Но всё иначе. Истина ранит. В ней ни гламура, ни топ-моделей. Не был красив и добр в общепринятом, огламуренном смысле древний Исайя, бегавший с воплями, Диоген из Синопа, гадивший нá людях, или Ницше с рецептами, от каких воротило лакомок до "добрейших" красот... Достоевский ведь тоже не был красив и добр: он был перхотен, с резким голосом, пузыри пускал при падучей; дамы чурались. Истина зверска и безобразна. Это черта её. Что ужасней голгоф - и истинней?
64
Pets. Собако-кошачий шлак, выброшенный на улицу, - мзда за праздную страсть к живому.
65
Cinema-нравственность. В современных картинах и сериалах по Достоевскому свелось к выплеску пакостей и житейских паскудств, обожаемых быдлом.
66
Впредь двигать задом, как "оренбургские пчёлки", столь же безнравственно, как сдавать кровь за деньги - вот новый нравственный государственный мейнстрим. Бдят, чтоб не портились? Слава партии! Да хранишь ты нас бедными, непорочными.
67
Глянешь в русские выверты: на догхантеров, истребляющих псов; на треплющих про фейс-лифтинг и вульвинг барышень; на СМИ-вести о том, где кто всех громче, гаже сфиглярничал; на ментов, скорых брать бедолаг; на избравшую нищенство как путь нации власть; на "прорыв в экономике" от строительства лаж в виде Соч и моста на о. Русский; на декларации о "старт-апах", "нано-проектах" и "инновациях"; на ложь фильмов про Ксюш, выходящих за пьяниц, но вдруг спасаемых принцами; на гоп-стопы нас чинодралами; на набег гастарбайтеров, размывающий этнос; также на выделку женских особей в род безмозглых вагин, а мужских - в род добычливых @барей; на бандитский стиль жизни с "траханьем" всех в сортирах; на некасаемых "кунаков Кремля"; на наш бизнес, подлый и жадный; на политологов, заигравшихся с ложью, и на сограждан, брызжущих дурью; на Украину, ставшую сливом для нескончаемых внутри-русских бед, и на девок, взятых за бюсты в члены Госдумы; также на "каторжный", несменяемый труд вождей с гос. галер; на бесштанную удаль нищего плебса, кой и поныне жадно взыскует "хлеба и зрелищ"; на пустобрехов вроде проханских, радых взрастить свой бред нашей кровью; на прессинг геев в качестве главных дел; на "властителей дум" с их пошлостью; на победы державы, схожие с проигрышем; на парады трёх танков перед всей НАТО, - глянешь и видишь, что всё бессмысленно, что народ наш воистину "Русь Святая" и жаждет вымереть, чтоб скорее впасть в Бога с грешной и прóклятой, несомненно, земли своей, как и велено: не ищите земных сокровищ, где "ржа и воры" (Мф. 6, 19-23).
68
Сны Вышел я из метро в центре,
угарного смотрю: всё-всё странное:
человека Путен долары раздаёт и центы,
Собян по Тверской едет в ванне
с какими-то двумя девками.
Одну я узнал: вчерашняя,
вконец отвязная и без башни,
с чёрными на лбу криветками.
Куда, грю, Собян, ты едешь,
а он молчит набычась:
на него где влез, там слезешь,
он у нас мэрское величие.
Но мне с ним, блин, недосуг,
так как из бутика Армани
выскакивает пара рульных сук
и меня ртами манит.
А параллельно из бутика Версаче,
вперегонки и лыбясь,
тоже рульные суки скачут
и врут, что с ними лучше жисть,
одевают меня в прикиды,
каждый в тысячу баксов...
а тут ещё мэн из МИДа,
трёт, что пора в США на танцы.
Я б рад в эти самые США,
но Ксюхо Сопчак мешает,
зажала в углу, мол: ша! -
и мне ширинку шарит.
Ксюхо, ясно, ништяк,
и я б ей впарил без мыла,
потому что я не слабак,
но я хачу Перес Хилтон!
Вдруг меня селят в отель "Женева",
типа я принц английский,
и там английская коралева
кормит всех пудингом с миски;
у меня зáмки и всё такое,
по мне тарчат топ-модели,
и я, слышь, еду в "роллс-ройсе"
с крутой коралевской целью.
