Выбрать главу

КАЖДЫЙ ДЕНЬ ДЗУЙГАН СИГЭН… (Д-4, стр. 22)

ВТОРОЙ АКТ ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ ДРАМЫ: ВОЙНА. (К-6, стр. 39)

Д-13. Этюд о непосредственном самовыражении

tc

"Д-13. Этюд о непосредственном самовыражении"

Д-13.

СГ: Так, у нас полчаса до конца, давайте немного поделимся своими чувствами за день.

Надя: Знаете, вчера я на вас злилась.

СГ: Это хорошо.

Н: Я злилась, глядя на то, как вы работали - и с Андреем, и с Леной.

СГ: Это плохо.

Н: А сегодня я просто наслаждалась.

СГ: Это хорошо.

Н: И еще я хочу сказать Андрею, что как я вчера к нему хорошо относилась, так и сегодня, без изменений.

СГ: Это плохо.

Н: Ну вот, смотрите, с вами можно нормально разговаривать?

СГ: Нет. Зато со мной можно кричать. Давай крикнем.

Н: А-а-а!!!

СГ: Молодец. Дай я тебя поцелую.

НЕСКОЛЬКО РАДОСТНЫХ ВЕЩЕЙ… (М-9, стр. 69)

Д-14. Рюнзю спросил у Рэндзая

Д-14.

Рюнзю спросил у Рэндзая:

- Как приходит просветление?

Рэндзай ответил:

- Как ветер пробегает по траве.

Рюнзю поклонился.

ЭТО ПОХОЖЕ НА САМУЮ ИДИОТСКУЮ… (К-41, стр. 61)

Д-15. Когда Докен спросил у Эйнену

Д-15.

Когда Докен спросил у Эйнену:

“ЧТО ТАКОЕ ПРОСВЕТЛЕНИЕ?”,

тот засмеялся и сказал: “Ты этого не знаешь”.

“ТЫ ЭТОГО НЕ ЗНАЕШЬ!” (К-43, стр. 63)

“ВЫ К ЛЮДЯМ НЕУВАЖИТЕЛЬНО…” (Д-12, стр. 31)

Д-16. Интервью с Сашей Гранкиным

tc

"Д-16. Интервью с Сашей Гранкиным"

в короткий период

tc

"в короткий период"

увлечения дзэн-буддизмом

tc

"увлечения дзэн-буддизмом"

Д-16.

- Так в чем же состоит цель такой терапии?

- Цель состоит в том, чтобы убивать людей. Когда все убиты, появляется живой человек.

- Стоп, стоп, стоп! Так вы работаете убийцей или психотерапевтом?

- Я работаю липучкой для трансферов. И почти всегда ловлю образ комнатного бога. Я - отец народа, как Пушкин. Они меня ловят, чтобы использовать, как родителей, для борьбы с собой, но я ловчее и сильнее, и я уворачиваюсь, и вовремя отнимаю сисю.

- То есть вы как бы поздний родитель, проводящий ребенка ко взрослости, причем вам это удается лучше, чем биологическим родителям, потому что вы сильнее.

- И еще скромнее.

- А это в чем выражается?

- Когда Тао-ву, китайский мастер дзэн, сидел однажды, погруженный в медитацию, и к нему подошел некий монах, спросивший: “В чем величайшая глубина учения?”, то Тао-ву встал со своей скамеечки, опустился на колени и сказал: “Ты пришел сюда издалека, но боюсь, я ничего не смогу тебе ответить”.

- То есть дохлый номер, нет никакой истины, ничего найти невозможно и т.п.?

- Ничего невозможно найти ТАК. За вопросом должен стоять весь человек, действие должно быть абсолютным, и пока этого нет, я играю в Станиславского и лениво говорю: “Не верю”. На самом деле я еще скромнее и не думаю, что я что-то сильно могу усилить. Созревание - внутренний процесс, и я для него - символ, хорошо, если красная тряпочка.

- Созревание сознания или бессознательного?

- Ни того, ни другого. Бессознательное у всех гениальное, это без вопросов. Сознание тоже у кучи народа отличное, не хуже моего, то есть гипертрофированное. Отношения между ними - вот это главное.

- Дружат - не дружат?

- Господи, да хоть вообще берут друг друга в расчет. А то ведь как: сознание, например, живет так, как будто бессознательного нет, инфлируется, и начинается кошмар и психосоматика. А сознание всё гонит интеллектуализации и рационализации во всё возрастающем количестве.

- И чтобы вывести человека из рационализаций, вы смеетесь над ним?

- Я смеюсь над масками, я не смеюсь над людьми. Мы все в одном корыте свои маски полощем. Так что можно и посмеяться.

- А если людям это не нравится?

- Я легионер, а не проститутка.

СОН ЛЕГИОНЕРА (С-11, стр. 77)

КОММЕНТАРИИ

tc

"КОММЕНТАРИИ"

К-1. Нет, ну это грубо

К-1.

НЕТ, НУ ЭТО ГРУБО. Есть же какие-то вещи…

Прежде всего нужно определить рамки, а потом уже - пожалуйста - гуляйте в этих рамках. Только так достижима подлинная свобода. Свобода - это осознанная необходимость. Неважно даже, насколько осознанная. Можешь осознать - твое счастье. Не можешь - следи за умными людьми.

Но и злоупотреблять тоже не надо.

В общем, ничего не надо.

Все-таки, это было грубо.

Девушка ему сказала: “Я думаю, психологи - хорошие люди”.

Другой вопрос, зачем она так сказала. Может быть, она так всегда раньше думала. Потому что никогда не видела психологов. Это была ее милая иллюзия. Она сама бы с нею постепенно рассталась. Она бы вышла в перерыве в коридор и всё бы сказала.

А он - тоже, начинает. Из-за таких у нас психология так и сидит в девках, никем не любимых. Ни правительством, ни широкими массами людей. Скажешь в гостях, что психолог, - люди отсаживаются подальше. Может, они никогда психологов не видели, как та девушка. Или, наоборот, видели.

Короче, есть же какие-то вещи, и нарушать их отнюдь никому не надо. А то еще обидится кто.

РАЗГОВОР НИ О ЧЕМ. (Д-3, стр. 21)

НЕСКОЛЬКО БОЛВАНОВ. (И-7, стр. 87)

К-2. Группа начинается с маразма