На дереве не имеется никаких символом, рун или ещё чего. Просто столб диаметром двадцать-тридцать сантиметров.
Сосредотачиваю внимание, и мне открывается окошко:
Поселение: No_Name
Уровень:«Первобытная стоянка»
Бонусы:
+ 5% защиты против диких животных
+ 5% защиты против захватчиков
+ 5% урон, наносимый жителями поселения
+ 5 % скорости роста растений
+ 5% скорости роста домашних животных
Вот он, самый главный смысл поселения! Если на нас нападут, мы можем бить сильнее и больнее, а по нам ответка будет прилетать слабее. Пока эти цифры не так значительны, но с ростом населённого пункта наверняка увеличатся. А если к этому добавить мои бонусы, как лидера, то преимущество становится ещё внушительнее.
Я смотрю на Хрюшу, оценивая её с точки зрения боевой единицы, вздыхаю и читаю дальше.
Население:
— 1 лорд
— 1 раб
Индексы:
— Экономика: 1/100
— Политика 1/100
— Культура 0/100
— Армия: 0/100
Понятно, что пока, ничего не понятно.
Я бы и дальше продолжил изучать параметры и всю доступную информацию, если бы не грохот со стороны плантации.
Хрюша навернулась с котелком, облив себя водой с ног до головы, а теперь и вовсе сидела на заднице, ойкая и ахая.
Да что ж такое!
С тяжёлым вздохом двигаюсь в её сторону, чтобы дело пошло скорее. К тому же пришла пора браться за плантацию всерьёз!
Четыре руки это уже не две мои!
В результате мы сажаем ещё пять кустов. В общей сложности, растений становится десять. Посадкой я позволяю заниматься Хрюше, дав ей прокачать «Земледельца» и взять второй уровень.
— Не вздумай характеристики без меня распределять, — распоряжаюсь я. — Два пункта в силу, три в ловкость.
— А, можно в харизму⁈
— Нет.
— Ну, хотя бы, два⁈
— Нет.
— Ну, одно!
— Одно, можно.
Хрюша же вскакивает и бежит к озеру, смотреться на себя в воду. Когда возвращается, очень довольная собой, мы договариваемся, что на каждом уровне она будет распределять один пункт в «харизму».
Теперь Хрюша усаживается возле костра, и что-то про себя считает на пальцах. Высчитывает, видимо, как будет дальше уровни повышать. Кроме «Земледельца» у неё, наверное, есть и «Кулинар», так что миссий достаточно, а теперь появится серьёзный стимул для роста. Кнут с пряником стоит чередовать, открываю я для себя истину начинающего рабовладельца.
Я не ошибся. Вечером она готовит в котелке отварную картошку, расширив ассортимент доступных блюд. А я решаю пожертвовать парой бутылок «Системного Сидра», чтобы скрепить наш первобытный коллектив и отметить основание поселения.
Сидр оказывается крепким. Вкусный, терпкий, со свежим яблочным ароматом, он моментально шибает в мозг, унеся оттуда все переживания и сомнения. Блин, да мне сейчас море по колено! Вот пойду и прибью всех гопников! Даже нож брать с собой не буду, так, ногами запинаю!
— А ты чего меня в жёны не взял? — спрашивает Хрюша изрядно захмелевшим голосом, — Я же видела, что там два варианта было. Не понравилась я тебе?
Вот так подстава! Спасибо, дорогая Система, не ожидал от тебя!
— А ты прям так бы и пошла за меня? — эта мысль кажется мне почему-то ужасно смешной.
— Ну а что? — Хрюша окидывает меня критическим взглядом, — сразу я, пожалуй, на тебя и не поглядела бы. Зато вон как уже развернулся, и дом и хозяйство есть. Бабам такие нравятся.
— У тебя муж есть, — отвечаю не слишком любезно.
Ишь, на хозяйство моё позарилась. На готовенькое.
— Это здесь не считается, — легкомысленно заявляет Хрюша, — здесь ни паспортов нет, ни ЗАГСов. Да и что это за муж, который по лесам бродит и за свою жену не волнуется. И вообще, что это за странное разделение, только жена или рабыня? Почему нет других вариантов?
— В древности так и было, — объясняю, радуясь, что соскочил со скользкой темы. — В племени жили одни родственники. Братья, сёстры, дедушки, бабушки — все кому-нибудь приходились роднёй. А если в племя попадал чужой, его или убивали, или превращали в раба. Жил он точно так же, вместе со всеми, даже спал в том же доме и ел за одним столом, но родственником не считался.
— На родственницах жениться нельзя, — блистает эрудицией Хрюша.
— Поэтому жён брали из других племён, — рассказываю, — чаще всего, просто воровали!