Принцем быть стрёмно трудно:
брифинги да приёмы,
плюс аппозиция-паскуда;
нужно всегда на стрёме.
Но... пох мне дела английские,
вертаюся я в Россию:
здесь, слышь, прикольные киски,
глаза у них сине-синие!
Путен всё раздаёт деньги.
Как не хватает на сдачу,
он скупо по-мужски плачет,
и я отдаю ему стерлинги.
Мы с ним идём в Кремль править,
он слева (я, значит, справа).
Российский орёл двуглавый
с нашими головами.
Я патриот, слышь, звонкий,
всех кругом осчастливил,
лишь одному пацанёнку
не вышло, чтоб купить сливу.
Вынул тогда я пушку,
впёрся в магаз паршивый
и там шумлю: мля, слушай,
дитю дай бабла на сливу!
Менты меня ну дубасить
в кумпол, проломно очень!
После смотрю, грят: здрассьте,
вы - на курорте в Сочи,
без вас, принц, не строят Олимпиаду
море пересыхает;
чё, принц, нам делать надо,
мы ни хрена не знаем.
Я к пиплам всигда навстречу,
а тут, блин, та закавыка,
что прёт на меня вдруг нечисть
от мала и до велика.
Я с ней год-два, слышь, бьюся
на фиговой ленте Мёбиуса,
я точно пёс, блин, рвуся...
такие вот вам подробиусы.
В общем, мене вменяют,
что, мол, пришил кого-то,
а меня жуть ломает,
я весь в слезах, в блевоте.
К Путену, грю, ведите!
А он им сам, грит, пустите
принца вы из страданий,
принц делал, грит, госзаданье!
Мне памятник льют из бронзы
прямо на Красной площади,
а вокруг вся элита, бонзы,
страусы, дамы, лошади...
Я, слышь, встаю над Россией
выше, выше и выше,
и я ору счастливый...
Родина меня слышит?
69
Выйдя из рая, Ева с Адамом вышли в историю.
70
Сумасшествие - мера истинности ума.
71
О хаосе и о космосе.
В хаос кличет Христос. В хаос рухнет всё, космос в том числе. Ложен - космос. Хаос - естественен, не разрушителен. Он таков только космосу. Хаос - рай. Чтó вокруг нас, есть извращение. Ад как раз - это космос, строй и порядок, разум, законы, то, что царит вокруг. И когда заявляют, что всё разумно в мире и в людях, правит-де разум в форме законов, - это обман. Закон введён ради блага верхов, насильников и корыстных ловчил. Им - подиум, всем - подвалы. Истинно, чтоб строй космоса сгинул. Ибо когда Христос сверг закон из законов - смерть, - Он представил нам истину. Эпикур вторит: мы есть - нет смерти, смерть есть - нет нас. Смерть в природе отсутствует. Мы бессмертны. Смерть лишь ломает скрепы мышления, сотворённого первородным грехом, мышления от "добра" и от "зла", всего лишь. Это мышление есть поделка мужского образа мысли предка Адама как первородный грех. Надо, бросив мужское, двигаться в хаос прочь из порядка, ― стало быть, к Женскому. Хаос ― рай с атрибутикой Женского.
72
Явно, в Бога не верят, пусть врут что верят. Практика позитивного деланья, что достигла звёзд и рождает набитые чудом физики, химии, математики гаджеты, не даёт Богу шансов. Всё, мыслит род людской, зиждит он, сам. САМ! Чем? Разумом. Некогда сам собой род людской поднял камень - нынче в руках его руль машины, джойстик компьютера, автомат. Но не Бог дал ему всё это. Дал это - разум. Бог? даже если принять Его, то с учётом пословицы, что на Бога надейся, сам не плошай.
Расхожей, чем "верю в Бога", сделалась фраза: "верю в мощь разума", - что всегда в устах практиков. Если б верили в Бога, а не в свой разум, то до сих пор бы жили как звери, ждали бы "манны", - вот их резоны. Позитивисты, к коим относится род людской (кроме двух-трёх процентов), верят, что люди сами всего достигнут, только верь в разум и в самого себя.