы

К сожалению, достаточно очевидно, что этот идеал

можносравнить по их логическим характеристикам.

самоосвобождения и разрушения тюрьмы, в которой мы

Действительно, один из главнейших аргументов Копер-

пребываем в данный момент, в свою очередь может

ника заключался в том, что все астрономические наб-

стать частью концептуального каркаса или тюрьмы.

людения, которые соответствуют геоцентрической систе-

Иначе говоря, мы вообще не можем быть абсолютно

ме, при помощи простой процедуры перевода можно

свободны. Однако мы способны постепенно расши-

согласовать и с гелиоцентрической системой. Конечно, рять нашу тюрьму и по крайней мере можем пре-

существуют громадные различия между этими двумя

одолеть ограниченность того, кто держится за свои

воззрениями на Вселенную, и величина пропасти, раз-

оковы.

деляющей два этих взгляда, вполне может поразить

Таким образом, наш взгляд на мир в каждый дан-

нас. Однако сравнение их не вызывает особых затрудне-

ный момент неизбежно пропитан теорией. Однако это

ний. Для примера можно обратиться к тем колоссаль-

не мешает нам продвигаться ко все лучшим теориям.

ным скоростям, которые вращающаяся сфера непод-

Как же мы это делаем? Существенным шагом в этом

вижных звезд должна придавать звездам, расположен-

направлении оказывается языковое выражение наших

ным вблизи от ее экватора, и сравнить их со значитель-

убеждений. Оно объективирует наши убеждения и со-

но меньшей скоростью вращения Земли, которое система

здает возможность превращения их в объекты критики.

Коперника ставит на место вращения неподвижных

Тем самым наши убеждения заменяются конкурирую-

звезд. Эти соображения, подкрепленные небольшим прак-

щими теориями и конкурирующими предположениями, тическим, знакомством с действием центробежных сил, а критическая дискуссия по поводу таких теорий обеспе-

вполне могут служить прекрасной точкой сравнения для

чивает возможность прогресса.

каждого, перед кем стоит проблема выбора одной из

При этом следует потребовать, чтобы любая теория, рассматриваемых систем.

которой отдается предпочтение, то есть теория, которую

Я утверждаю, что такого рода сравнение различных

можно оценить как более прогрессивную по отноше-

систем всегда возможно. Я утверждаю, что теории, ко-

нию к менее удовлетворительной теории, была срав-

торые предлагают решение одних и тех же или тесно

нима со второй. Иначе говоря, эти две теории неявля-